|
#ТББ #Стругацкие #кино #Трудно_быть_богом
А кто уже новый сериал "Трудно быть богом" посмотрел? Как вам и почему? Лично начитавшись всякого ругательного да и будучи отягощён познаниями о средневековой истории* решил таки глянуть. Ну и Product placement Росатома сработал. Внезапно, отбросив очевидное киношное фехтование как антураж, не так уж и плохо. Крайне неоднозначное впечатление, но для отечественного кино уровень довольно высокий. Даже то что по мотивам, а не слово в слово, не к худшему. Просто по другому. А что думаете вы? А то вроде бы в блогах нигде толком не обсуждали. Или я не заметил. *(в контексте средневековой материальной культуры, истории религиозных войн и преследований, их подоплёки и пр.) Что заставляет странно смотреть на происходящее в кадре, но памятуя что это странное из книги потянуто. 19 октября в 20:14
7 |
|
А дон Гуг кстати приближённый ируканского герцога – но других спецификаций по поводу этой личины не дается
|
|
|
Гилвуд Фишер
Ну справедливости ради Румата и стримит из Арканара, его зона ответственности в основном город. Причём в сериале кажется что ничего кроме этого города и не существует. Как в какой-нибудь видеоигре: город, а вокруг пустыня с несколькими локациями типа бандитского лагеря и ещё чего.1 |
|
|
финикийский_торговец
Ещё замок Пампы. Но вообще наличие королевства вокруг города, оно и в книге скорее заявленное чем фактическое. Ну то есть упомянуто что в результате деятельности Рэбы Арканарское королевство вынуждено было уступить Ирукану какие то города, какие то деревни со смешным названиями поминаются и Икающий Лес, но это так, упоминания фоном. Ну и пьяная берлога, да 1 |
|
|
финикийский_торговец
Гилвуд Фишер Как в какой-нибудь видеоигре: город, а вокруг пустыня с несколькими локациями типа бандитского лагеря и ещё чего. Кстати в старой игре по мотивам королевство вокруг Арканара таки есть: в виде правда в основном баронских замков и деревень вокруг, но даже парочка городов есть – в одном серые засели, в другом Святой Орден. Вообще в целом если бы не сомнительный технический уровень и унылость геймплея это была бы вполне годная адаптация сеттинга ящитаю. Хотя я конечно пристрастен, это одна из игр моего детства всё таки и я даже переигрывая и видя чем оно плохо, всё равно испытываю к ней определённые тёплые чуйства |
|
|
Удивительно что молний ему в самом деле не дал, когда тот просил
|
|
|
Гилвуд Фишер
Я просто говорю: я помню, что книжный был мой любимец. А вот за что - не помню. Очень уж давно читала. |
|
|
Я понимаю, что он внешне не соответствует. А дальше не помню.
Но я делаю скидку на «по мотивам». При таком раскладе смотреть и сравнивать с книгой пустое. |
|
|
Чудесная Клю
Книжный то тупо эээ могучий скуфяра алкаш с военными замашками, сбежавший из под жениного каблука и ушедший в загул при содействии Руматы и хрен его знает каких делов с этим Руматой натворивший когда тот сам уже упился в говнину и вряд ли мог что то контролировать. Как минимум он пытался продать в рабство случайных собутыльников. При этом да, яркий и харизматичный в своём описании – но в жизни да недайбох же с таким Пампой пересечься. С сериальным тоже, конечно, не очень хотелось бы: дикий человек же, но у сериального акценты несколько другие 2 |
|
|
Гилвуд Фишер
Со стороны то клёвый весёлый мужик, но рядом лучше не стоять Особенно когда он крутит двуручным мечом в трактире, напоминая грузовой вертолет на холостом ходу. :) Это из книги.1 |
|
|
Виктор Некрам
Гилвуд Фишер При том что те серые ничего плохого даже не делали: просто рожи их ему не понравилисьОсобенно когда он крутит двуручным мечом в трактире, напоминая грузовой вертолет на холостом ходу. :) Это из книги. 1 |
|
|
Гилвуд Фишер
Показать полностью
Книжный то тупо эээ могучий скуфяра алкаш с военными замашками, сбежавший из под жениного каблука и ушедший в загул при содействии Руматы и хрен его знает каких делов с этим Руматой натворивший когда тот сам уже упился в говнину и вряд ли мог что то контролировать. Как минимум он пытался продать в рабство случайных собутыльников. При этом да, яркий и харизматичный в своём описании – но в жизни да недайбох же с таким Пампой пересечься. Пампа там противоречивый очень. Когда монахи устроили ночь длинных ножей, он побежал отыскивать и спасать Румату, попался монахам, и его вытаскивал из пыточной уже Румата. При этом снисходительно так думая, мол, какой же варвар и, вроде, свинтус, но беспокоился же обо мне всё-таки.Впрочем Румате и Арата очень нравится, и вообще тот ещё типчик ваш Румата, перечитав я какт иначе на него смотреть начал: ладно косячник он всегда был, вместе со всей своей организацией, но хоспаде какой же он лицемерно-чсвшный при этом Да, проглядывает что-то такое. Это нормально для Стругацких. У них многие герои такие. И Жилин из "Хищных вещей века", и Банев из "Гадких лебедей", и Максим из "Обитаемого острова". То людей убивают, морды бьют и бухают по-черному, то лекции про гуманизм и утонченная библиофилия. Мучаются люди неопределенностью, очень плющит их от противоречивых желаний. Хочется сделать им добро из зла, а как? Непонятно. Органичнее всего, мне кажется, это было в их поздних книгах, вроде "Отягощенных злом", тех же "Гадких лебедей" да ещё у Рэдрика Шухарта. И ещё в поздних книгах начинает проглядывать глубинное понимание: все эти мучения ни к чему, они интересны только самим авторам, будущему прошлое не нужно и не интересно. Будущее каждый раз своим приходом стирает и отменяет прошлое, без жалости. Как в "Улитке на склоне", "Гадких лебедях" и в "Волнах гасит ветер".Вообще, если сравнивать персонажа Руматы с кем-то по типажу, то это подросток из японского сёнена. Что-то такое типа "Кода Гиасса" или "Тетради смерти": пафосные позы, не менее пафосные речи, синдром поиска глубокого смысла, многоходовочки, провал его многоходовочек. Только в обычном сёнене автор бессовестно подбрасывает рояли, поэтому там главному герою всё удается, а здесь как-то не очень. Что-то такое пограничное. Вроде и хочется Стругацким подыграть, но они как будто чувствуют, что, когда все удается, получается нелепо. Поэтому Румату то и дело бьет лицом прямо об рояль. Но потом опять пафосные позы и пафосные лекции. А всякие реальные упыри вроде Ваги, Араты и Рэбы смотрят на это чудо в перьях с удивлением. Вот тут-то и проявляется сюжетная броня. В жизни его бы съели. Виктор Некрам Не на диссидентов. В первом варианте книги дона Рэбу звали Рэбия. Вспоминается история про "выродков" из "Обитаемого острова", на которых не действует "излучение башен", поэтому половина из них в правительстве, а половина - в оппозиции. Очень прозрачный и довольно ядовитый намек.Редактор сказал Стругацким, что они думаки, и потребовал фамилию поменять. 1 |
|
|
Заяц
Вспоминается история про "выродков" из "Обитаемого острова", на которых не действует "излучение башен", поэтому половина из них в правительстве, а половина - в оппозиции. Страну в лагерях Стругацкие описывают еще как минимум в "Попытке к бегству", прилепив в конце совершенно чужеродное оправдание "Это не мы, это фошшисты". "Обитаемый остров" другая книга, в ней поднимается другая тема. А в "Хищных вещах века" вообще иносказательно описан застой развитого социализма. |
|