#ненаписанное

Не так давно я писала, что хочу немагичесое АУ про Северуса Снейпа - художника эпохи Возрождения. Периодически эта идея ко мне возвращается и все больше детализируется.
Итак, условная Италия 15 века - откровенно говоря, мне лень искать подходящую область, уточнять даты - зануды, вроде меня, могут считать эту Реальность - искаженным отражением нашей. Ориентир: Северная или Средняя Италия - регион, тяготеющий и к Папской области и к Империи, борьба гвельфов и гиббеллинов затухает, интерес к античности на взлете, икусство выламывается из тесных рамок средневековых догм, скоро придут титаны Высокого Возрождения Микеланджело, Леонардо, Рафаэль...
Экспозиция: некая аристократическая республика (вроде Венеции), среди патрициев долго время идёт борьба группировок пропапской и проимперски, наконец, первая одерживает верх, часть патрицианских семейств - ди Нери, Росси, Малволио ушли в оппозицию, другие - Вазайо, ди Лонго - вписались в новую структуру. И тут некто Томмазо Бастард - якобы потомок Императора - объявил о великой миссии - возрождени Римской Империи, очищнении Церкви, погрязшей в мирских пороках, секуляризации земель и т.д. Постепенно от обличения священослужителей он перешёл к нападкам на христиансво, стал призывать к возвращению язычества - мол, Рим погиб, потому что перенял религию рабов. Захватывая область за областью Томмазо Бастард подошёл к нашему городу - зачем он ему сдался? - ну, допустим, занимал стратегическое положение и был раздирам внутренней смутой, многих знатные семьи поддерживали Томмазо, так ди Нери даже отказались от христианских имён. Сопротивление вдохновлял отец Анджело (в миру Альбо). К армии Бастарда примкнул и юный талантливый художник, латинизировавший свое имя, как Северус, он строил для его армии военные машины, в частности метательные. Во время осады Томмазо приказал забросить через стену труп умершего от чумы - город был взят, но началась эпидемия. Мор сочли наказанием Божьим за нечестие, Папа объявил Священную войну, войско Томмазо таяло, сам он заболел. Юный Джакомо Вазайо лишился родителей и увёз молодую жену в загородное поместье. Северус пытался остановить распространение заразы, которую разносили бежавшие из города люди. В Годриковой Лощине, он нашёл лишь мертвецов, крыс и... живого мальчика, он отдал его настоятелю храма отцу Анджело - ребёнок не заразился и это было провозглашено чудом - якобы в тот самый миг, когда умерли юные супруги, скончался и Нечестивец Томмазо, хотя никто не видел его мертвым. Северус угодил в тюрьму, он заболел чумой, но выздоровел. Последние сторонники Томмазо открыто провозгласили себя слугами дьявола, устроили дикую резню в ходе которой погибли Франческо и Лисса ди Лонго... Сириуса ди Нери обвинили в том, что он открыл ворота армии Томмазо...
А сама история начнётся с города Рима, точнее с английского квартала - понятия не имею был ли такой, но по идее должен иметься. Такая вот маленькая добропорядочная Англия, с брезгливым ужасом глядящая на разврат римских священнослужителей, языческие статуи и т.д. Петуния - дочь старшины квартала и жена успешного купца воспитывает сына и племянника (ее сестра Лили была когда-то отдана в школу при монастыре, прославленном искусными вышивками, там ее увидел Джакомо, навешавший настоятельницу - свою тетушку, влюбился и женился). Душа юного Гарри тянется к прекрасному, он замирает в храме от благоговения. Прибывший по делу отец Анджело увидел его и заметил сходство с Джакомо, он забирает мальчика в свою школу.
Вновь приходитья обратиться к прошлому: мать Северо (Северуса, как он предпочитает подписываться) - внебрачная дочь кардинала готовилась принять постриг, но сбежала с красавчиком-аристократом, который её бросил, она опустилась на самое дно и в конце концов вышла замуж за бывшего ландснехта. Маленький Северус поступил учеником к Горацио - востребованному и успешному мастеру, которого пригласил назначенный настоятелем отец Анджело для украшения Храма. Так Северус оказывается в непосредственной близости от Лили, которую знал ещё в Риме. Она собирается принять постриг, Северус уговаривает ещё бежать с ним, письма находят - он, разумеется, уверен, что обыскали келью без ведома Лили, но мне кажется, она сам рассказала о них на исповеди. Разразился скандал - помимо непохвального стремления соблазнить невесту Христову, Северус очень резко отзывался о Церкви и о религии, но отделался удалось лёгким испугом - первый разговор с отцом Анджело. Меньше чем через год желание наследника Вазайо жениться на Лили было принято благосклонно, что дало повод Северусу обвинить набожность лицемерием. Второй разговор с отцом Анджело. Дело в том, что сын доброго друга отца-настоятеля Реми страдал от приступов некого заболевания (эпилепсия, видимо), что расценивалось, как одержимость и по идее не мог стать священником, но отец Анджело закрыл на это глаза и готовил его к постригу. Северус обнародовал информацию -раз уж вы ввли некие правила, так соблюдайте их сами, а не только от меня требуйте! К тому ввремени он уже вошёл в кружок молодёжи, почитавшей Томмазо Бастарда, надо сказать начиналось-то все довольно красиво - освобождение от мёртвых догм, разрыв с лицмерной моралью, изучение латинских текстов, пиры в духе Платона (или Тримальхиона, это как получится:-) ) Северус не только становился востребованным художником, он увлекся медицинскими трактатами, начал вскрывать трупы, о нем поползли нехорошие слухи. Разумеется были стычки с Джакомо Вазайо и Сириусом ди Нери. В конечном счёте Томмазо пригласил к себе молодого художника, и он с радостью отправился навстречу славе, почету, возрожденному Золотоу Веку.
Когда охваченный чумой город открыл ворота, Северус проник к отцу Анджело, узнать, где Лили? - третий разговор. Настоятель решил, что он хочет заполучить женщину в качестве добычи, гневно и презрительно сказал: Жертва ускользнула ото льва рыкающего! Супруги Вазайо покинули Город и вам не достичь их! Слава Богу! -прошептал Северус.
Он по мере сил пытался справиться с заразой, к которой считал себя причастным, мало обращая внимание на военные действия и политические перемены. Когда стало ясно, что чума его не убила, Инквизиция предъявила свои права. Отец Анджело сказал: Негоже нам людям противиться воле Провидения. Господь сохранил ему жизнь - да, будет так!