"можно только после смерти, а при жизни это невозможно" - *окончательно разочаровывается в христианстве* Несмотря на всю свою ужасность, буддизм менее безнадёжный.
"Чем сильнее человек пытается бороться, тем искуснее его соблазняют" - то есть, любая борьба бессмысленна? Это вы хотите сказать?
"а человек в меру скромных сил своих" - проблема в том, что не применяют на это силу товарищи "верующие". Наверное, думают так же, как о них вы - ну, что невозможно, бесы, все дела.
"Невозможно к мирянам применять требования, которые к монашеству применяются" - 0_0 O_O Это ж общие требования! Просто миряне делают не только это, а потому сил уделяют меньше, а монахи только это, но в обычной жизни не участвуют.
"улучшения жизни прямоздесь" - можно в перспективе. Даже далёкой. Я не привередливый.
"не для обустройства человеческого общежития в жизни бренной" - как с этим связано обустройство? Напротив, более подлый человек достигает большего в бренной жизни. Потому улучшение души - это движение против течения, а не по.
"Рай на земле всё равно не построить" - рай - нет, но себя-то приблизить к чистоте - разве не необходимо?
"тут правит Сатана" - 0_0 Религии прям так и говорят?
Короче, суть в том, что у вас религия сводится к чему-то вроде "молиться, поститься и слушать радио Радонеж каждый день после семи", а не к чему-то, связанному с изменением души. Борьба с грехами изначально полагается даже полностью безнадёжной, причём даже в малом (борьба за 100% КПД есть штука безнадёжная, но улучшения-то есть! А в вашем представлении их нет принципиально). В итоге остаётся только, видимо, детектировать грехи и постоянно раскаиваться в них. Вроде как, убил человека - ужас какой, как я мог, Бог, прости меня! Украл - ужас какой, прости, прости, бесы, бесы попутали! И так далее. А борьба сводится к чему-то формальному, всё равно, мол, если как-то лучше станешь, бесы тоже получат новый левел, никому выигрыша не будет. Даже буддизм менее безысходен такого взгляда на религию. Это ваш личный взгляд, взгляд православного человека или взгляд христианина вообще?
"А вот попытки судить всех подряд, за то, что они видите ли "плохо стараются", он точно не оценит!" - ну так я не христианин и вообще не добрый человек. Странно упрекать меня этим.
"Вы путаете его с богоискательством" - ммм, вы слишком прямо поняли. Скажем так, я могу себе представить, как выглядит общение с Богом. Вернее, ощутить тень, что ли. Это не "потому что я эмпат", потому что я не эмпат, а скорее... могу улавливать чужие представления, что ли? Особенно если они в тот или иной момент были близки мне.
#героические_хроники
Итак, я не слился и продолжил изучать ассортимент фитнес-клуба.
Да-да, я в курсе, что от тренера зависит, но...
1. Пилатес с тренером А - дно.
2. Растяжка с тренером Б - дно.
3. Йога с тренером Б - хорошо.
4. Пилатес с тренером В - хорошо.
Уже по этой скромной выборке видно, что один и тот же тренер разное ведет по-разному. А я чуть не повелся и не пропустил йогу потому, что вел тот же тренер, что мне уже не понравился.
Кто молодец? Я молодец!
Часть упражнений приходится делать меньше, некоторые вообще пропускать (апатамушта я паламатый!), но и оставшегося хватает. На самом деле мне нравится чувствовать нагрузку, а не как в первые 2 занятия, когда я даже не понял, на что потратил целый час. Стараюсь тормозить себя, даже когда кажется, что я все могу, потому что фанатизм в моем случае ведет к пИчальке. И все же чувствую, что мышцы и связки наконец работают.
Больная лапа, правда, плохо отнеслась ко всему этому и непрерывно болит уже два дня = буду договариваться с ней ультимативно.
Но это еще не все!
Когда погода позволяет (ну и организм не слишком громко возмущается), я люблю гулять. Не то чтобы каждый день, конечно, потому что при всей свободе что-то регулярно мешает, но - люблю.
Так вот я гуляю каждый день! Уже неделю! Да не ползком (медленно я не могу ходить, физически некомфортно и быстро становится больно), а весьма бодрым темпом.
Пока ограничиваю дальность, как раз чтобы организм не возмущался, но зато двигаюсь правильно: и лапами размахиваю, и дышу по-умному.
Горд собой и напозитивлен.