> в приведённой мной выше цитате Вы писали иное.) Что-то о нелюбви, но использовании.)
Вероятно, либо вы не так поняли данную цитату, либо я неправильно ее сформулировал. (А скорее всего, и то и другое - два преломления, лол).
Под "приходится" я подразумевал не использование термина "обратный сексизм", ибо я его не считаю валидным термином, а поднятие темы сексизма против мужчин в тредах, в которых до меня ее не подняли.
> Нет. И никто этого у Вас не просил, не намекал и требовал.)
Хм. Я воспринял вашу придирку как презумпцию патриархального стереотипа. Мне постоянно приходится от этой презумпции открещиваться, и меня это заебало. Я не планирую в каждом сообщении писать: "Несмотря на то, что я сказал выше, it's not a dress - правильно, группы помощи женщинам, пострадавшим от домашнего абьюза - превосходная идея, и так далее." Я полагал, что вы полагаете, что я обязан это делать. Если я ошибся - приношу свои извинения.
> Простите, я верю, что остальные примеры столь же убедительны, но, пожалуй, откажусь от их рассмотрения в силу того, что раз каждый из них "живуч в нашем постпатриархальном обществе", я с ним знакома и оставляю за собой право относиться к подобным аргументам без ожидаемой оппонентом серьёзности.)
Можете оставлять за собой это право, да. Но для меня это выглядит так:
"Да, я знаю, что в культурном коде нашего общества, выражающегося в том числе в художественных произведениях, прописано, что место женщины - на кухне. Но я оставляю за собой право относиться к данным явлениям без ожидаемой оппонентом серьезности, ибо я - мужчина, и мне на это пох".
По этому пункту мы с вами категорически не сойдемся. Если положительный герой считает, что место женщины на кухне, не расплачивается за это в сюжете и даже не получает упреков за такую позицию от других положительных героев - это мерзко. Если положительная героиня считает, что вправе дать своему супругу пощечину и отправить спать на диван за то, что он принес из магазина масло вместо маргарина, и при этом героиня не расплачивается в сюжете за такую позицию и даже не получает упреков от других положительных героев - это мерзко. И я полагаю, что с обоими типами мерзости необходимо бороться.
На всякий случай, очередное оправдание. Под "бороться" я не понимаю "делать героев ангелами", под этим я понимаю "показывать мерзкие вещи как мерзкие, или хотя бы давать понять читателю, что герой заблуждается, считая пощечины или место на кухне - нормальным".
> Снова всё и сразу? :)
Мнде. Опять эта презумпция максимализма. Я полагал, что очевидно, что эту фразу нужно читать так:
"Отмена такого права - безусловно благое начинание, но частным случаем эгалитаризма оно становится тогда и только тогда, когда параллельно с общественной кампанией за отмену права желтым бить зеленых идет кампания за отмену права желтым бить желтых, желательно - для большего политического и организационного эффекта - объединенная в одну большую кампанию". Просьба в будущем читать мои якобы максималистические заявления именно так.
Сейчас отхожу, на остальное отвечу минут через 20.
Ellinor Jinn:
Очень сильный текст о выборах, которые вынужден делать человек. Благополучие семьи или честь? Будет ли сын похож на тебя или проживет более счастливую, яркую жизнь?
Здесь мы видим Тобиаса Снейпа, ко...>>Очень сильный текст о выборах, которые вынужден делать человек. Благополучие семьи или честь? Будет ли сын похож на тебя или проживет более счастливую, яркую жизнь?
Здесь мы видим Тобиаса Снейпа, который достоин уважения. Он надёжный как скала, неглупый, умеющий владеть собой, даже если внутри всё сковывает от ужаса и отвращения к себе. И он точно знает, что для него в жизни самое важное, - его неблагодарная, но единственная семья.
Автор, это великолепно! 🔥