Матемаг

Он не только "из анализа" вынимается. Он буквально "вынимается" из собственной истории. Его больше нет. Есть только текст и читатель. А раз это так, раз за текстом никто не стоит, читатель волен текст менять, как хочет. Более того и "вторичный автор" - фанфика и проч. тоже волен текст менять, как хочет. Ведь ничего, никакого авторского замысла за автором не стоит, а текст - это только забавная игрушка для развлекающегося читателя. Так что всё логично, спасибо за раскрытие этой идеи.


Не совсем. Разрушение четвертой стены - это прежде всего разрушение стены между читателем и героем произведения, между читателем и текстом. Читатель способен воспринимать себя как часть текста, а текст - напрямую обращаться к читателю. За текстом по прежнему может никто не стоять, поэтому эти две концепции не обязательно несовместимы. Да, автор тоже может разрушать стену. Но лишь тогда, когда сам становится героем своего текста, уничтожая себя как "закадровое нечто". Тем самым автор как бы "сам убивает себя", говоря - смотрите, вот я обычный герой собственного текста, живущий по тем же законам. Нет никакого "творца", нет "автора", есть еще один герой, который вписан в текст.


Да дело не в том, разрушит это искусство или нет. Нынешний общественный строй его разрушает, вернее то, во что он превращается. А превращается он в то, чего даже нынешние марксисты представить себе не могут (хотя должны бы, если бы подумали чуть-чуть). Разрешить современные экономические противоречия в рамках существующего строя можно лишь политическим путём. Так что искусство всё равно обречено, как только на планете установится "новый порядок" (если конечно, человечество переживёт переход к нему), искусства не будет. Будет вот это массовое производство, а человеческое искусство - нет. Ну, от него может сохраниться что-то стилевое как "творение нейросети", каких-то роботов, которыми будут восхищаться будущие СМИ, но при этом говорить - "да, всё это красиво, но от жизни оторвано, то ли дело Вася Пупкин! Кстати, читайте новый роман Васи Пупкина "Землянин в космосе!". Настоящее же искусство будет преступлением. За него к человеку будет приходить киберполиция на дом. Потому что настоящее искусство от реальности не оторвано. В общем, искусство будет впервые массово преследуемым явлением. Не бессистемно преследуемым, как в тоталитарных режимах прошлого - а массово. Речь будет не о том, автор выступает против режима или нет. Взял в руки "кисть", взял в руки "перо" (пусть "кисть" и "перо" будут виртуальными) - значит уже противник государства. Сбудутся фантазии Платона об изгнании из идеального государства "певцов и музыкантов". Но я в общем-то не об этом. Я о роли автора.


Скорее действительность стала столь невыносима, что читатель уже сейчас хочет от неё бежать. И взыскует "чего-то легонького". Когда на работу устроится тяжело, на хорошей работе начальник орёт, муж/жена - стервец/cтерва, дети - малолетние подонки, на тачке едешь - подрезают, сел отдохнуть - джип на район приехал и музычка оттуда орёт так, что стены дрожат - то никакой энергии на прочтение чего-то, что "выше плинтуса" нет. Просто хочется взять в руки и прочитать как "инопланетная принцесса томно таяла в объятьях загадочного вампира".


Если это у вас так, то возможно ,что дело в восприятии вашем. Вот я не могу "вывернуть сюжет по желанию". Я как человек. идущий по тёмной дороге и видящий свет впереди, я иду на свет. В смысле варианты сюжета ко мне приходят с написанием. И даже сам сеттинг может меняться. История "сама ведёт". В этом смысле "элемент творца" у меня имеет место быть. Но в целом я работаю как "проводник". Вам я честно завидую. Тогда получается, что есть разные типы творчества. Есть "творцы" и есть "проводники". Вот Гумилёв был "творец", он утверждал, что можно "рационально творить", как бы из головы. А Блок и Есенин были явно "проводники". Достоевский похоже тоже был "творец". А Шолохов скорее "проводник", чем "творец".