мисс Элинор

Кстати, этот роман же еще и исторически достоверный в смысле передачи атмосферы эпохи конечно. В реальности, как я потом понял гетеры в Др. Греции остались закрытым и неразгаданным сообществом, о котором известна только поверхность. Известно, что у них были свои ритуалы, свои какие-то обряды и проч., но ... никто не знает, что это было. Представляете? Современное человечество в деталях знает о каббалистах, о гностиках, о масонах, о манихеях, о тамплиерах... даже о храмовых жрицах-проститутках (в смысле ритуальной части). Но не о гетерах. Уровень секретности потрясает. После этого, когда при мне кто-то глубокомысленно заявляет: "А вот женщины не умеют хранить тайны" мне хочется истерически смеяться...
И еще, как Ефремов изменил одну деталь. Гетеризм возник как гендерный стереотип именно глубоко патриархального по сути общества. Ефремов же путает гетер с амазонками. Впрочем с храмовыми жрицами он тоже их путает. :) Ну а что делать, сведений почти не сохранилось...кроме повторяю, общих фраз о том, что гетера - это такая "куртизанка". Только вот что-то этих "куртизанок" видели постоянно в обществе поэтов, философов и вообще интеллигенции, тогда как обычно куртизанки обслуживают знать.
А еще гетер путают с ... проститутками. Хотя проститутка в Афинах - это грязное, трущобное существо, отдающееся кому попало за медный обол и живущее в порту в "квартале красных фонарей".