Монополия государства на насилие и метод делегирования прав на оное насилие конкретным исполнителям - это такая богатая и сложная тема...
Я бы всё же сказал, что это тема предельно простая, если её не усложнять чем-то вроде политкорректности, чтобы «монополист» не обиделся. Для этого надо просто рассмотреть историю человечества и формирование государств, только не в деталях типа кто, когда, кого и с кем, а концептуально, чтобы не прятать лес за деревьями. А ведь тогда вся история укладывается в несколько фраз.
Когда-то на одной поляне жило одно племя, а на соседней — другое. И в каждом племени был вожак, который мог всем другим вломить люлей. Чтобы его не прикопали толпой, он приближал к себе нескольких прихлебателей. И вместе они присваивали себе повышенные права, в том числе издавать законы и наказывать остальных.
К слову, тогда же появились и прочие известные радости человечества. Например, на одной поляне себя считают людьми, волка называют «аррр», медведя «уррр» и по традиции срут сидя жопой к северу. А на соседней поляне волка называют «уррр», медведя «аррр» и по традиции срут сидя жопой к югу. Значит, на соседней поляне не люди и их можно грабить и убивать. Чем не национализм?
Потом появлялись изобретения, в том числе вооружения, транспорт и связь, в результате чего поляны увеличивались в размерах, прихлебателей у вожаков становилось больше, чтобы контролировать территорию. А чтобы народ меньше бузил, для него придумали театральную постановку, что он сам выбирает себе пастухов. Но суть не изменилась никак. Даже логика национализма ничем не отличается.