Jinger Beer

Деградация будет продолжаться, но она начинается в основном "оттуда". С Запада. "Толерантное христианство" отчасти уже тут, но у нас его очень мало. Вообще католичество и Православие ему кое-как сопротивляются, Православие чуть больше, католичество чуть меньше, но сопротивляются. Вот его основные черты:

1. Приоритет плохо понимаемой научности. Под "плохо понимаемой" имеется в виду, что берется не научный метод как таковой, а мнения отдельных ученых. Особенно смешно, когда это применяется к методам чтения священных текстов, то есть к библеистике. патрологии и т.п.
2. Отказ от традиции. Идея "постоянно обновляемого Откровения". То есть вот завтра местный "пророк", нажравщись галлюциногенов, чего-то сказанул перед общиной - это и есть откровение от Бога. Или если какой-то умный богослов сказал - и вот он уже новый святой.
3. Антропоцентризм и субъективизм в богословии. Важен только человеческий опыт и чувства человека. "Я так чувствую". И всё. Рациональные аргументы вторичны и не нужны.
4. "Непринципиальный" пацифизм. В том смысле, что "все войны несправедливы, но некоторые несправедливые войны более несправедливы, чем остальные".
5. Государствомахия и обществомахия (махия - в данном случае "бороться с"). Утверждение, что если огосударствление церкви было плохо, то из этого надо сделать вывод, что государство христианству в истории одни гадости делало. Вообще призыв "не вмешиваться в политику никак" и "христианство есть частное дело каждого" и "мы не должны ничего и никого осуждать".
6. Терпимость к греху. Сначала утверждается, что надо быть терпимымы к грешнику (традиционное суждение", потом что надо быть терпимыми к проповеди греха, потом что к самому греху, а потом "ну вы посмотрите, люди-то счастливы! может это и не грех?"
7. Умаление святости. Святость или приравнивают к обычному состоянию человека ("если Христос тебя спас на кресте, то ты уже спасён, а значит уже свят как апостолы и сам Христос)" или утверждается, что "святые тоже люди они совершали ошибки" (традиционное суждение), и поэтому якобы "слушать их особо не надо и понимать их будем как захотим"
8. Грехи плоти не важны. Их можно терпеть, к ним надо быть более терпимым чем к гневу, насилию. Вот бить мать кулаком - это страшный грех. А вот однополый секс - это ничего, грех простительный. А вот блуд до брака или онанизм - это вообще фигня и полезно для здоровья. Ну и доходит уже до венчания в храмах геев и может дойти до венчания родственников (при условии, что они не будут иметь детей). И уж тем более надо пожалеть и принять трансгендеров, они тоже люди, "просто родились не в том теле".
9. Евангелие процветания. О том, что можно и нужно просить у Бога богатства и наживы. И что вообще Бог создал эту жизнь для того .чтобы вы насладились всем и всё попробовали. Поэтому "просите и дано будет вам". Что? Вы еще бедный или нищий? Вы - грешник, вы плохо просили.
10. Дурной экуменизм. Все христиане должны быть "едины в главном" и "отбросить различия". Главное "мир, процветание и безопасность". Тут даже забываются слова апостольского послания "Когда будут говорить мир и безопасность, тогда внезапно постигнет их пагуба... и не избегнут" (1-ое Фес., 5:3)

В общем, это по сути уже религия антихриста. Манифест этого персонажа неожиданно дан в речи сатаны из фильма "Адвокат дьявола" (играет там дьявола Аль Пачино). Он называет Бога "отсутствующим землевладельцем" (absentee landlord) и утверждает, что "Бог любит наблюдать.... он космический шутник" (prankster). По сути христианство пытаются переформатировать так, чтобы оно не мешало новому мировому порядку, а постояло в сторонке, изредка поливая елеем одобрения творящиеся несправедливости.