Медведь бальзаковского возраста

#генеалогия
Камрады, нужна помощь зала. В "Ведомости справок о судимости" мне попалось вот такое:


Внимание, вопрос: за что был осуждён человек? Что за таинственный 2 п. 1112 Акц. У.? Обычно в приговорах фигурирует статья Уголовного уложения, но вот попалось мне уже штуки 3 приговора со ссылками на один и тот же пункт одной и той же статьи какой-то неведомой фигни. Пыталась спросить у Дипсик, он выдал лютейшую хурму.

#генеалогия
Всё-таки период до отмены крепостного права - это время невероятного разнообразия имён, преимущественно мужских, львиная доля которых сегодня практически не встречается: какие-то совсем не в моде, какие-то вообще тотально вышли из употребления, а в некоторых случаях осталось имя, как в святцах, но народный вариант утрачен (Арсении и Кириллы есть, а вот Арсеи и Кирьяны исчезли). В общем, решила принести такие "вымершие" имена сюда, вдруг кому пригодится в фикле или ещё где. Имена взяты с просторов Калужской, Тульской и Владимирской губерний, период - с 1795 по 1858 годы. Первым идёт реальное имя, используемое в повседневной жизни (если были возможны 2 варианта - второй в скобках), а через "/" - официальный вариант, записанный в метрику при крещении. Как сразу можно заметить, мужские имена были намного разнообразнее женских. Женщин называли удручающе одинаково, только за счёт отчества и оставалось выпендриваться )

Абакум/Аввакум, Абрам/Авраамий, Авдей/Авдий, Аверьян/Аверкий, Автамон/Автоном, Аким (Еким)/Иоаким, Акинтей (Акинфий)/Иакинф, Аксен/Авксентий, Алемпий/Олимпий, Алипан (Алифан)/Алипий, Аммос/Амос, Андреян/Адриан, Аникон (Аникей)/Иоанникий, Анисим/Онисим, Антип/Антипа, Арефий, Арсей (Арсентий)/Арсений, Архип/Архипп, Астах (Астафий)/Евстафий, Варсонофий, Гапей (Агап)/Агапий, Гапон/Агафон, Гурьян (Гурей)/Гурий, Демид/Диомид, Демьян/Дамиан, Дорофей, Евдоким, Евлампий, Евсей/Евсевий, Евстигней/Евсигний, Евтей/Евтихий, Евтроп, Егуп/Евпл, Емельян/Емилиан, Еникей (Енакий)/Евник, Епифан/Епифаний, Еремей/Иеремия, Ермил/Ермолай, Ерофей/Иерофей, Зеновей/Зиновий, Ивлей (Ивлий)/Иов, Измайл/Исмаил, Изот/Зотик, Ион/Иона, Ипат/Ипатий, Исай/Исайя, Калина/Каллиник (Каленик), Киндей, Кирей (Кирьян)/Кирилл, Кондратий/Кондрат, Корней/Корнилий, Кузьма/Косма, Куприян/Киприан, Лазарь, Ларион/Илларион, Леон (Леонтий)/Леонид, Лукьян/Лукиан, Макей/Мокий, Малафей/Малахия, Мамонтей/Мамонт, Маркол/Марк, Мартын/Мартин, Масей/Моисей, Меркул/Меркурий, Минай/Мина, Митрофан, Наум, Нестер/Нестор, Нефед/Мефодий, Никан/Никанор, Никифор, Осип/Иосиф, Палит/Ипполит, Панкрат/Панкратий, Пантелей/Пантелеймон, Панфил/Памфил, Парамон, Пахом/Пахомий, Перфил/Порфирий, Пимон/Пимен, Платон, Потап/Патапий, Прокофий/Прокопий, Прохор, Савостьян/Севастиан, Сазон/Созонт, Сафон/Софроний, Свирид (Свиридон)/Спиридон, Селиверст/Сильвестр, Сила, Сидор/Исидор, Терентий, Трифон, Трофим, Ульян/Иулиан, Фандей (Фатей)/Фаддей, Федот/Феодот, Ферапонт, Фетис/Феоктист, Филат/Феофилакт, Филомей/Варфоломей, Финай (Финоген)/Афиноген, Фока, Фрол/Флор, Халимон (Фолимон)/Филимон, Харлампий/Харалампий, Хритон/Харитон.

Авдотья/Евдокия, Агафья/Агапия, Аграфена/Агриппина, Аксинья/Ксения, Акулина/Акилина, Анисья/Анисия, Афанасия, Афимья/Евфимия, Афросинья (Ефросинья)/Евфросиния, Васса, Глафира, Домна, Лукерья/Гликерия, Мавра, Маланья/Мелания, Марфа, Матрёна/Матрона, Минодора, Ненила/Неонилла, Пелагея/Пелагия, Прасковья/Параскева, Соломея/Саломия, Степанида/Стефанида, Улита/Иулитта, Устинья/Иустина, Федора/Феодора, Федосья/Феодосия, Фектиста/Феоктиста, Фёкла, Фиона/Хиония, Хавронья/Феврония, Харитина, Хрестинья/Христина.

#генеалогия
Связались со мной две тётушки-пенсионерки, двоюродные сёстры. Одна из них оказалась потомком первой ветви Беломедведовых, и я ей сгрузила кукуеву тучу информации о её предках, про которых она и знать не знала. Со второй мы выяснили, что её прадед, вероятнее всего, менял фамилию, и я даже наковыряла ей метрическую запись о рождении человека, который, скорее всего, и есть её прадед. Обе очень радовались. Приятно осознавать, что моё копание в дореволюционных документах приносит пользу ещё кому-то )

#генеалогия
Алипанов/Алифанов, Аникин, Астахов/Асташкин/Асташенков, Апатьев, Гуров/Гурьянов, Егупов, Енюков, Зотов, Калинин, Карпов, Космин/Космачев, Килин/Килькин, Кирьянов, Ларин/Лариков, Макеев, Мамонов/Мамонтов, Минаев/Минаков, Политов, Родин/Родичкин/Родичев, Сафонов, Селиверстов, Фандеев, Фетисов, Финаев/Финашкин.

Казалось бы, что общего у всех этих фамилий?

#генеалогия #ору_в_ведро
Попалась мне тут история в стиле "любовь зла". Ситуация: на дворе 1921 год. Народу не так давно разрешили разводиться без мегауважительных причин, рабочая молодёжь вырвалась из-под контроля папеньки и маменьки, сыновья и девицы мастеровых стали гражданами и гражданками. Но, как вы понимаете, разводов всё ещё мало, и они считаются зашкваром. И вот на фоне этого всего в брак вступают Иван Михайлович Краснов и Прасковья Александровна Беломедведова. Зацените фактуру:

- невесте - 22 года, в браке она не состояла, детей не имеет, работает на местном заводе;
- жениху - 40, уже успел развестись, почти наверняка имеет детей от прошлого брака (в 40 лет-то), не работает никем. Хотя есть пометка, что по итогам освидетельствования он признан здоровым, т.е. отсутствие работы не является следствием болезни или травмы.

Ещё 20 лет назад девицу за одну мысль о подобном замужестве отлупили бы кочергой, а мужику пришлось бы иметь дело с разъярённой роднёй несостоявшейся невесты. Но в 1921 году уже у каждого есть право сходить с ума, как он хочет, поэтому брак зарегистрировали и даже, наверно, пожелали молодожёнам щастья-радости, бгггг.

#генеалогия
Моё пребывание на фамилио продолжает приносить плоды. Недавно я писала, что случайно встретила там свою семиюродную сестру, а теперь вот списалась с дяденькой, с которым родства у нас и вовсе нет, а свойствО настолько дальнее, что и прикидывать бесполезно. Но я, роясь в МК, встретила и сохранила данные по его двоюродной бабке, ну и отправила их ему. А дядечка в благодарность прислал мне данные 5-й ревизии по моим предкам. Как я и думала, они оказались не коренными людиновскими жителями - там коренных-то почти и не встречалось, до строительства завода Людиново было мелкой деревушкой. Но я думала, что моих родичей перевели откуда-то из Тульской губернии, а оказалось - из калужского села аж за 170 км от Людиново. Расстояние по тем временам приличное. Правда, к границам Тульской губернии то село примыкало вплотную. Ну, чуток не угадала )

В итоге благодаря оцифрованным документам ЦГАМ и помощи того дядьки 2 больших ветки моих родичей слились в одну, а я подтвердила свои подозрения о наличии у них общего предка. Теперь осталось 2 генеральных линии, от которых и произошли все последующие Беломедведовы. Обе линии родом из одного и того же села и обе переведены в Людиново в одно и то же время, так что, скорее всего, и там тоже имеется какой-то общий предок. Но чтобы его найти, надо иметь доступ к 4-й ревизии. Штош, буду ждать, пока и её выложат. А я пока что продлила свою линию до 1769 года, а соседнюю - до 1725. Мне кажется, неплохой результат за 2 месяца копания.

#генеалогия
ЦГАМ заставляет полярное сирдэчко биться чаще. Раньше они оцифровали и выложили в открытый доступ ревизии по горнозаводскому населению за 1858 год (10-я ревизия), а теперь добавились документы ещё по 5 ревизиям, т.е. с 5-й по 9-ю! Как вы понимаете, сталкерскиепоисковые инстинкты медведа приведены в полную боеготовность, я вновь шубаст, усист и детективен xDD

#генеалогия
Чат в тг по Калужской области - прекрасная вещь. Одна женщина, дай ей Бог здоровья, искала своих предков в метриках по глухому посёлку Екатеринославской губернии - как вы понимаете, применительно к Калужской губернии это далековато - и там, в документах 1906 г., наткнулась на граждан-переезжантов из нужного мне уезда. И не только наткнулась, но и выписала их фамилии! Так я узнала, что часть моей родни в 80-90-х годах 19 века, когда на заводах Людиново в полный рост развернулся кризис, смоталась на южные заводы.


*ворчит*
Сельское население до революции отличалось большой оседлостью и низкой мобильностью, говорили они...

#генеалогия
Ух, щас буду ругать советскую власть.

Мало того, что до 1919 года метрики аккуратно велись священниками в больших книгах, а после стали писаться курьей лапой как попало; мало того, что возраст умерших стали определять ещё более неточно, чем прежде, скатившись в этом плане лет на 50 назад; мало того, что перековеркали кучу фамилий и разрешили народу без ограничений выдумывать новые; так ещё и повадились записывать умерших без отчества!

В итоге у меня в 1919 году умер Николай Беломедведов, 1844 года рождения. А кто он конкретно, Николай Иванович или Николай Герасимович - догадайся сама. Так-то могут быть оба. Но ладно ещё это, в копии книги ЗАГС ему вообще написали 1884 год рождения! Я аж прифигела. Потом прочитала, что это копия, и слегка успокоилась: цифру, видимо, не так срисовали, грамотеи.

А ещё, конечно же, напрочь перестали указывать, кто кому сын/дочь и кто чья вдова. Все стали гражданами и гражданками. И вот выходит в 1920 году замуж какая-нибудь гражданка Беломедведова Марь Иванна в возрасте, записанном от балды, а ты сиди думай, кто из трёх подходящих Иванов приходится ей отцом.

Фу такими быть, фу! Решительный дизлайк!

#генеалогия
Итоги первого месяца на Familio: внесла 364 персоны (ещё штук 20 ждут обработки) и случайно нашла свою семиюродную сестру О_о

#генеалогия
Мои предки по ветке прадеда - отца бабушки по материнской линии - происходили из волостного села Людиново Жиздринского уезда Калужской губернии (сегодня это город Людиново в Калужской области) и были потомственными мастеровыми. Судя по сохранившимся данным, жили они там как минимум с конца XVIII века, а скорее всего, и дольше. Пока непонятно, произошли они от крестьян Калужской губернии, которых в 30-е годы XVIII века согнали сюда на строительство заводов, или же были из уральских крепостных мастеровых, привезённых Демидовым тогда же.

Когда речь заходит о дореволюционном селе, большинство представляет себе куцые покосившиеся домики, неурожай и голод волнами и оборванных, угрюмых, безграмотных крестьян в лаптях. Когда я начала искать информацию о своих предках, мне пришлось столкнуться с тем, что село до революции могло быть совсем другим.

#генеалогия #ору_в_ведро
Вдогонку к прошлому посту - немного о детской смертности.

У ещё одного двоюродного брата моего предположительного прапрапрадеда было минимум 12 детей. Минимум - потому что МК за первые годы после его свадьбы не отсканированы, а МК ещё за 5 различных лет, когда его жена была в фертильном возрасте - утеряны. Учитывая плодовитость его жены, можно смело предполагать, что детей было 15-16, но достоверно я могу говорить только о 12.

Итак, в период с 1863 по 1889 годы у этого мужика и его жены родилось минимум 12 детей.
Из них достоверно умерло, не достигнув даже 5 лет - 6.
Ещё 3 - умерли с высокой степенью вероятности, т.к. после рождения о них ни слуху, ни духу, а рождались они аккурат перед теми годами, за которые утрачены МК.
Достоверно дожило до взрослого возраста только 3 человека.

Справедливости ради, такой мужик среди всей моей многочисленнейшей родни один. Дети у него умирали по разным причинам: кто был слишком слаб от рождения, кто не пережил кишечную инфекцию, но я бы поставила, помимо прочего, ещё на какие-то наследственные иммунные дефекты. Потому что, когда старший из выживших сыновей этого мужика женился, у него началось то же самое: дети рождаются-дети мрут-рождаются новые-они тоже мрут.

#генеалогия #ору_в_ведро
Немного трэшовых тру-стори вам в ленту.

Жил-был во второй половине 19 века в крупном заводском селе мужик по имени Яков. Судя по всему - двоюродный брат моего прапрапрадеда. Жил не хуже других, а может, в чём-то и лучше: жена и 6 детей, и дети не мрут как мухи, в отличие от некоторых соседских семей. Работал, как и все, на фабрике. Казалось бы, всё неплохо, но тут в его жизнь начальственной поступью вошёл трындец.

Всё начинается с того, что в возрасте примерно 37 от воспаления лёгких умирает его жена. Оставшимся шестерым детям - от 11 до 1,5 лет. В такой ситуации нужно срочно искать новую супругу, но это не так легко: другие, овдовев, может, и женятся почти моментально, ну так у них и детей 1-2; а ты попробуй найти бабу, чтобы вышла за вдовца с 6 детьми! Поиски затягиваются и длятся заметно дольше, чем это обычно бывает в том селе. Должного присмотра за детьми, вероятнее всего, нет, поскольку батя пашет по 12 часов на заводе, а у другой родни своих детей полно. В общем, Яков ищет новую жену, но не успевает: одна из дочек заболевает корью, ухаживать за ней, вероятно, особо некому, и ровно в день папиной второй свадьбы девочка умирает.

Новая жена приходит в дом. Но то ли она неважно присматривает за пасынками и падчерицами, то ли просто судьба такая - вскоре умирает самый младший мальчик, последний сын Якова и его первой жены. Умирает тоже от кори. А немного погодя умирает их предпоследний сын - от золотухи, не дожив буквально пары недель до 7 лет. Через недолгое время у Якова и его новой жены рождается ребёнок, но толком познакомиться с батей у него не выйдет: Яков умирает от чахотки в возрасте 38-39 лет.

Знаете, сколько по времени заняло всё перечисленное?

Как скучно мы живём. И слава Богу!

#генеалогия #ору_в_ведро
Нет, ну всякое я в метриках видела, но такое - в первый раз.

Как обычно делают запись о рождении ребёнка? Если он рождён в законном браке, в графе "родители" пишут что-то вроде: "Села Кукуева крестьянин Иван Петров Пупкин и законная жена его Пелагея Фёдорова, оба православные". Если от законного супруга родила вдова или солдатка, так и указывают. Если ребёнок рождён девицей либо подгулявшей солдаткой/вдовой, то пишут: "Кукуева села крестьянская девица/вдова/солдатка Прасковья Васильева Гулящева, православного вероисповедания, родила незаконно прижитого младенца", и под именем младенчика делают пометку "незаконнорождённый". Всё логично, всё понятно.

Смотрю очередную метрическую книгу. Ноябрь 1890 года. Рождается младенец Григорий, никакой приписки о незаконности его появления нет. Смотрю родителей, а там картина маслом: "Кукуева завода мастеровой Алексей Николаев Баранов и мастерового Василия Филиппова Вороничева девица Наталья Васильева". Думаю, фига ж себе! Ну, может, Баранова просто припёрли к стенке, и он почти сразу женился на родившей от него девице, а поп вошёл в положение и не стал портить младенчику запись о рождении? Но нет, нифига. Ни в этом году, ни в следующем Баранов на Вороничевой не женится. На ней вообще никто в ближайшие годы не женится, и она продолжает дефилировать по крестинам родственников в звании девицы.

Ну т.е., натурально, в селе конца 19 века девица в открытую сожительствует с соседом, который и не помышляет взять её в жёны, причём о факте их связи знает уже даже поп. А в метрике всё нормас, ребёнок законный. Кстати, до этого означенная девица уже рожала - не знаю, от Баранова или ещё от кого. Ай да Наталья Васильева, уже двоих принесла, а всё ещё девица, бггггг.

#генеалогия
Вот что мне нравится в периоде до отмены крепостного права, так это разнообразие имён в селе. Нет, конечно, Иваны-Василии-Фёдоры-Яковы и Пелагеи-Евдокии-Марфы-Прасковьи и тогда, и позже были очень популярны, но, помимо них, было действительно много других имён. Исай (Исайя), Филат (Феофилакт), Сидор (Исидор), Ларион (Илларион), Трофим, Назар, Лаврентий, Домна, Ольга, Елена, Стефанида, Федосья (Феодосия), Фёкла... В итоге, несмотря на отсутствие фамилий, найти в документах нужного человека не так уж и тяжело. Ищешь ты, допустим, Прасковью Петровну - а их в селе с населением почти 5 тысяч человек всего-то 3-4 штуки, и сориентироваться по возрасту не составляет труда. Ищешь Анну Андреевну - их столько же. Ищешь Исая Андреевича, а он вообще такой один.

Зато с повсеместным распространением фамилий именно они стали главным отличительным знаком, и с именами вообще перестали заморачиваться. Мужчину с вероятностью 8 из 10 будут звать Аким, Александр, Василий, Дмитрий, Иван, Николай, Пётр, Семён, Фёдор, Яков, женщину - Агриппина, Александра, Анна, Дарья, Евдокия, Мария, Марфа, Пелагея, Прасковья, Татьяна. В результате среди родственников оказывается столько полных тёзок, что не всегда и разберёшь, о ком речь. А уж среди неродственников...

#генеалогия
Пытаясь понять, откуда в 1870-е годы в прадедовом селе понавылуплялись взрослые мужики-родственники, семей которых ни в каком виде не было в ревизии 1858 года, роюсь в ревизиях по ближним сёлам. Ведь наверняка ж откуда-то оттуда причапали. Своих пока не нашла (да и фиг их там найдёшь, 3/4 сёл и деревень бесфамильные), зато весьма впечатлилась прочитанным.

Тургеневский, Вознесенский, Мотызлейский - думаете, это фамилии семинаристов? Фигвам, индейская изба, это фамилии обычных рабочих Мердушинского чугуноплавильного завода. Зато в селе другого чугуноплавильного завода, Дугненского, маятник фамилиесложения качнулся в обратную сторону. Блоха, Бурда, Размазня - люди с этими прекрасными фамилиями трудились именно там. Интересно, как быстро потомки избавились от этого наследства? У нас в селе уже буквально в первое десятилетие после отмены крепостного права Выродсковы начали трансформироваться то в Вырских, то в Выроцковых, в итоге лет за 30 окончательно превратившись-таки в Выростковых (0% осуждения, 100% понимания).

#генеалогия #ору_в_ведро
Генеалогические фейспалмы продолжаются. Читаю, значится, в метрической книге записи об умерших в 1876 году и вижу, что в возрасте 47 лет померла вдова кого-то из родичей моих предков. Отчество у неё Стефанова, фамилия - Имярекова, а вот имя... Я и так глядела на него, и сяк, и вроде написано-то вполне разборчиво, а толку нет. То ли Ромашка, то ли Фомашка, то ли Домашка - как ни прочитай, получается ерунда. Делать нечего, стала искать, у кого из имевшихся в семействе вдов отчество Стефанова. Их оказалось две. Одна - Екатерина, по возрасту не ахти как подходящая, а вот вторая... Домна, которой как раз было 46-47.

Ну, в принципе, да. Домну родня вполне могла ласково или пренебрежительно называть Домашкой, но священник-то чем думал, когда это писал? У меня только одна версия: имя редкое, поп не знал, что такое есть вообще, а родичи не вспомнили, как там по Святцам звали их Домашку. Почесал поп бороду, да и записал, как сказали.

#генеалогия
Вот люблю обстоятельных священников. Когда из источников информации - на выбор либо метрические книги, либо целое нифига, очень многое зависит от усердия сельского батюшки, заполнявшего те самые МК.

Вот, например, рождается ребёнок у вдовы. Чаще всего в графе "родители" пишут как-то так: "Села Кукуевки крестьянина вдова Марья Иванова Пупкина". Если ребёнок не от покойного супруга, то дописывают, что младенец незаконнорождённый. А если таки от супруга, то ничего не дописывают. И сиди гадай, чья же вдова эта Марья Пупкина, особливо если этих Пупкиных в селе - как звёзд на небе. Ладно, если она не Марья Иванова, а, допустим, Феодосия Родионова, таких хоть искать попроще. Но чаще всего она-таки Марья, Евдокия, Прасковья или Пелагея, и отчество тоже какое-нибудь крайне распространённое.

Зато при наличии дотошного священника всё сразу упрощается. Смотрю графу "родители" у очередного младенца, а там целая простыня: "Села Кукуева завода мастерового вдова Евдокия Семёнова Пупкина родила от законного мужа ея Василия Феофилактова, умершего в 1873 году". Это, значится, шоб никто не сумлевался, что родила честная вдовица, а не какая-нибудь там мадам постыдного поведения. И всё, сразу понятно, кто чей супружник. Кстати, этот же священник и возраст молодожёнов указывал не просто годами, но ещё и месяцами. 25 лет 3 месяца, 19 лет 8 месяцев, как-то так. И почти правильно указывал, кстати. Добросовестный был человек. Не без греха, конечно: отчества иногда путал, но никто не идеален, чоужтам.

Этот священник вообще в моём личном топе, у него ещё и почерк был крупный, красивый, легко читаемый. А вот после его смерти либо отхода от дел по старости пришёл новый поп с таким почерком, как будто пишет не просто курица, а курица пожилая и не очень трезвая. Вот так вот и начнёшь грустить о человеке, который помер лет эдак 250 назад.

#генеалогия
Немного наблюдений о жизни калужского села на рубеже 19-20 веков. Может, кому-нибудь когда-то пригодится.

#генеалогия
*буянит*
В прадедовом селе все люди как люди: замуж девиц выдают хоть за курицу, да на соседнюю улицу. А мои предки то притаскивают себе жён из разных волостей по соседству, то дочек выдают взамуж за мещан в близлежащий уездный город, то сами из этого же города берут в жёны мещанок. Браков с односельчанами и односельчанками у моей родни в начале 20 века уже практически нет, да и в конце 19 их было небогато. Ну и как, блин, после этого отслеживать боковые линии? Космополиты дореволюционные, тоже мне!