Кёпль

это похоже на склейку нескольких вещей разных стилей - в духе НС
фоновые пирамиды оформлены в одном стиле, немного размытые, в то время как колонна довольно чёткая. Фигура женщины нарисована в третьем стиле, реализм, но с использованием света, а статуя, странно расположенная позади неё - в четвёртом, реалистично-фотографичном.

+ это выглядит как несколько образов: фон пирамид, колонна, надписи, надвеска над проходом, женщина, статуя и ваза, - которые просто нужно было запихнуть на одно изображение.

Честно говоря, пальцы были замечены только после прочтения комментов, и вывод о нейросети был сделан просто по этому ощущению склейки. И по женщины - у НС люди получаются какими-то пластелиновыми, какой бы стиль они не использовали

Либо вылизываешь произведение до публикации, либо публикуешь сразу и особо не паришься, даже если потом понимаешь, что вот тут было бы лучше сделать так.

переписывать прошлые события можно, если читатели кричат "логическая яма! засыпь земелькой, пожалуйста" или если дальнейший сюжет не может двигаться из-за этого, а произведение заморожено.

*появляется душнила*: Поэтому слитно пишется

ЭТО НЕ Deus Sex Machina
но правящим вампирам новообращённые вообще не очень-то нужны. + если они видят человека, они относятся к человеку как к кровь-пайку.
это вегетарианская семья отличилась человеколюбием. поэтому заход в вампирство можно начать только оттуда, ну там, "случайно упасть" перед добросердечным Карлайлом, расшибившись почти в лепёшку, но сохранить достаточно способности говорения, чтобы уметь бормотать "хочу жить, ах, больно, больно, моя мечта путешествовать по миру так и не исполнилась"
Чтобы светило инвалидство хуже смерти, чтобы Карлайл взвесил и решил, что становление вампиром в плюс, а не в минус. Поэтому свидителей должно быть мало, а надежда на выживание - переменная.
Карлайл, вероятно, укусит и посмотрит, окочуриться ли человек окончательно или станет одним из вампиров.
Кстати, должен ли упавший человек быть известным, как хороший и добрый? Карлайл не стал бы кусать неуклюжих серийных убийц?
Или же с эпохой информационного взрыва вегетаринцы прекратили кусать людей? Учитывая характер Розали, она, вероятно, застопит все попытки обратить желающих в вампиров.
- ты хочешь быть вампиром? нет, ты не хочешь, ведь ты потеряешь родительское счастье
- ты не хочешь быть вампиром? отлично, тогда умри, когда умрёшь, человек

Да и любовь эта... нереальная, честно говоря. Только в голове у Снейпа, и только там. Оригинальная Лили разворачивается и уходит после того, как друг детства оскорбляет её, норм.

Мальчик из неблагополучной семьи не может найти благополучия в жизни. + фильмы сильно скрашивают книжные описания, так и сальные волосы уже не выглядят такими мерзкими, да и запахи нечем описать. В зомби-апокалипсисах, например, трупы жутко бы смердели и воняли. Это ж гнильё. А как пахнет волшебное зельеварение?

Вероятно, есть заклинание, чтобы отбить себе нюх, если уж до коронавируса волшебному миру около 30 лет ждать, но это как глистогонное средство. Да, можно применить, но факт наличия вони (или паразитов) в какой-то момент это не изменит.

Снейп сам устроил себе страдания. Лили он, конечно, любил, но не так, как это превозносят. Но на смертном одре человек может ведь стать очень сентиментальным, ведь так?

Можно просто оставить эту сцену за кадром?
"Он толкнул её на кровать"
"На следующее утро они проснулись поздно"

тэг #самопиар пожалуйста

Koin-noi
Уже давно не читаю японские исекаи, потому что там либо попаданки и типичные мутки с принцеграфами, либо попаданцы и псевдоавантюристская чушь со сбором женской команды поддержки.
Вот там да - целая яма неоригинальности.
Но кроме японских исекаев есть и другие исекаи. Корейские исекаи про выживание в каких-то замкнутых пространствах (башни и подземелья), китайские исекаи про культивирование-взращивание.
С одной стороны - истории похожи, потому что это один и тот же троп, с другой стороны - миры там всё же могут очень сильно различаться.

на примере китайских исекаев:
1. гг попал в другой мир и на пути к бессмертию у него есть система. Она предлагает ему два варианта - сразиться и получить артефакт либо сидеть в пещере собирать энергию десять лет никуда не выходить и получить другой артефакт. Гг всегда выбирает второй вариант, но при этом появляется много персонажей из внешнего мира, за чьими приключениями и отношениями можно наблюдать. (в этих взлётах и падения как кого-то избили 666 раз за год есть что-то интересное)
2. гг попал в другой и на пути к бессмертию у него есть книга, оформленная как система для удобства чтения. После каждой смерти (всего 100 жизней) она предлагает ему взять награду из предыдущей. Но он не может сидеть в пещере, потому что для развития нужно что-то постоянно предпринимать, при этом мастера дао 100-уровня постоянно приходят в деревню новичков и забивают всех подряд.

Один и тот же сеттинг, но прописан по-разному. У героев совершенно разный характер, что у главных, что у второстепенных. Авторы и стили письма разные. Это не один и тот же фастфуд

Усы лапы и хвост
(Петтигрю)
- В котелок я положу
- косточку, да ручку.
- Волью младую кровь,
- и не спасёт мир никакая любовь.

*туба-дум, дым от котелка после закидывания младенца*
*птицы замолкают*

(Пожиратели появляются из вихрей аппарации и присоединяются к хороводу:)
- Тёмный Лорд восстал.
(припев) - Восстал!
- Тёмный час настал!
(припев) - Настал!

- Тем временем в саду Малфоев:
- Павлин трясётся,
- Жизнь его перед глазами
- стремительно несётся.

Koin-noi
Да, но это специфичный жанр. Не люблю читать про давку, тяжесть и удушающее отчаянье и безнадёгу случайных трудяг, лентяяв и депрессующих депрессух. В этом плане текущее состояние исекая как жанра мне нравится больше: 99% шансов натолкнуться на что-то лёгкое и несерьёзное, совершенно нет опасности наступить на мину, которую вы описали.

Разные вкусы, что сказать

Maik_lzez
успех? Относительный. Оно вобрало в себя и самое отвратно от исекаев - коллекционирование женщин. Из-за этого, каким бы не был интересным мир, читать "Реинкарнацию безработного" очень сложно. (поэтому - дроп! дроп! дроп!)
"Да, я паук, и что с того? (web)" интереснее.
"О моём перерождении в слизь", кстати говоря, содержит момент про возвращение в предыдущий мир.

Вообще я разделяю исекай на жанры трансмиграции и реинкарнации по способу перехода в мир иной (один - телепортация иномирного тела, другой - приобретение родного тела).

Из непроработанного в трансмиграции: чудесное отсутствие каких-либо имунных проблем, там, умирание от магии (а, хотя такое было в какой-то манге, но сила веры превзошла), простуда становится чумой, страдание иномирца от местных болячек и т.д.

Maik_lzez
Исекай не сосредоточен на целостности миров. Наоборот, это быстрый метод копировать-вставить современного человека в любой мир, чтобы не заморачиваться с особыми способами описания этих самых миров, а вместо этого ссылаться на современность через современные слова.

То есть вместо сложных схем ледяной магии и сохранения продуктов свежими исекайный герой говорит "магический холодильник", и у зрителя автоматически нет причин жаловаться на то, что "блин, автор, в средневековье не было холодильников! Ну, опиши это как-нибудь сложно, что это волшебная коробка, сохраняющая продукты свежими".

Так что тут одно из двух:
А) либо автор описывает целостный мир, и тогда нет необходимости в каком-то современном человеке, так как тот, кто заморочился с культурой и географией, способен заморочиться и со специфическим использованием более простых слов для описания современных вещей или их аналогов;
Б) либо автор не пишет целостный мир, не заморачивается с его особенностями, и легко описывает всякое разное языком современного человека с точки зрения современного человека.

хвост косячный ай

Встречалось мне такое чтиво, что попаданец был в младенца. Так как сознание взрослое, то младенец, конечно, гений. В месяц он уже умеет ползать, а в пять месяцев - ходить шатко-валко, и что-то говорить. В два года он уже выглядит на пять лет, а в восемь лет - как пятнадцатилетний подросток высотой.

После прочтения и подрыва моих представлений о детях эта вкладка была закрыта и потеряна в истории поиска.

Забавно, но вот мне, обычно, совершенно не интересно прошлое главных героев в исекае. Потому что там будут обычные, повседневные вещи. Потому что большинство исекаев как раз о том, что берётся среднестатестический персонаж определённой страны, а индивидуальные характеристики уже зависят от силы автора творчества.

И вообще зачем писать о каком-то фэнтези, если персонаж постоянно оглядывается на современность и произносит тысячи очевидных вещей?

Гг идёт по дороге. "Ого, а бетонная дорога такая же, как у меня дома"
Гг заходит в магазин. "Ого, а магазины в этом городе другие, нежели у меня дома"
Гг каждую ночь, когда завершается эпизод: "я хочу домой, хнык-хнык"

Правда в том, что очень тяжело представить реалистичным резкий отрыв от привычного мира в другой. Тут уж либо персонаж должен максимально адаптироваться, а, значит, какое либо возвращение к прошлому уже не будет лёгким, если вообще возможным (откусили конечности и теперь все протезы работают на магии, а магии в родном мире гг нет), либо персонаж сходит с рельсов. Безумный, зацикленный на прошлом, может, какое-то психическое отклонение - потому что он не адаптировался, как в первом случае. Он каждый раз вспоминает что-то о своём и будет ловить реакции, которые не дадут нормально жить. Если не включена функция overpower разноса всего агрессивного, в настоящем экшене его перекусят пополам местные волки на дороге.

* Про момент с тем, что другой мир не имеет отличий от реального, это да, такой косяк. Очень грустно что большинство фэнтези вросли в формат копировать-вставить. Типичный набор "люди, люди-с-длинными-ушами, люди-с-звериными-ушами-и-хвостами и люди-с-рогами", эх, и при этом никаких культурных интересных моментов, например, любые грибы ядовитые, или существование ложных фруктов.

Срочные новости: мяу.

"был настоящим отцом" = "научил поклоняться Богу, возводить храмы и вести праведную жизнь"

*надсмотрщик хлестает раба*: а ну веди праведную жизнь! а ну тащи этот шлакоблок на вершину пирамиды!

а ваш отец научил вас возводить храмы?

Хотя, полицейский. а там были бы жандармы какие
значит, XVIII либо XIX

эх
А время... XVI-XVII век?