Aliska-cool
Довольно странны мне ваши категорические выводы по поводу того как может или не может мыслить ребенок. Вы правда считаете, что дети в пять лет немножко дауны, а потому не способны говорить сложными предложениями, не способны иметь какое то представление о предмете, если в живую не видели и не трогали его, и, самое главное, что все они, немножечко как дауны похожи друг на друга? И если в вашем переводном рассказе ребенок такой,то все дети не могут отличаться от него? И если ребенок никогда в живую не видел корову - у него нет о ней никакого птедставления и он не может оперировать своим образом коровы в построении своего мира? И вы правда считаете, что единственный ребенок в семье не имеет ни единой мысли и ни единого образа о жизни детей в многодетных семьях? Я не говорю, насколько эти образы будут соответствовать действительности. Может быть, ребенок будет считать, что все дети в многодетных семьях спят в одной кровати, пользуются одной ложкой или везде должны ходить вместе, но идеи о противоположном, уверяю вас, у ребенка будут. Я не могу себе представить, что бы Перси, так стремящийся к обособленности, никогда не задумывался об одиночестве. Тем более что Перси необычайно серьезный ребенок, проводящий большую часть воего времени со старшими детьми и подражающий им и причисляющий себя к ним. Кстати, его представления о Пустыне на самом деле не очень соответствуют действительности, она абсолютно не всегда горячая и уж абсолютно точно не полна молчания. Настоящая пустыня полна звуков. Так что как дитя Англии Перси имеет несколько своеобразное представление о пустыне. А вообще наш с вами спор теперь кажется мне немного смешным, ибо это один взрослый человек объясняет другому взрослому человеку как видит мир ребенок. Когда оба спорщика находятся, пожалуй, в равноудаленной точке от объекта спора.