Viola ambigua
Нет, конечно это фентези — там же в жанрах. Эфира же не существует. Но магистр вдохновлен христианством.

Кроме этого, эфир это бог — только с точки зрения магистра. Это нельзя считать объективной правдой — мнение магистра определено его личным жизненным опытом. Магистр приходит к этому выводу, когда эфир материализует «видение» его преступления, как ему кажется, вынуждая покаяться в нем — так что вполне понятно, почему.

Ага. К эфиру нельзя подступиться — они там сделали какие-то предположения. Алхимик нагло преувеличивает.
У него же есть цель — убедить магистра позволить ему наблюдать эфир. Так что конечно он хочет сказать «да алхимики легко найдут все ответы, вон как много уже известно». Понимаете да? (Но это не очень существенная деталь)
Главное — там подчеркивается разница «Томаса» (у которого понятные довольно цели) и «алхимика» из второй части.
По факту во второй части магистр говорит не с человеком, а с чем-то вроде своей галлюцинации (созданной эфиром).