Комментарии «По кругу судьбы» (джен)

Ох. Решил начать с фандома, по которому хотел писать сам, но кажется неудачно зашёл. Очень тяжёлая тема всё-таки, мне настроения, которому подчинена первая половина, с головой хватает и раз в год на Красную горку. Но написано хорошо — именно в той части, где описаны смерть и поминки Исмаила и встреча Ибрагима с духами судьбы. И от того, что хорошо и живо написано, читается ещё тяжелее. Однако, в самом начале и в конце после того, как Ибрагим окончательно прощается с братом, язык несколько мертвеет, становится вымученнее — я не могу ясно выразить, в чём именно это заключается, но такое у меня ощущение.

Огорчительно, что собственно мифологии тут вовсе немного — Ибрагим мусульманин, и значительная часть фанфика посвящена мусульманскому обряду прощания и похорон, хотя и с, так сказать, этнографическими элементами, а Къадар и Джазыу появляются ненадолго и говорят мало, а делать и вовсе почти ничего не делают. Да ещё и мифология взята балкарская — тюркская в своей основе, и из-за этого плохо репрезентирующая мифологическую систему именно Кавказа. Ещё более неудачным выбором были бы, наверное, только кумыки.

В общем, фанфик мне не понравился, не из-за того, что плохо написан, а из-за того, что написан на тяжёлую тему и не отвечает моим ожиданиям — шёл-то я за кавказской мифологией. Увы, вряд ли я отдам свой голос за него.

Ожидал иной пропорции, может быть, иного времени действия (но это уже вкусовщина).
Пардон, заговорился (-: Оба народа тюркоязычные и в прошлом тенгрианские, а пост длинный. Переклинило.
Необязательно. Ждал лезгинской, нахской, абхазской, в меньшей степени осетинской.
Бесспорно, но их мифология и фольклор в основе своей тюркские — а тюркский мир, сами понимаете, совпадает с кавказским лишь в незначительной степени. Я понимаю, что карачаевцы имеют мощнейший кавказский субстрат (что видно даже по физическому типу) и подвергаются культурному влиянию со стороны соседей, но отношу их, как и балкарцев и особенно кумыков, в первую очередь к тюркам. Мифология других народов Кавказа тоже имеет тюркские и иранские элементы, но, ИМХО, в меньшей степени.
Ну, я и не претендую. Прочитал — высказал свои мысли, ничего более.

Добавлено 17.11.2019 - 20:37:
П_Пашкевич, я не против же, и кавказский субстрат (очень мощный) есть, и кавказское влияние... Но всё равно воспринимаю карачаевскую мифологию как локальный вариант более крупной тюркской, только с кавказской спецификой, что не удивительно, ибо тюрки в принципе крайне неоднородны.

Анонимный автор, я рад, что не обидел вас (-: