Предел пустоты (джен)

Про фандом знаю только то, что он сейчас очень популярен, так что, кто все эти люди и почему с героем случилось то, что случилось, мне не вполне понятно))) Но написано безумно красиво и красочно! Тем, кто в теме, должно очень хорошо зайти, как мне кажется))) спасибо, автор!))

Quiet Slough
Здравствуйте! Большое спасибо, что прочли, несмотря на незнакомый фандом, и благодарю за теплые слова, рада, что вам понравилось!

Се Лянь - главный герой, бог войны, который дважды возносился на небеса и дважды был низвергнут, после чего он 800 лет жил среди людей. Его силы запечатаны, поэтому он бессмертен, но духовной силой пользоваться не может. Примерно через 500 лет после второго низвержения он какое-то время был государственным советником и наставником наследного принца (Лан Цяньцю), однако все закончилось тем, что королевскую семью убили на банкете, и обвинили в этом Се Ляня. Он не был виноват в случившемся, но он убил отца Лан Цяньцю, чтобы не пострадали многие невинные люди (тут долго объяснять). И Лан Цяньцю это увидел. Поэтому Се Лянь взял вину на себя, а Лан Цяньцю заколол его мечом и заживо похоронил. Се Лянь провел в этом гробу сотню лет, прежде чем смог выбраться.
Жое, белая шелковая лента - его духовное оружие, которое обрело сущность после того, как на этом отрезке шелка повесились родители Се Ляня, и на ткань попала кровь Се Ляня - кровь божества, пусть и низвергнутого.

Надеюсь, я не очень вас запутала) еще раз благодарю за комментарий!

Aru Kotsuno
Благодарю вас за отзыв в обзоре!) Очень рада, что вы оценили мою работу, несмотря на то, что канон вам не знаком.
Во избежание деанона хочу ответить на ваш вопрос здесь - да, Се Ляня похоронили именно так. Лан Цяньцю проткнул его мечом и пригвоздил этим самым мечом к трехслойному гробу, после чего заживо его закопал.

Примечания вынесу в шапку фика, а то могу не уложиться в размер) спасибо!

Кажется, эта работа спокойно подошла бы в номинацию "Фэнтези", но и здесь она смотрится.
Вообще довольно атмосферно получилось. И написано хорошо, красочно, но при этом уместно-красочно. Предпоследний абзац особенно понравился. В целом тут здорово показан эдакий уход времени от героя (уход героя в пустоту, где нет времени). Пустота постепенно нарастает и поглощает. И не остается ничего.
В общем, хорошо получилось. Спасибо за работу! Удачи на конкурсе)

WMR
Я подумывала о том, чтобы отправить фик в фэнтезийную номинацию, но Благословение небожителей как канон все-таки ближе к мистике, да и сюжет завязан больше на мистике, чем на чем-то фэнтезийном).

Здесь есть отсылки к даосским каноническим трактатам. Се Лянь в каноне - даос, причем изучавший даосизм в самом начале развития как учения и религии. А когда ты потерян, разбит и лишен всего, что у тебя было, то с наибольшей вероятностью обращаешься к истокам. Это и то, с чего начался путь самосовершенствования Се Ляня, когда тот был еще смертным, и исток в религиозном смысле: Дао определяет суть вещей, не являясь при этом вещью. Это пустота, которая ждет, чтобы ей придали форму и смысл. Чтобы прочувствовать влияние великой пустоты на себе, нужно толкнуть себя на грань, и для большинства (людей неподготовленного разума и духа) это будет грань безумия.

Благодарю за комментарий и пожелания ❤❤❤

Анонимный автор
Т.е. здешний Се Лянь в процессе становления кем-то другим? Пустотой он уже постепенно становится. А если ему (кто-то) придадут форму и смысл, то... то он вернется к существованию, так? Возможно, в другой форме и с другим смыслом. Но будет ли это тогда Се Лянь?

В общем, всё очень интересно)

WMR
Да, примерно так. Се Лянь вернется в мир живых, но вернется уже другим собой. У него было несколько моментов/периодов жизни, которые давали ему весьма жестокие уроки, и он правда не очень быстро учится на своих ошибках (хотя, будем честны, кто из нас понимает жизненные намеки с первого раза в подавляющем большинстве случаев?), зато после всего того, что Се Лянь пережил за 800 лет, он никогда не изменит себе и будет поступать так, как именно он считает правильным. А еще, когда он вознесется в третий раз, его найдет любовь всей жизни)

Се Лянь из этого текста пока об этом не знает, но в итоге все у него будет хорошо. Не сразу, но будет.

Анонимный автор
Спасибо за пояснения)

WMR
Всегда рада!)

>«Победу в войне достойно отмечать лишь погребальным ритуалом».

Лао-цзы "Дао-дэ-дзин":

"Если убивают много людей, об этом нужно плакать. Победу следует отмечать похоронной процессией».
"Искусный [полководец] побеждает и на этом остнавливается, и он не
осмеливается осуществлять насилие. Он побеждает и себя не прославляет.
Он побеждает и не нападает. Он побеждает и не гордится. Он побеждает
потому, что его к этому вынуждают. Он побеждает, но не воинственен."

Спасибо автору эту за отсылку.

> Когда-то наставник объяснял ему, что Великая Пустота, пустота наивысшего дао, есть отсутствие самого отсутствия, и пустота эта — первоисточник всего, что существует в мире.

"Дао пусто, но в применении неисчерпаемо. О, глубочайшее! Оно кажется
праотцом всех вещей." (Лао-цзы "Дао-дэ-цзин")

И снова спасибо.

Scaverius
Отсылки к 道德经 в данном тексте для данного персонажа, я бы сказала, прямо-таки обязательны) Спасибо, что увидели их, мне было любопытно, опознает их кто-то из читателей или нет ❤

Мне очень нравится прочтение Канона пути и добродетели именно в контексте этого персонажа в каноне: он бог войны и вознесся благодаря мечу, но солдатом он не был, и насилие ему чуждо. И для меня после знакомства с Се Лянем процитированные строки Канона ассоциируются с ним.

Благодарю за комментарий!)

Фандома не знаю, и вообще китайщина для меня темный лес по большей части, но это – очень красиво, печально и возвышенно. И, насколько я могу судить, тесно перекликается с философией даосизма, она тут красной нитью через текст проходит. Если ошибаюсь, поправьте)

cаravella
Большое спасибо!) Рада, что вы смогли оценить мою историю в отрыве от знания канона. И - да, вы правы, текст построен в том числе именно на философии даосизма)

Красивая работа, изящная очень. Но мне, к сожалению или к счастью, вся эта философия не близка. Хотя последнее предложение заставило поразмышлять.

Stasya R
Философия, особенно восточная - вещь весьма на любителя, я и сама из нее понимаю и люблю далеко не все). Спасибо, что все равно оценили мою работу, и мне приятно, что она заставила вас о чем-то задуматься ❤

WMR
Благодарю за чудесную рекомендацию!)

Се Лянь вызывает уважение, ему предстоит долгий мысленный путь, чтобы освоиться, чтобы принять. И преобразиться. Он не держит на бывшего ученика зла, но ему надо стать кем-то новым. Крайне любопытный персонаж *присматривается к канону*

Мурkа
Присматривайтесь, присматривайтесь полностью, муахахаха 😏

Се Лянь действительно не держит на него зла. Более того, он уверен, что заслужил наказание за свои поступки. По сути, все 800 лет, которые он провел среди смертных, он нес в себе чувство вины за то, что он сделал много лет назад (хотя, как потом окажется, не так уж и страшно и не так уж во многом он был виноват на самом деле). И в какой-то степени это превратилось в броню, так как в глубине души Се Лянь гордился тем, какие жизненные удары он может пережить. Гордость принятия заслуженной кары и, как бы парадоксально это ни звучало, гордость смирения и превозмогания.

Он очень интересный и сложный персонаж. Поначалу в каноне он таковым не кажется, но в процессе повествования, когда становится понятной его история, мнение о нем может сильно поменяться. Поэтому как минимум ради Се Ляня я искренне рекомендую ознакомиться с каноном, если у вас есть такое желание ❤