|
|
Bratislaw рекомендует!
|
|
С чем у многих ассоциируются имя Елены Троянской? Великая любовь с Парисом? Измена мужу? Неверная, легкомысленная женщина, подставившая всех и вся? Но это - не так! В оригинальном мифе Елена лишь выполняет миссию по уничтожению Трои, возложенную на неё богами - и в этой работе мы касаемся внутреннего мира той самой Елены. Тяжёлое решение, принятое ради будущего, долг, внутренний конфликт... и то, к чему всё это приведёт, когда теория воплотится на практике, и война на самом деле явится под стены Трои по её вине.
8 декабря в 14:49
|
|

|
Сегодня случайно попалось фото Софьи Шлиман в драгоценностях, откопанных в Трое.
Ниче так драгоценности. Можно за них воевать. Мы, дескать, за честь греков... |
|
|
Анонимный автор
|
|
|
Птица Гамаюн
Так один из богатейших городов... Экономические причины были не на последнем месте в списке поводов (скорее всего, на первом, но это уже догадки)) ) 1 |
|
|
Анонимный автор
|
|
|
ElenaBu
Когда писала, казалось, что это хорошая идея - оставить недосказанность, пусть читатель сам догадывается, как изменились отношения Елены и Париса... Теперь это выглядит недоработкой. Ну, что ж, это тоже опыт) Спасибо, что заглянули и оставили такой хороший отзыв!) 1 |
|
|
Анонимный автор
|
|
|
Dart Lea
Да за столько лет притерлись наверняка. Не каменная же Елена. А может, ей мысли о несправедливости и о дочери мешали Париса разглядеть. Мальчик-то вырос в мужчину, пусть и отчаянного. Спасибо, что заглянули😊 |
|
|
Принесла с забега волонтёра.
Показать полностью
Это очень необычный взгляд на миф об Елене Троянской. Автор уходит от привычного образа прекрасной виновницы войны, показывая её как заложницу чужих политических интриг и жертву собственной красоты. Здесь фокус смещен с эпической войны на внутреннюю драму героини. Елена здесь не пассивная красавица, которую похитили, и не ветреная предательница. Она сознательная жертва, разменная монета в игре мужчин. Её согласие на побег с Парисом -- это акт отчаяния и долга, а не любви. Сцена, где Менелай убеждает жену, раскрывает всю циничность его расчета и трагедию Елены, вынужденной стать орудием. Мотив превращения женщины в символ, в "повод для войны", проведён последовательно. Красота из дара становится проклятием, лишающим права на собственные чувства и решения. Внутренний монолог Елены на корабле, её ярость и чувство осквернения, написаны пронзительно и без прикрас. Интересна и эволюция Париса. Из наивного юноши он превращается в измученного человека, осознающего свою роль в катастрофе, но уже неспособного что-либо изменить. Его отказ вернуть Елену, даже понимая, что это спасло бы Трою, -- жест отчаянной попытки сохранить хоть что-то своё в рушащемся мире. Финал жесток и логичен. Возвращение к Менелаю -- не триумф. Горькое, горькое поражение. Взгляд Елены, устремлённый на тело Париса, и грубость "победителя" говорят красноречивее любых описаний: война кончилась, но мира не наступило. Героиня возвращается домой, навсегда оставив часть себя в пепле Трои. |
|
|
Анонимный автор
|
|
|
Кинематика
Спасибо вам за чудесный обзор! Елена всегда будоражит умы, но обычно все это было внешне. Очень хотелось не оправдать, наверное, а показать внутреннее состояние. Показать, что у красивой легенды может быть совсем не красивая изнанка и обоснование, а женщина не причина, но способ, оружие. Спасибо! 2 |
|
|
Анонимный автор
|
|
|
De La Soul
Показать полностью
Получить обзор от орга - волшебно! Думаю, эту историю можно было бы назвать "Нелюбимая" - настоящую Елену действительно мало кто знал и любил. Драгоценность... Да, вы совершенно правы и насчет детей Елены от Париса - не хотелось добивать. Как правы вы и о "милости" - не мог Менелай, не стал бы рассказывать Гермионе о настоящих причинах, да даже не стал бы говорить о вынужденности, без называния причин - политика. Прежде всего долг, а потом уже всё остальное. А по поводу "добровольного побега" - законы гостеприимства, судя по легендам, были весьма почитаемы в Доме Приама. И если похищенную женщину можно вернуть, откупившись горой золота, то добровольно пришедшую, как просительницу, как помощи и защиты ищущую, - нет. Приам так не поступил бы, Менелай и Агамемнон - хорошие стратеги - это понимают, поэтому так и настаивают на "добровольности". К тому же Парис очень юн, максимализм еще гуляет в крови, подпитываемый обещанием богини. И в добровольном согласии Елены может увидеть волю Богов. А похитить может и не рискнуть, убоявшись. Вот как-то так всё это можно объяснить) Спасибо за такой подробный и глубокий обзор🙂 1 |
|
|
De La Soul Онлайн
|
|
|
Анонимный автор
А вам спасибо за пояснения, теперь всё встало на свои места) |
|
|
Анонимный автор
|
|
|
1 |
|