Комментарии «Белые птицы Хрисии» (джен)

Текст впечатляет мощной атмосферой древнего мифа — ощущение, будто читаешь забытое сказание, найденное на полях иллиады. Вы очень убедительно передаете масштаб трагедии и божественное величие Хрисии- сцены гибели города, пробуждение богини и её кара читаются на одном дыхании. Особенно понравилось, как органично вплетены мотивы пророчества и неизбежности судьбы — это придаёт истории классическую глубину. Финальный диалог Хрисии и Хазма яркий, напряжённый, с настоящей драматической искрой. Получилось цельное, сильное мини — достойное мифологическое повествование.

Lavender Artemisia
Спасибо за такой глубокий отзыв, вы меня порадовали.
Всегда приятно встретить столь чутких и внимательных читателей.

Интересная стилизация под древнегреческий миф. Увлекает, пока читаешь, и любопытно, что будет дальше. Да и центральные герои получились объёмными по характеру - Хрисии сразу сопереживаешь, Хазма - не переносишь на дух. Единственное плохо, что есть в этой истории какая-то недосказанность. Пророчество, смертный, сын-герой, которого родит ГГ... Всё это хочется прочитать, а этого - нет. И потому так и тянет попросить проду))

В духе мифов! Но Хрисия ещё очень добрая. У греков было так:
- слушай, мне этот смертный не поклонился, пошли, всю его семью забьем.
- а чего мелочиться, пошли забьем весь город, ещё и соседний...
Надеюсь, сын Хрисии будет похож на Геракла, а не на Ахилла, и совершать подвиги на пользу людям, а не воевать десять лет не совсем понятно, зачем.

Стилизация под миф выполнена безупречно. Вот это поклонение богини, доведённое до слепой веры в единственное спасение от её руки, покровительство Хрисии конкретному городу и восприятие его жителей как детей, мотив пророчества, у людей роль пешек для богов, которые посредством их выражают свою волю, доносят послание или угрозы.

В образах Хрисии и Хазма отчётливо видна божественность. Они оба темпераментны (Хазм, конечно, покруче будет), горды, величественны. Они не боятся друг друга, противостоят на равных. Хотя из-за своей одержимости Хазм выглядит слабее, его гнев- защитная реакция на уязвлённое самолюбие. Возникает вопрос: а точно ли в Хрисию он влюблён? Думаю, нет, добиться её стало принципом, способом закрыть раздражающий гештальт. На фоне Хазма Хрисия - поистине богиня с непоколебимым достоинством. То, как она ведёт диалог, вызывает восхищение. Стойкость, уверенность, чувство превосходства, умение манипулировать - и это при том, что она прекрасно отдаёт отчёт его жестокости и упрямству, даже воочию видит результат. Цепляет, что у Хрисии тоже есть "человеческие слабости", она тоже подвержена сердечным эмоциям в стремлении найти неизвестного смертного мужчину, с которым её судьба уже переплелась. Отличие богов в том, что Хрисия не показывает эти слабости, она держит их при себе, и в этом её сила.

Очевидно, фик - начало большой истории. Истории как раз-таки о любви богини и смертного, думаю, красивой и драматичной. Разумеется, не без козней Хазма. Может, ему даже крышу сорвёт в процессе глобальной мести, что его и погубит.

Работа потрясающая! Спасибо вам за неё!

Великолепная стилизация, меня часто выбивает из повествования какое-нибудь одно-единственное слово не из этой эпохи или слишком современный оборот речи, а у вас в этом смысле работа как шёлк — гладкая-гладкая, не к чему придраться. Сначала побежала гуглить Хрисию и Хазма, потому, что была уверена, что такой миф в каком-то виде существует, и каково же было моё удивление, когда я поняла, что это от начала и до конца ваша придумка. Столько деталей, идеально попадающих в стиль и даже эстетику: не могу похвастаться тем, что я такой великий знаток, однако если бы у меня спросили, например, как я думаю, сбрасывала ли нимфа в бездну своего ребёнка из-за пророчества и выкармливали ли козы сына Зевса в каком-то мифе — я бы решила, что это аутентичный, просто не слишком популярный сюжет.
Хрисия получилась куда более человечной и достойной поклонения людей, чем её коллеги с Олимпа. Вот существуют в искусстве романтический образ Древней Греции как колыбели цивилизации с просвещёнными и мудрыми жителями, и Хрисия кажется как раз богиней той самой идеальной Греции. Сцены проявлений религиозного фанатизма часто вызывают скорее негативные эмоции, но момент, когда она спускается с Олимпа, чтобы заступиться за своих детей, мой любимый, а благоговение уцелевших жительниц очень трогательное и настоящее.
Хазм почему-то вызвал сочувствие — наверное, его жаль как любого умалишённого. И ведь одно дело смертным быть одержимыми кем-то, а другое дело богу, у которого нету забот фактически, который не стареет и не взрослеет — как будто меньше шансов, что со временем полегчает

Сильный текст про сильную женщину, скорее статья из книги о мифах древней Греции, чем историческое произведение, но красиво.
Я не настолько владею матчастью, персонажи выдуманные, или это реальные герои мифов? Если выдуманные, то это прямо браво!
(Но всë равно страшновато за героиню — оставлять за спиной придурка опасно. Неужели они там не носят с собой никакого флакончика с бесцветным ядом, который не оставляет следов?😁)

#преданья_старины_глубокой

Ооо, автор сам придумал Зевсу ещё пару деток интересных.

О, какие высокие отношения, очень вканонно, по-олимпийски). Я сожгу город и перебью его жителей, чтобы привлечь твоё внимание. Соглашусь с предыдущими комментаторами: это может быть интересное начало увлекательной истории. Спасибо!

Вам, автор, настолько удалось убедить меня в реалистичности этого рассказа - в плане соответствия духу древнегреческих мифов, - что я даже не сразу сообразила, что персонажи придуманы вами))
Эпичные божественные разборки, многочисленные жертвы, богиня и смертный - практически классика.
Историю Чудо-Женщины чем-то напомнило)

Прочитала и пошла гуглить. Потому что с мифами и легендами Древней Греции, конечно, знакома, но не так чтобы быть экспертом. И внезапно для себя поняла, что Хрисия -- ваша придумка. Неожиданно! Стилизация под миф превосходная, ровно, гладко, певуче рассказывается история. И Хрисия ещё добрая! Для богинь и богов -- городом больше, городом меньше...

Красиво вышло! Спасибо вам!