↓
 ↑
Регистрация
Имя/email

Пароль

 
Вход при помощи VK ID
временно не работает,
как войти читайте здесь!

Гран-тур мистера Фицуильяма Дарси (джен)



1805 год. Молодому отпрыску знатного рода после окончания университета положено повидать свет. Из-за проклятого корсиканца континент закрыт и Франция с Италией недоступны. Но мистер Фицуильям Дарси упрям. Раз в Италию нельзя, он отправится в Россию! С рекомендательным письмом от дяди-графа к князю Базилю Курагину. Конечно, для знатного и богатого англичанина открываются все двери. А еще из-за его присутствия всё начинает меняться. О чем сам мистер Фицуильям Дарси даже не подозревает.
Чтобы скачать фанфик, войдите

Если вы не зарегистрированы, зарегистрируйтесь
QRCode
От автора:
При написании кроссовера, кроме соответствующих томов "Войны и мира" были использованы реальные письма молодого лорда Ройстона отцу, графу Хардвику. У него же частично заимствован маршрут путешествия. Лорд Ройстон, к сожалению, на обратном пути погиб в море. Мистер Дарси, конечно, вернулся в Пемберли.

Письма лорда Ройстона недавно перевели на русский и издали под названием "В стране льда и огня. Забытые письма лорда Ройстона и мистера Пойнсетта из Российской империи" (СПб., издательство "Найти лесоруба", 2025). Так что вы можете убедиться, что самые странные эпизоды мы не выдумали, а позаимствовали!
Благодарность:
Лососю-экзистенциалисту за ценнейшие советы и работу гаммой.
 
Фанфик опубликован на других сайтах:    







Показано 3 из 3

Это настолько потрясающе, что у меня просто нет слов! Задумка и исполнение -- высший пилотаж! С учётом того, что права на экранизацию за давностью лет спрашивать ни у кого не надо, Нетфликс и иже с ними этот роман с руками оторвут. А я просто буду ждать продолжения. Трепещу!
Это очень хорошо написано. Совершенно неожиданно, но в той же степени убедительно.
И никакой развесистой клюквы
Мистер Фицуильям Дарси, молодой и весьма образованный английский джентльмен, решает отправиться в путешествие по России. Что может пойти не так? Все или почти все, если это Россия 1805 года, где живут Пьер Безухов, Анна Павловна Шерер, Василий Курагин, графы Ростовы и князья Болконские. Мистер Дарси ступает на русскую землю, знакомится со знатными семействами Москвы и Петербурга, не догадываясь, как от одного его присутствия, от простейших действий, которые совершал бы любой порядочный джентльмен на его месте, по водам светского общества расходятся широкие круги, в одночасье меняя судьбу ключевых персонажей романа.
В путешествии по огромной и необъятной России очень многое мистера Дарси удивит, что-то восхитит, а что-то, наоборот, возмутит - и обо всем он, где-то со сдержанным юмором, не скрывающим, тем не менее, живого любопытства, а где-то с еще более сдержанным раздражением, скрытым за сухостью повествования, обстоятельно расскажет в письмах своему отцу Джорджу Дарси и другу Ричарду Фицуильяму.


20 комментариев из 1045 (показать все)
PPh3
Судя по почти автобиографической "Жизни Арсеньева", Бунин именно такое бессистемное образование и получил, " гувернер" у него сам был со странностями, гимназию Арсеньев не закончил, английский учил самостоятельно, читал все, до чего мог дотянуться --- талант употребил все во благо, получилось хорошо.
ivanna343
Спасибо за подробный разбор! Да, у Ивана взгляд на Пьера практический: ему, если что, последствия разгребать.

Вот да. А еще мистеру Дарси.

Пьера отказался отправить в университет, конечно, не папа, а автор. Понимая, что системно мыслящий Пьер тут же утратит целостность образа.

Но пусть университет дает систематическое образование, вовсе не значит, что оно ляжет в голову конкретному индивидууму. Можно ведь зубрить-зубрить, а потом сдать экзамен и забыть. Ведь чтобы знания не лежали мертвым грузом, чтобы не забывались, а развивались, нужно постоянно упражнять свой ум: читать всякие ученые книги, вести умные беседы, где это все проговаривалось бы в формате свободной дискуссии. Но что-то я сомневаюсь, что Пьер с друзьями обсуждал бы высшую математику, философию, литературу, последние достижения науки и т.д.

В Макарьевом монастыре была дипломатическая беседа с игуменом, не более. А случай с Пьером Дарси упомянет. Но не папе, конечно. Папе Дарси русскую действительность редактирует.

Естественно, дипломатическая, ведь мистер Дарси - важный гость, да еще и иной веры. Такому не скажешь: "В чем согрешил, раб Божий? Кайся!" или "Это Господь воздал тебе за грехи твои!"
Показать полностью
ivanna343автор
PPh3

Пьер с князем Андреем философские беседы вел на пароме: "надо жить, надо любить, надо верить" (в Бога, но об этом советский учебник умалчивал). Андрею, кстати, помогло, вышел из тяжелейшей депрессии и много пользы принес своим крестьянам. Пьер как раз масонством увлекся, потом разочаровался. У нас он тоже увлечется, только не масонством.
Пьер с князем Андреем философские беседы вел на пароме... Пьер как раз масонством увлекся, потом разочаровался

Я после школы ВиМ не перечитывала (да и тогда только первые два тома прочитала полностью), поэтому во времени путаюсь. Мне казалось как-то, что Пьер увлекся масонством вскоре после женитьбы на Элен и на войну тогда, в отличие от Андрея не ездил. Пьер же тоже ездил к себе в имение - это я больше по британской экранизации помню - но больше мечтал в стиле Обломова, чем что-то делал.
И вот сейчас просто предполагаю, что в депрессию князь Андрей впал после Аустерлица и плена, когда вернулся домой, а там жена умерла родами, но и к сыну он какой-то привязанности не испытал. При каких обстоятельствах он тогда встретился с Пьером на пароме?

У нас он тоже увлечется, только не масонством.

А какие еще сомнительные увлечения были популярны тогда у дворянства и богатых горожан? Масонам Пьер уже не интересен, т.к. недостаточно богат для них, а всякие там спиритические сеансы и столоверчения вошли в моду вроде только в конце XIX в. и были больше популярны среди женщин.
ivanna343автор
PPh3

Пьер сначала женился, потом стрелялся с Долоховым, потом в тоске обратился в масонство, а потом поехал в свои поместья помогать мужикам и заодно решил проведать князя Андрея. Обнаружил его в Богучарове в тяжелой депрессии, с рассуждениями типа "мужика докторами лечить, только зря мучить; лучше пусть помрет и не мучается" и вывел из нее на обратной дороге в ожидании парома, объяснив, что есть Бог и надо делать добро. Андрею реально помогло и он стал приносить пользу. Из Пьеровой помощи мужикам ничего не вышло.

Сомнительное увлечение Пьер себе найдет, не сомневайтесь.
ivanna343
Пьер сначала женился, потом стрелялся с Долоховым, потом в тоске обратился в масонство, а потом поехал в свои поместья помогать мужикам и заодно решил проведать князя Андрея

У, надо же. Мне казалось, что Пьер сначала женился, потом обратился в масонство и поехал в свое имение, а потом уже стрелялся с Долоховым на дуэли, когда тот, как и Андрей Болконский, вернулся в Москву после кампании 1805 г. (т.е. это уже 1806 г. был).

Обнаружил его в Богучарове

Богучарово - это как раз имение, которое Андрей получил за женой?

в тяжелой депрессии, с рассуждениями типа "мужика докторами лечить, только зря мучить; лучше пусть помрет и не мучается"

Как-то подобные рассуждения попахивают тем, что в наше время называют "токсичной маскулинностью"...
PPh3
Богучарово - это как раз имение, которое Андрей получил за женой?
Нет, это его имение.
PPh3
Как-то подобные рассуждения попахивают тем, что в наше время называют "токсичной маскулинностью"...
Не обязательно, это еще может говорить об уровне медицины. О недоверии к врачам.
Макса
Не обязательно, это еще может говорить об уровне медицины. О недоверии к врачам.

Уровень медицины тогда был действительно ужасающий, мало отличающийся от средневековья. Однако же почему-то именно мужчине считалось зазорным обращаться к докторам. Наверное, потому что мужчина всегда должен быть сильным, иначе это он - "не мужик"?
PPh3
Макса

Уровень медицины тогда был действительно ужасающий, мало отличающийся от средневековья. Однако же почему-то именно мужчине считалось зазорным обращаться к докторам. Наверное, потому что мужчина всегда должен быть сильным, иначе это он - "не мужик"?
Да вроде в ВиМ нет по гендеру деления. И у старого Безухого, и у Болконского и у Ильи Андреевича были врачи. И на поле боя они режут, только в путь.
Это скорее недоверие князя Андрея к врачам. Это и в разговоре о беременной жене проскакивает.
ivanna343автор
PPh3

Как-то подобные рассуждения попахивают тем, что в наше время называют "токсичной маскулинностью"...

Есть такое дело. Это я еще пассажи типа "Разве мужик мучается? Ему ума на это не хватает. Вот я страдаю и мучаюсь оттого, что вижу, как рабство развращает господина" (воспроизвожу по памяти), не стала приводить. Хочется дать князю Андрею в глаз. Депрессия и тотальное разочарование в мире понятны, но зачем такое нести?

Макса

Недоверие к врачам у князя Андрея есть, это его Толстой укусил. Притом, что Толстой как раз попал на революцию в медицине, когда поняли, что все болезни от микробов, открыли наркоз и антисептику, синтезировали аспирин и действительно начали лечить. Но он бурчал так, словно на дворе все еще 1805 год, и ни Пастера, ни Листера, ни Коха в природе не существует.

А князь Андрей в Богучарове вообще крайне неприятный тип, который рассуждает о том, что я жизнь доживаю, ничего не жду и так далее. Потом поговорит с Пьером, съездит к Ростовым, увидит дуб и так далее...
Показать полностью
ivanna343
Недоверие к врачам у князя Андрея есть, это его Толстой укусил. Притом, что Толстой как раз попал на революцию в медицине, когда поняли, что все болезни от микробов, открыли наркоз и антисептику, синтезировали аспирин и действительно начали лечить. Но он бурчал так, словно на дворе все еще 1805 год, и ни Пастера, ни Листера, ни Коха в природе не существует.

А еще Толстой сам участвовал в Крымской войне, после которой написал свои "Севастопольские рассказы", и уж тогда знаменитый хирург Николай Пирогов начал начал совершать революцию в медицине, и благодаря его подходу: основанию школы сестер милосердия, внедрению санитарии и т.д., смертность при операциях и после удалось многократно снизить. И вроде Пирогов же начал практиковать эфирный наркоз при операциях. До этого, да, слышала, что до 80% потерь в армиях приходилось не на бои, а как раз на антисанитарные условия, в которых жили тогда солдаты и работали врачи, зачастую сами не имевшие понятия о санитарии. И вот еще интересно: Людовик XIV испытывал вполне обоснованное недоверие к врачам, т.к. тогда (и даже до конца XIX в.) практиковали такой метод лечения, как кровопускание, чем уморили и сына, и внука короля, и трон в итоге унаследовал правнук. Князь Андрей эту историю вспоминал или более позднюю, конца XVIII в., как доктора сочетанием кровопускания с сулемой уморили известного американского президента - то ли Франклина, то ли Джефферсона.

А князь Андрей в Богучарове вообще крайне неприятный тип, который рассуждает о том, что я жизнь доживаю, ничего не жду и так далее. Потом поговорит с Пьером, съездит к Ростовым, увидит дуб и так далее..

И после этого напрашивается, что его пришибет образом дуба, как до этого небом Аустерлица?
Показать полностью
PPh3
Однако же почему-то именно мужчине считалось зазорным обращаться к докторам. Наверное, потому что мужчина всегда должен быть сильным, иначе это он - "не мужик"?
По-моему, всё вообще не так. Антоним слова "мужик" здесь не "баба", а "господин". Речь об отношении к своим крестьянам.
Lizwen
По-моему, всё вообще не так. Антоним слова "мужик" здесь не "баба", а "господин". Речь об отношении к своим крестьянам.
Мне тоже так кажется. Там же ещё сословное общество со своими устоявшимися терминами.
Я еще вот о чем подумала. В "Гордости и предубеждении" мистер Дарси будет уже лет на 7-8 старше, и за это время много воды утечет. Но все-таки повлияет ли как-то данное путешествие на мистера Дарси в том плане, что внешне он станет более холодным и закрытым? Или случай с Джорджианой оказал на него в этом плане куда большее влияние?
ivanna343автор
PPh3

Вопрос правильный. И ответ будет со временем. Пока сохраняем тайну!
Естественно, дипломатическая, ведь мистер Дарси - важный гость, да еще и иной веры. Такому не скажешь: "В чем согрешил, раб Божий? Кайся!" или "Это Господь воздал тебе за грехи твои!"
Собственно, почему важный? Другой веры, просто любопытствующий иностранец, пожертвований от него ждать смысла нет, душеспасительные беседы вести тоже)
Китри
Собственно, почему важный? Другой веры, просто любопытствующий иностранец, пожертвований от него ждать смысла нет, душеспасительные беседы вести тоже)
Так у него какие русские покровители. Наверняка не он первый, не он последний из иностранцев.
Nita
Китри
Так у него какие русские покровители. Наверняка не он первый, не он последний из иностранцев.
А вот уже серьезно)
Китри
Собственно, почему важный? Другой веры, просто любопытствующий иностранец, пожертвований от него ждать смысла нет, душеспасительные беседы вести тоже

Просто любопытствующего иностранца игумен не стал бы удостаивать беседой, но:

Nita
Так у него какие русские покровители

Вот именно.

А еще мистер Дарси сам очень богат. И пусть другой веры, но все же христианин, а потому пожертвовать вполне мог бы на монастырь. И, кстати, в его письмах ни отцу, ни другу вопросы веры вообще никак не обсуждаются (кроме упоминания самого факта, что в этом месте-де такая-то вера или что улица названа в честь такого-то святого). И только его друг и кузен Ричард говорил о "папистах и схизматиках".
ivanna343автор
Китри
Nita
PPh3

Мистер Дарси - богатый и знатный иностранец со связями в русском высшем свете, поэтому такого игумену принять не зазорно. Вопросы веры ПОКА не обсуждались, о них еще будет.

И англиканство традиционно с симпатией относится к православию - почтенная древняя церковь, и, что самое главное, не слушается римского Папу. Как в анекдоте: "Лучше, чем паписты! Чем лучше? Чем паписты". Так что весь 19 век шли разговоры о сближении церквей, с нулевым результатом, разумеется, но что было, то было. Почитайте дневник русской поездки Льюиса Кэррола - там это прописано четко.
Чтобы написать комментарий, войдите

Если вы не зарегистрированы, зарегистрируйтесь
ПОИСК
ФАНФИКОВ









Закрыть
Закрыть
Закрыть