




|
|
Stavridka рекомендует!
|
|
Это настолько потрясающе, что у меня просто нет слов! Задумка и исполнение -- высший пилотаж! С учётом того, что права на экранизацию за давностью лет спрашивать ни у кого не надо, Нетфликс и иже с ними этот роман с руками оторвут. А я просто буду ждать продолжения. Трепещу!
13 июля в 15:58
7 |
|
|
|
Vittiaco рекомендует!
|
|
Это очень хорошо написано. Совершенно неожиданно, но в той же степени убедительно.
И никакой развесистой клюквы |
|
|
|
PPh3 рекомендует!
|
|
Мистер Фицуильям Дарси, молодой и весьма образованный английский джентльмен, решает отправиться в путешествие по России. Что может пойти не так? Все или почти все, если это Россия 1805 года, где живут Пьер Безухов, Анна Павловна Шерер, Василий Курагин, графы Ростовы и князья Болконские. Мистер Дарси ступает на русскую землю, знакомится со знатными семействами Москвы и Петербурга, не догадываясь, как от одного его присутствия, от простейших действий, которые совершал бы любой порядочный джентльмен на его месте, по водам светского общества расходятся широкие круги, в одночасье меняя судьбу ключевых персонажей романа.
В путешествии по огромной и необъятной России очень многое мистера Дарси удивит, что-то восхитит, а что-то, наоборот, возмутит - и обо всем он, где-то со сдержанным юмором, не скрывающим, тем не менее, живого любопытства, а где-то с еще более сдержанным раздражением, скрытым за сухостью повествования, обстоятельно расскажет в письмах своему отцу Джорджу Дарси и другу Ричарду Фицуильяму. |
|

|
ivanna343
Показать полностью
англиканство традиционно с симпатией относится к православию - почтенная древняя церковь, и, что самое главное, не слушается римского Папу... Так что весь 19 век шли разговоры о сближении церквей, с нулевым результатом, разумеется, но что было, то было. Так и не удивительно. О сближении с армянской церковью, тоже очень древней, слышала, тоже шли когда-то разговоры, а воз и ныне там. Потому что если вопросы с догматами еще можно утрясти - например, еще в средневековье то же "Filioque" предлагалось интерпретировать как "через Сына". Но в XIX в. уже точно не обошлось бы без политики, вот этого вот - "кто главнее", "кто кому подчиняться должен" и т.д. Не говоря уже о том, что в то время имелось 15 самостоятельных православных церквей. Когда была в Иерусалиме, то видела там (и в целом в Израиле) очень много именно греческих православных миссий. И краем уха уловила, как экскурсовод рядом вещал другой группе на тему, что греческая церковь - нищая, что русская церковь, такая богатая и могущественная, могла бы взять контроль чуть ли не над всеми святынями в Израиле и Палестине (еще в XIX в.), если бы там какие-то обстоятельства не помешали. В общем, показалось как типичное "да мы бы могли!.." 1 |
|
|
PPh3
Показать полностью
Православие устроено иначе, чем католицизм. Вселенский патриарх в Стамбуле далеко не Папа Римский. Поместные церкви вполне самостоятельны, а русская действительно самая богатая и влиятельная. Только тот, кто бывал в Санта-Мария-Маджоре, я уж не говорю о соборе Св. Петра, очень четко увидит границы этого богатства и влиятельности. Вселенская церковь - она, увы, католической была и католической осталась. А что касается англиканства, то это из всех протестантских деноминаций как раз в католицизму самая близкая, так что часть "высокой церкви" в середине 19 века снова перешла в католицизм. Англиканство сохранило епископов и обрядность, хотя 39 догматических статей - чисто протестантские. И это официальная религия, поэтому никаких экстазов и прочих откровений. Ходите в церковь по воскресеньям, помогайте бедным, открывайте школы, лечебницы и курсы механических наук, если уж очень сильно хочется, организуйте общество защиты животных или детей - и будет вам счастье. От священника тоже экстазов не ждали. Честно выполняйте свою работу, а на досуге можете клинопись расшифровывать, динозавров открывать или описывать фауну родного прихода. Что люди и делали с успехом. Поэтому Дарси всеми религиями интересуется и в пафос не впадает - не приучен. 1 |
|
|
ivanna343
Показать полностью
Православие устроено иначе, чем католицизм. Вселенский патриарх в Стамбуле далеко не Папа Римский. Поместные церкви вполне самостоятельны. Про это в курсе. Потому и говорила, что существовало 15 самостоятельных православных церквей, и потому вполне мог бы встать вопрос, а на сближение с какой из них могла бы пойти та же англиканская: русской, греческой, иерусалимской и т.д., потому что при одинаковых в целом догматах погремушки и внутренние традиции, а также связанная с конкретной церковью политика могут при этом заметно отличаться. А что касается англиканства, то это из всех протестантских деноминаций как раз в католицизму самая близкая Про это тоже слышала раньше. Англиканство сохранило епископов и обрядность, хотя 39 догматических статей - чисто протестантские. И это официальная религия, поэтому никаких экстазов и прочих откровений... От священника тоже экстазов не ждали. Честно выполняйте свою работу, а на досуге можете клинопись расшифровывать, динозавров открывать или описывать фауну родного прихода. Что люди и делали с успехом... Поэтому Дарси всеми религиями интересуется и в пафос не впадает - не приучен. Да, вот в этом мне видится как раз уже чисто протестантский подход. |
|
|
Оповещение пришло, а главы нет.
? |
|
|
1 |
|
|
Пьер такой Пьер)
3 |
|
|
Vittiaco
Спасибо, мне очень приятно! Отец Кондратий возник благодаря гамме, сразу скажу, пока Дарси с Пьером плыли по Волге. Потом обрел характер и биографию. Ерофеич делали на домашнем хлебном вине = водке многократной перегонки. Крепость там достигала 60, а то и 70+ градусов, так что внезапное вторжение в беседу Уикхема вполне объяснимо. Ерофеич изготовляли в помещичьих усадьбах и монастырях, где можно было не жалеть дров и не гнаться за массовым объемом, добиваясь исключительной чистоты выгонки. Агата Мертимор А оно и есть немного ориджинал. Хотя в приключениях Пьера автор старается его духовную эволюцию соблюдать. Пока это, правда, незаметно. 4 |
|
|
Спасибо за продолжение ))
Показать полностью
Пьер - как дитя малое, за которым глаз да глаз нужен: только отвернешься, как он упадет или влезет куда-нибудь. Но вот чего не ожидала, что богатырем, который на иллюстрации вытаскивал Пьера из воды вместе с мистером Дарси, будет не оказавшийся рядом паломник, а монах, келейник самого игумена. А беседа у них случилась и впрямь прелюбопытнейшая, особенно после бани да стакана ерофеича. Батюшке, думаю, мистер Дарси о таких подробностях не поведает, а другу можно, и, как отметили выше в комментариях, тон письму задает сдержанный английский юмор, когда лишь слегка улыбаешься от абсурдности и нелепости происходящего, а не тупо ржешь, как конь. И как тонко мистер Дарси прошелся в письме по своему английскому окружению: и по самому адресату письма, другу и кузену Ричарду, который не интересуется ни историей, ни философией, ни богословием, ни сельским хозяйством, и по дражайшей тетушке леди Кэтрин с ее чопорностью, занудством и эгоцентризмом! P.S. Такие люди, как леди Кэтрин, даже несколько удивляют своей логикой: она чувствует, да, что племянник не хочет с ней видится лишний раз, даже понимает, почему, но виноват у нее, естественно, племянник, а не ее собственный чванливый характер. А вот что неудивительно, так то, что именно по этой же причине леди Кэтрин так понравился занудливый и угодливый мистер Коллинз. 4 |
|
|
ivanna343
Показать полностью
Ерофеич делали на домашнем хлебном вине = водке многократной перегонки. Крепость там достигала 60, а то и 70+ градусов, так что внезапное вторжение в беседу Уикхема вполне объяснимо. Ерофеич изготовляли в помещичьих усадьбах и монастырях, где можно было не жалеть дров и не гнаться за массовым объемом, добиваясь исключительной чистоты выгонки. Но да, по составу действительно получается, примерно как "зеленая фея": крепкий спирт + травы. в приключениях Пьера автор старается его духовную эволюцию соблюдать. Пока это, правда, незаметно. Исходя из того, что я успела узнать о Пьере в комментариях, это Пьеру только казалось, что он нравственную работу над собой проводил, когда то на батарее Раевского мешался, размышляя о высоком, то позже, будучи уже семейным человеком, снова влез в тайное общество и т.п. Т.е. что на его образе жизни в романе все его духовные искания и перенесенные испытания как будто не отразились, словно он просто съездил в турпоездку с включенным экстримом. Впрочем, тут Пьер может собой гордиться, считать себя чуть ли не перстом Божьим: ведь именно вследствие его выходки мистер Дарси узнал, что такое русская баня, подружился с отцом Кондратием, и последний отправился с ними в путешествие, пусть и по делам монастыря. P.S. Я вот еще пыталась думать на тему, какие изменения уже случились в сюжете. Пьер не получил наследство от отца, а потому интерес к нему не возник ни у масонов, ни у Элен Курагиной (вернее, ее папеньки). На дуэли стреляться с Долоховым Пьер, значит, тоже не будет. Но остается еще Николай Ростов, который позже проигрался Долохову в карты. Или с Долоховым Николай Ростов сел играть, потому что был с ним дружен, а с дружились они особенно крепко именно после той дуэли, за участие в которой обоим отменили отпуск и заставили нести дополнительную службу в Москве? С другой стороны, если бы Николай не был дружен с Долоховым раньше, разве позвал бы последний его в секунданты на дуэль? P.P.S. В произведении мы еще не видели фокуса Пьера, происходящее его глазами, чтобы мы могли как раз оценить его нравственную работу над собой, равно как и то, какой же это скучный и противный мистер Дарси - нет в нем русской души! Но в таком случае, интересно, кому бы Пьер мог написать письмо? Снова тому же Долохову, с которым прежде отметился в случае с медведем на Неве? 1 |
|
|
Может быть Пьеру не подходят его очки, отсюда и немалая часть неловкости?
2 |
|
|
PPh3
Пьер Безухий (как он первоначально назывался) - очень специфический персонаж. Фактически Толстой его из пореформенной России катапультировал в 1805 год. Остальные там вполне историчны, а Пьер мыслит проблематикой более позднего времени. Читатели-современники это очень чувствовали, сейчас уже, конечно, взгляд замылился. На дуэли из-за Эллен Пьеру драться незачем, это верно. Но он найдет, о чем пострадать, не сомневайтесь. А про фокус Пьера вы правильно написали. Он действительно назрел. И вскоре будет, гарантирую. Николай с Долоховым подружиться может и просто так. А Долохов его обыграл, прицельно мстя за отказ Сони, тут пока ничего не изменилось и вряд ли изменится. 3 |
|
|
Vittiaco
А интересный вопрос! Может, не духовными исканиями было надо заниматься, а линзы поменять?:) |
|
|
Vittiaco
Показать полностью
Может быть Пьеру не подходят его очки, отсюда и немалая часть неловкости? ivanna343 А интересный вопрос! Может, не духовными исканиями было надо заниматься, а линзы поменять? Напомнило сюжет одного севвитуса, где Снейп назначил Гарри отработку, но не чистить котлы, а строчки писать - и так случайно обнаружил, что в своих очках Гарри плохо видит, а потому просто додумывает буквы, которые не смог разглядеть. Впрочем, в каноне меня удивляло, как со своим зрением Гарри вообще снитч ловил %) Николай с Долоховым подружиться может и просто так. А Долохов его обыграл, прицельно мстя за отказ Сони, тут пока ничего не изменилось и вряд ли изменится. А Долохов думал, что Соню должны были заставить принять его предложение? Чем ему вообще Соня-то приглянулась? Пьер Безухий (как он первоначально назывался) - очень специфический персонаж. Фактически Толстой его из пореформенной России катапультировал в 1805 год... Читатели-современники это очень чувствовали, сейчас уже, конечно, взгляд замылился. Вот да, про Пьера как-то не чувствуется, что он будто не в своем времени живет, хотя в других произведениях с другими персонажами такое чувство иногда возникает. А из пореформенной России Толстой перекинул Пьера в самое начало XIX в., потому что в пореформенной России персонаж Пьера не выглядел бы каким-то уникальным? И, кстати, показательно, что, как отмечали в комментариях выше, князь Андрей под влиянием речей Пьера таки дал вольную части крестьян в своем имении, а вот Пьер своим крестьянам вольную так и не дал. Он, как и Обломов, предпочитал только мечтать. 2 |
|
|
dariola Онлайн
|
|
|
PPh3
Vittiaco А можно название (ссылкой было бы идеально) ? ivanna343 Напомнило сюжет одного севвитуса, где Снейп назначил Гарри отработку, но не чистить котлы, а строчки писать - и так случайно обнаружил, что в своих очках Гарри плохо видит, а потому просто додумывает буквы, которые не смог разглядеть. Впрочем, в каноне меня удивляло, как со своим зрением Гарри вообще снитч ловил %) |
|
|
PPh3
И, кстати, показательно, что, как отмечали в комментариях выше, князь Андрей под влиянием речей Пьера таки дал вольную части крестьян в своем имении, а вот Пьер своим крестьянам вольную так и не дал. Он, как и Обломов, предпочитал только мечтать. 1 |
|
|
Кстати, неудивительно, что в каноне Пьер не умел сам рационально распоряжаться -- совершенно не был этому обучен, тк всю жизнь не было в том нужды -- бастард на птичьих правах
1 |
|
|
О! А помните у кн. Марьи ее чудовищные методы правильного воспитания?
Да и сам Толстой не лучше был. Дети своего времени. |
|