




|
|
Stavridka рекомендует!
|
|
Это настолько потрясающе, что у меня просто нет слов! Задумка и исполнение -- высший пилотаж! С учётом того, что права на экранизацию за давностью лет спрашивать ни у кого не надо, Нетфликс и иже с ними этот роман с руками оторвут. А я просто буду ждать продолжения. Трепещу!
13 июля в 15:58
7 |
|
|
|
Vittiaco рекомендует!
|
|
Это очень хорошо написано. Совершенно неожиданно, но в той же степени убедительно.
И никакой развесистой клюквы |
|
|
|
PPh3 рекомендует!
|
|
Мистер Фицуильям Дарси, молодой и весьма образованный английский джентльмен, решает отправиться в путешествие по России. Что может пойти не так? Все или почти все, если это Россия 1805 года, где живут Пьер Безухов, Анна Павловна Шерер, Василий Курагин, графы Ростовы и князья Болконские. Мистер Дарси ступает на русскую землю, знакомится со знатными семействами Москвы и Петербурга, не догадываясь, как от одного его присутствия, от простейших действий, которые совершал бы любой порядочный джентльмен на его месте, по водам светского общества расходятся широкие круги, в одночасье меняя судьбу ключевых персонажей романа.
В путешествии по огромной и необъятной России очень многое мистера Дарси удивит, что-то восхитит, а что-то, наоборот, возмутит - и обо всем он, где-то со сдержанным юмором, не скрывающим, тем не менее, живого любопытства, а где-то с еще более сдержанным раздражением, скрытым за сухостью повествования, обстоятельно расскажет в письмах своему отцу Джорджу Дарси и другу Ричарду Фицуильяму. |
|

|
Что же касается любого религиозного мистицизма -- не пытайтесь повторить в домашних условиях ))
5 |
|
|
ivanna343автор
|
|
|
PPh3
Показать полностью
Да... с таким руководителем, как Пьер, тайную ячейку декабристов, думаю, разоблачили бы очень быстро - просто в силу самораскрытия. Любой вменяемый заговорщик охотно бы брал у Пьера деньги и держал его подальше от настоящего заговора. Именно по указанной вами причине! Просто доводилось как-то, когда ютуб еще был доступен, видеть ролик про одну американскую квакершу, жившую, правда, уже во второй половине XIX в. И вот там был упор на труд, ответственность, прагматизм, ответственность, отвержение роскоши и т.д Это результат эволюции. Начинали квакеры как типичные экстатики-сектанты, причем с таким перебором, что быстро оказались вне закона, но потом упор был действительно сделан не только на просветление, но и на внутреннюю самодисциплину. Ну, и как всякое религиозное меньшинство, которому путь в официальные сферы закрыт, принялись преуспевать в ремеслах и торговле. Особенно после того, как квакером стал Уильям Пенн, адмиральский сын, и сумел получить в личное пользование приличный кусок Америки, где и построил город Филадельфию ("Братская любовь"). А штат скромно назвали Пеннсильвания, и принялись там процветать и развивать веротерпимость и прочие добродетели. Ну, и немного заниматься работорговлей - очень уж выгодный бизнес, даже выгоднее китобойного. А либералы потом в кого мутировали? В лейбористов? Или...? Никуда не мутировали, лейбористы их просто вытеснили с места самой прогрессивной партии. Vittiaco Что же касается любого религиозного мистицизма -- не пытайтесь повторить в домашних условиях )) Чтро верно, то верно. 4 |
|
|
PPh3 Онлайн
|
|
|
ivanna343
Никуда не мутировали, лейбористы их просто вытеснили с места самой прогрессивной партии. Так в Англии в последний век вроде две партии всего: тори и лейбористы. Или их все же больше? 1 |
|
|
PPh3
ivanna343 Либерал может быть и тори, и лейбористом, и социал-демократом, но нутро его - неизменно.Так в Англии в последний век вроде две партии всего: тори и лейбористы. Или их все же больше? |
|
|
ivanna343автор
|
|
|
PPh3
ivanna343 Так в Англии в последний век вроде две партии всего: тори и лейбористы. Или их все же больше? Больше. Просто эти главные. 1 |
|
|
PPh3 Онлайн
|
|
|
Спасибо за продолжение ))
Показать полностью
Вот это поворот! За всякими размышлениями Пьера о нравственной работе как-то позабылось, что в Российской империи изменение православное вере и, особенно, подстрекательство к оному изменению считалось тягчайшим преступлением - наверное, следующим по тяжести после злоумышления против царской власти. Потому те же иезуитские колледжи, появившиеся не то при Павле I, не то еще при Екатерине II, закрыли, а те дворяне, что таки приняли католичество, были вынуждены эмигрировать во Францию и Италию. И где-то выше тут в комментариях отмечалось, что и Библейское общество, которое открыли в России после наполеоновских войн, тоже вскоре закрыли, т.к. усмотрели в деятельности оного смущение умов. Vittiaco неприятностей Лобсен-Цултим бакши мог огрести немалых , изза его ареста мог бы случится бунт или еще какая беда. Вот-вот. Из наилучших побуждений, от чистого сердца бедняга Пьер снова чуть не вверг хороших людей в беду и философа тибетского едва не погубил... Вот простота, что хуже воровства. И в этом весь Пьер, который легко поддается порыву, очарованию внешней атрибутики (мистики, экзотики и т.п.), но совсем не думает о последствиях своих поступков. Размышляя о купеческом сыне Якове и прочих ему подобных, он говорит, что, мол, нехорошо отказывать хорошим людям, но там, где его действия и потакание собственным сиюминутным порывам могут принести реальный вред, причем не только ему самому, Пьер этого в упор не видит. В общем, едва не случилось то же, что и в Усолье (там же было овцеводческое имение графа Орлова?), и снова в последний момент именно Дарси и о. Кондратий предотвратили очень большие неприятности, которые могли бы случиться по вине, из-за неосмотрительности Пьера, и здесь, у калмыков, даже куда большие, нежели в частном владении графа, т.к. в деле была бы замешана еще и религия. В общем, после этого как-то не верится, что Пьер чему-то научится, образумится, а не останется таким же восторженным и наивным ребенком-переростком в теле взрослого, для которого в порядке вещей, что за него думают и вытаскивают постоянно из неприятностей люди посторонние. P.S. Я что-то подзабыть успела: Пул тоже заболел, что Зайсанг в своем письме упоминал, что за Дарси, пока он болел, Бутеноп ухаживал? Или просто не обратил внимание на Пула? 2 |
|
|
ivanna343автор
|
|
|
Vittiaco
Показать полностью
Из наилучших побуждений, от чистого сердца бедняга Пьер снова чуть не вверг хороших людей в беду и философа тибетского едва не погубил. Есть такое дело. Арза действительно напиток опасный, реальная крепость с ходу непонятна. К счастью, там был отец Кондратий. PPh3 За всякими размышлениями Пьера о нравственной работе как-то позабылось, что в Российской империи изменение православное вере и, особенно, подстрекательство к оному изменению считалось тягчайшим преступлением - наверное, следующим по тяжести после злоумышления против царской власти. Именно. Зайсанг не письмо пишет, а донос с опережением, пока кто-нибудь другой не постарался. В Сибирь никому не охота! А калмыки после Торгутского ухода при Екатерине и так под подозрением из-за наличия большого количества соплемеников за границей, в Китае. Я что-то подзабыть успела: Пул тоже заболел, что Зайсанг в своем письме упоминал, что за Дарси, пока он болел, Бутеноп ухаживал? Или просто не обратил внимание на Пула? А что зайсангу английский слуга? Ему надо положенные поклоны отбить всем присутствовавшим на месте чиновникам. А Бутеноп там в самом высоком чине, он титулярный советник, IX класс, в то время как Степан Кузьмич Иванов из канцелярии Пристава калмыцкого народа - коллежский секретарь, Х класс (он без образования, взял выслугой), а Пьер вообще губернский секретарь, XII класс. Зайсанг пишет губернатору, отмазывается сам и спасает бакши, ему вообще не до Пула. 6 |
|