Комментарии «Ультиматум по-беллиорски» (джен)

Это просто чудесно. От второй повести, как и от первой, было трудно оторваться. И какая она все-таки светлая, несмотря на драматичность. Не знаю, насколько это реалистично, и задумываться нал этим не хочу, мне нравится эта история, и все!
И сюжет заслуживает всяких похвал, но пусть про это скажет кто-нибудь покрасноречивее.

Мне очень нравится ваш легкий юмор (наподобие «лишняя лопата после такого разорения нам не помешает»). А порой и не легкий (главный пример – урфиновская лекция о природе вещей). Если поначалу я улыбалась, то потом кое-где смеялась и вслух. (Если вы вдруг страдаете тем же глюком, что и я – «эй, прочитай вслух, над чем ты у меня смеешься!» - то я могу процитировать ту часть, которую скопировала себе))
Фраза «Он вообще неплохой человек, только иногда врезать очень хочется» - это вообще такая характеристика, что ее хочется запомнить и применять, ибо точно найдется, где)
А то, как менвиты приобщились к радости труда и быта – это отдельная песня!)))

Про Ильсора я уже говорила. Элберет, какой еж он у вас милый!) Ага, как еж)) неспроста эта опечатка)) А что, еж – неплохая метафора для Ильсора, очень милый зверек с колючками на обратной стороне, интересно, понравилось бы это темной личности…
Кстати о взаимодействии с темной личностью. Сейчас я скажу странную вещь, не знаю, как ее лучше выразить, так что на нее можно не отвечать. Впрочем, можете вообще ни на что не отвечать, кроме прямых вопросов, а то пост очень длинный. Вы порой пишете странные вещи. Но вы – хороший проводник, вам доверяешь и поэтому идешь следом, хотя вот тот соседний туннель кажется прямее и с более ровным полом, но раз надо сюда – значит, сюда, потому что именно этот выведет куда нужно. Короче, не могу сказать, что меня не удивила эта история с темной личностью, обозначенная в шапке как намек на селфцест.

Кстати, я бы в первом эпизоде ничего и не подумала, мало ли, объятие – знак добрых намерений, но Ильсору виднее. А Лон-Гору виднее, как действовать. И судя по результату, это было правильно) Ну, из сказок известно, что чуть ли не половина заклятий снимается поцелуем, - а если заклятие более сильное, то и усилий требуется прилагать больше)) Был на Фемфесте фанфик по теории и практике заклятий… :)
Меня немало удивило такое полное спокойствие Ильсора во второй поход и абсолютное отсутствие удивления. Вот что значит гибкая арзакская психика!..

И снова об Ильсоре.

Если перечитывать цитату отдельно, то, оказывается, ничего особенного не видно. Но я помню свое впечатление. Ильсор здесь – настоящий вождь, смелый, сияющий какой-то светлой и радостной силой. И здесь отчетливо понимаешь, почему его выбрали вождем!..
Вспоминается, каким он изображен в конце книги – в том плаще со звездами. Там, скорее, парадный портрет, но смысл тот же.
И, черт возьми, каким же верным оказалось сравнение с травой!..

У Кау-Рука, несмотря на выдержку, хладнокровие и прочие «серьезные качества», есть какое-то ребячество. И я думаю, что это сближает его с арзаками – ну, не роднит, но ему легче было их понять, а потом найти с ними общий язык, потому что веселый нрав – это, видимо, черта национального менталитета. Арзаки веселы и очень отходчивы – да, они переживали и переживают, да, есть люди, заработавшие ПТСР, но в целом – они очень быстро оправляются, только выбрались – и уже смеются, и, похоже, не нервно, а по-настоящему.

Когда они исследовали пещеру, я за них беспокоилась. У них даже мела нет(( не хотели оставлять знаки, боясь привлечь внимание? Хорошо хоть был блокнот и пирамидки…
А пещеры Волшебной страны, похоже, - единая система. Или только пещеры центральной и южной части. Потому что шестилапый явно из пещер рудокопов прибежал, и его световое зрение – оттуда же.
А когда они обнялись, это было так мило) и вовсе не обязательно слэш, хотя я его люблю, но здесь достаточно взаимной поддержки.

Какой замечательный у вас Урфин! В моем файле, где я записываю обрывки впечатлений, дважды (с промежутком) значится: «Урфин!». Первый раз – видимо, за 19 главу, где он потихоньку начинает распоряжаться менвитами, ругает их и учит колоть дрова)) И второй раз – за объяснения про дни безумия вещей и про их психологию. Это было гениально! И, блин, доступное объяснение минусов рабства – на уровне начальной школы, где в этом направлении развития застряли менвиты. И отправить Баан-Ну по Дороге из желтого кирпича… Нет, Урфин – гений. Да он и никогда дураком не был, впрочем, злой ли, добрый. И – Беллиора все-таки выставила свой ультиматум, Беллиора, чьим именем вольно или невольно прикрывали все предыдущие, чисто «инопланетные» (аж странно писать это слово, так привыкла к ним)диверсии, вступила в игру. Будто сама Волшебная страна заговорила устами Урфина Джюса, называя свои правила.

Баан-Ну в этой части получает прямо-таки недюжинное развитие) Он бы спокойно страдал фигней дальше, но обстоятельства вынуждают взяться за управление лагерем. И Баан-Ну еще хоть как-то действует, а иногда даже соображает!
Вот Ар-Лоя он зря поставил на кухню. Не надо обострять конфликт без особой надобности – что из этого хорошего выйдет? Зато потом, кажется сообразил и загладил. Ну, на какое-то время загладил, а что будет дальше – увидим.
А вот когда он уходит оставляя заместителем беллиорца… Это не только всеобщий шок (для читателей – пополам со смехом), но и нестандартное мышление (отрешился-таки от своих невидимых беллиорцев со ста одиннадцатью зубами!), и какое-то проявления доверия – не конкретно к Урфину, а к окружающему миру ,скорее. Это результат изменений, которые с ним произошли на Беллиоре. Когда его перестали ограждать от суровой действительности арзакская забота и умные подчиненные.

Опять об Ильсоре, все равно у меня не получается выстроить фрагменты в какую-то систему.

Если это темный Ильсор, про которого вы говорили, или если речь будет о его темной личности, то это выглядит уже не так тревожно)

Читая фик, я порой невольно задумывалась о сходстве рабовладельческой культуры с патриархальной потому что в рабстве я не была, но я являюсь женщиной, поэтому второе мне знакомей и понятней. Самых ярких моментов два. Это разговор Ильсора с Лон-Гором: «Это равнодушие, верно? Но откуда?» - «Сначала нужно решить, что вы вещи. Дальше пойдет легче». И переосмысление рабства, происходящее у арзаков на свободе. Но трудно найти моменты, в которых нельзя было бы провести аналогию. Даже менвитский язык и забытый арзакский. А зацикленность на том, чтобы быть «идеальным менвитом», аналогична стремлению соответствовать нормам маскулинности. Но, конечно, никаких аналогий и аллегорий в фике нет, там показано рабство – и оно же подразумевается. Просто эти явления так схожи, что их механизмы едва ли не идентичны. Тут можно было бы продолжить, и даже сказать, что вы, пожалуй, похожи на Лон-Гора, или что я знаю Кау-Рука, но «какой смысл» (Мышилла), если это хорошо, если поймет автор, а другим комментаторам точно не интересно.

Мне очень нравится, как вы описываете беллиорских… земных животных с точки зрения рамерийцев. Особенно меня восхитила лягушка – «Где-то утробно закричало беллиорское животное, но Ильсор знал, что это маленькое существо с голой зелёной кожей и бояться нечего» (26 глава).

Я обратила внимание на метафору с каплями, которая появляется в тексте три раза. Первый раз вы сравниваете с каплями цветы - необычно, странновато, но неплохо, имхо. Второй раз – звезды, это, по-моему, крайне удачно. Третий… забыла, что. Камни, что ли… «В этом месте должна быть мораль, но нагрянул морозный февраль, и мораль заблудилась во льдах и накрылась сосулькой»))) А вот оборот «темнеющее в преддверии сумерек небо» мне кажется очень неудачным – нууу, преддверие сумерек…

Еще, не поверите, но меня какое-то время очень занимал вопрос: они что, не берут воду из местных источников? А откуда? Или берут и кипятят арзаки, а менвиты об этом не думают? Генерал так переживает о запасах не только еды, но и воды… Кстати, при наличии химиков вполне можно проверять на съедобность окружающие растения, так что беспокойство напрасно.

P.S.
Моя подруга прочла весь цикл (все, что доступно без регистрации) меньше чем за шесть часов. Я охренела от ее скорости, если честно, но это неважно. Передаю ее безудержные восторги и почтение – в абстрактном виде, ибо, по ее словам, у нее нет слов. У меня-то их много, но, в принципе, все тоже можно свести к этим трем..))

Астрологи объявили неделю упоротости!) *размышляет, можно ил почесать автора или он, как некоторые коты, на это кусается и утаскивает тапочки*
Знаете что, я, наверно, сделаю потом пост в блоге с подборкой цитат. И запихну туда все, что в отзывы не влезло))


Уже представляю!) Я уже много чего представляю…)) и я вспомнила, как вы мне об этом рассказывали:) *думает о том, чтобы пойти в блоги, рассказать свои истории о самостоятельности героев и послушать чужие* Это действительно очень здорово, оказывается.
И Баан-Ну, кстати, не прогадал))

Из объяснения о темной личности я почти все поняла, пожалуй, кроме первой части первой фразы:

Насчет подавленной сексуальности – я верно понимаю, что правильный загипнотизированный арзак должен забить на сексуальную жизнь и интересоваться только верной службой высшей расе? И если по-настоящему загипнотизированные по-настоящему же и забивали, то здесь сознательное подавление и все грустно*зачеркнуто за ненадобностью*)
Если это так, то почему, пожалуй, можно не объяснять, я догадалась. Кон говорил, что сексуальная свобода – неотъемлемая часть свободы вообще…

Безгендерное общество? Здорово… только нам кажется, что там не настолько все с этим хорошо, потому что ни одной женщины в экспедиции – это жжж неспроста. Лон-Гор, кстати, задавался этим вопросом, а нашел ли он ответ?..
*с гордым видом* Я все читала!) По порядку. А отзывы – по мере сил) Благодаря первым фикам, кстати, понятно, почему Мон-Со так шарахается от Кау-Рука.

Спокойное отношение к наготе – это хорошо, но в арзакской культуре, похоже, такого нет? Судя по цитате из первой части:

(А ведь могло быть хуже…)
Что меня огорчает… ладно, что меня бесит, так это несоответствие нашей культуры и наших реалий. Культура не приемлет наготу, а условия реальности иногда вынуждают к этому, и это очень давит на психику. Как у Ильсора.

Черт, мне нравится, как вы изображаете прогрессивное общество. (Пусть далеко не во всех сферах прогрессивное) Я и про это, и про «Милый дом».
Про утопию – да, не помню, в каком месте, но на середине цикла это уже очевидно. Антиутопия… Если говорить о рамерийском обществе, то тоже да. Если утопия и антиутопия – одно целое, то… в каком-то смысле тоже да, потому что с сияюще светлыми идеями не все ладно. Вы строите утопичную модель, которая при попытке применить ее в реальной жизни окажется нездоровой. Потому что слишком идеалистична.
Я это уже ночью дописываю (опять), возможно, вышло непонятно.


Не уверена, что правильно поняла, но расскажу, что думаю. Правда, тут чистота эксперимента нарушена, поскольку я уже все прочитала. И – внимание! - здесь СПОЙЛЕРЫ для других читателей.
В «Ультиматуме» ясно только насчет Киора и Ойно, и то благодаря рисунку) Насчет Ильсора… С Ильсором сложно все. Может, у меня слишком живое воображение. Не уверена, что Урфин, сетующий на отсутствие воображения у менвитов, обрадовался бы моему)) Кое-где (в том числе уже в «Ультиматуме») я видела что-то похожее на преслэш то с Лон-Гором, то с Кау-Руком. А потом сомневалась. А потом опять) А еще есть Ланат…
Про Найтана и Ниле все понятно (но не помню, с какой части), про Мевира и Эйгарда тоже понятно, еще до того, как они сами поняли. С Риганом и Ар-Лоем сложнее… Зато из них хороший индикатор, показавший, что в моей голове до сих пор немало всякой дряни, ну, хорошо хоть я это осознаю. Их линия развивалась долго, и я не раз ловила себя на том, что это напоминает слэш, хотя и понимала, что все это крайне нездорово. Но, к счастью, на деле к слэшу подошло уже после выздоровления Ригана, и это уже адекватно.


Ничего себе! Чтобы настолько – это неожиданно. Но красиво, однозначно.

Соционике я не доверяю совсем. Нет, конечно, я не могу категорично осуждать ее, поскольку не разбираюсь, но ее применение, которое я видела, было чрезмерно упорото. Возможно, поначалу она задумывалось как что-то более-менее здравое, а потом упоролись уже последователи, извратить идею – это мы умеем. Но и сама идея вызывает у меня неприятие, не знаю, как его объяснить. А, вот еще «агрессорство» и «виктимство» отдельным пунктом вызывают у меня крайне сильное неприятие. Впрочем, я знаю компетентное мнение, что «в соционике есть рациональное зерно, если не перегибать палку» и что «она основана на разумных идеях Юнга, у которого все представлено гораздо гибче и менее догматично». Но интересно, как можно протипировать персонажей, которые не могут сами заполнить анкету?..
Штурман – один из самых разумных людей)


Не то чтобы я одобряю фансервис, но тут можно простить)
Погодите, а ревность в глазах в «Зеркальном отражении»? Хотя Ильсору могло и почудиться, глава ведь от его лица, а не от самого Кау-Рука…
Я поняла, о ком речь. Или не поняла)

Генерал сильно изменился *за лето*зачеркнуто* на Беллиоре. В лучшую сторону)


Я не вижу поводов для самобичевания, но обоснованные логичные поводы тут могут быть и не нужны. Но это еще одно звено в цепочку рассуждений о ненависти, которую я никак не напишу (я не забуду, позже будет).
Дальше я немного отвлеклась на приведение в порядок самоцензурного фильтра) О чем мы?.. Миф в этом случае – встреча с Тенью, да?

Если я продолжу, то конца-края моим постам не будет…) Честно говоря, отдельные моменты сейчас и не вспоминаются, общее впечатление только, но если вспомню или наткнусь – буду писать по ходу дела.
Действительно, трактовать можно и так, и та, и иначе. Не поняла, чего все равно больше? Я бы тоже сидела довольная, устроив такое в своем мире) Хотя на Рамерии

еще рано радоваться…


Там, по-моему, про воду Баан-Ну думал, а ему простительно не знать, откуда ее берут)) Глюка с Вен-Харом не заметила.


Недоступен (фем)слэш, причем любого рейтинга. Одна из причин моей регистрации)) Гет из серии – доступен, а НЦ вроде нет.
Уже) Мы ждем продолжения.

И чуть не забыла. Пост о глюках или непонятном.


На месте Лон-Гора я бы не стала произносить «ничего особенного», это звучит подозрительно. Эту фразу довольно часто произносят, когда дело нечисто)


По-моему, тут должно быть «ходили». (Середина 16 главы, проблема блокнота с планом пещер.)



Я так и не поняла, почему здесь прыгает время. Все равно все эти «6, 5, 4 дня назад» отсчитываются не от нынешнего дня, описываемого в каждой конкретной нечетной главе, а от некой исходной точки – от того дня, который был в первой главе. Но ведь линия в настоящем времени занимает не одни сутки, - а ретроспективная линия отсчитывается от одной и той же точки.
Кстати, мне не раз хотелось предложить писать указания на время курсивом, а не в скобках.

О специфике арзакского менталитета и в частности о ненависти

О том, что арзакам не свойственна ненависть, говорится не раз:
(Темные подвалы)
(Темные подвалы)
Может, было и еще где-то.
В то же время есть крайне интересные - на этом фоне - моменты:
(Ультиматум по-беллиорски, комментарии автора)
(Ультиматум по-беллиорски)
(Зеркальное отражение)

Возможно, арзакам ненависть действительно не свойственна, если они равняют менвитов с плохой погодой – которую, конечно, ненавидеть нельзя (вряд ли можно ненавидеть что-то неодушевленное), но злиться и огорчаться – вполне можно. И злиться на то, чего нельзя изменить – вполне можно. И испытывать бессильную ярость – очень даже. И испытывать ненависть к тем, кто угнетает твой народ – абсолютно естественно.
В общем, логика Ильсора представляется мне сомнительной. Или у арзаков и землян такой разный менталитет, или - что кажется мне более вероятным – они, несмотря на все свое дружелюбие и т.д., испытывать ненависть могут (по крайней мере, в неординарных ситуациях), но при этом ее подавляют или не признают. Взялась же откуда-то ненависть у темной личности?..
И есть вторая часть цитат, которая показывает, что существует оборотная сторона. Вместо ненависти к другим – ненависть к самому себе. Ильсор сам признает, что это возможно (а ведь ненависть не в природе арзаков, ага), самобичевание тоже к ней близко, а в седьмой части сказано прямым текстом. Так что, если не у арзаков, то у Ильсора ненависть есть, но в «перевернутой» и очень опасной форме.

Другая часть рассуждений – о гибкости арзакской психики. Потом я пришла к выводу, что отчасти это объясняется влиянием Волшебной страны, но все равно – она очень гибка. Да, кстати, то, что они не живут по инструкции, как менвиты, а ориентируются по ситуации, уже говорит о гибкости. Но в плане стрессов гибкость просто потрясающая. Арзаки действительно – как трава, которая распрямляется, как только исчезает тяжесть. Они удивительно быстро отходят от плена и чувствуют себя нормально (большинство). И половина тех, у кого ПТСР (а их ведь совсем немного, что тоже удивительно!) быстро приходят в себя – как Мевир, например, - и уже в силах помогать другим. И с менвитами налаживают отношения удивительно быстро, и удивительно легко их прощают… (и это утопично, но об утопичность как-нибудь потом).

Это все, конечно, предположения. Расскажите, насколько они совпадают с авторским замыслом)

У меня ночь, и я отвечаю на что могу)

Про это и дальнейшее я могу сказать всего несколько слов… и все их я могу только сказать, но не напечатать)
Спасибо за спойлер! ^^ :) Но почему именно они?.. Учитывая, что круги наворачивает Кау… (Не иначе, вознамерившись перегладить всех демонов Мон-Со))
С остальным согласна.


А знаете, пусть будет так. Хоть и баг, но он сам по себе хороший. Тем более ощущением беззащитности очень хорошо объясняется!


На слове «рабство» меня осенила ассоциация с Древней Грецией. Или с Древним Римом тогда уж, потому что менвиты не приветствуют искусство, проявление чувств и прочую лирику.

Тоже сияющая идея, но на нее хоть можно ориентироваться и верить, что когда-нибудь человечество неимоверно разовьется и станет на это способно)
Говорят, архетипы необходимы и их рушить нельзя… А если архетипы не очень-то правильные? То, что нечто долго работало и было эффективно, еще не значит. что оно хорошо и будет по-прежнему эффективно.

Действительно чудеса! Жаль его. А мы все думали, что он закопался в литературные высоты, ничего не замечает и ему на все пофиг.
Айстана я не заметила. Не заметила такого, чтобы выходило за рамки обычного арзакского дружелюбия)
Вообще мне очень нравятся нормы общения арзаков. И привычка обниматься. Хотя не уверена, что я смогла бы среди них долго прожить и не захотела бы куда-нибудь заныкаться от их общительности, как Лон-Гор. Я-то вообще интровертка, и энный период общения порождает период дважды, а то и трижды-энный период молчания…
А если Кау-Рук, по словам Лон-Гора (если это правда, а не для отвода глаз Мон-Со) интроверт даже по меркам интровертных менвитов…

Да? Ну может быть…)

Ага, там потом это выясняется, когда они обсуждают, как познакомились)

Жаль, что прошлое… Или нет. Не знаю. С одной стороны, все и впрямь давно позади, и вырисовывается что-то новое. С другой, у них все кончилось так… ну вообще не закончилось, просто оборвалось. Незавершенность какая-то. Если бы они решили расстаться, а так… Хотя вот в последних строчках, когда Ильсор захлопывает дверь подсобки, - в этом есть что-то такое, завершающее и отрезающее. Я только теперь это окончательно поняла)

Ну, сами-то они вроде поняли поздно (или это я не поняла, что они поняли?)), книгу не помню, тогда, когда речь шла о психологических травмах Эйгарда, и Мевир взял его за руку и поцеловал шрам. Нет? Судя по круглым Эйгардовым глазам, это и был момент, когда «понятно им самим». А я поняла, пожалуй, тогда, когда задумалась, что значит «мурчат» (емкое и яркое определение!)), или чуть позже)

Я не увидела. И что значит нонкон?

Как вы умудряетесь сокращать и без того короткие имена?:))
Да, это вы очень хорошо сделали, я очень рада. А то пришлось бы материться, бросать читать и страдать. Или читать дальше и страдать. Шо та, шо эта перспектива не радужная.)
Ну, мне видно, но я сомневалась, что мне это не привиделось) И у меня опыт сначала общения со слэшерами (что дает новый угол обзора)), а потом чтения слэша, согласно закону о переходе количества в качество, перешел в чтение, написание и определенный угол восприятия, так что я не показатель)

(продолжение не влезло)

И еще такой момент – пока шли токсичные отношения, и я не раз ловила себя на мысли, что похоже на слэш, - это ведь и от влияния культуры может зависеть, потому что открой каждый второй любовный роман, снейджер, драмиону или еще какую хрень – там же будут токсичные отношения, где любовь крепко сплетена со страхом и агрессией. Так что если мне что-то видно – это может подтверждать не выраженность слэша в вашем тексте, а наличие тараканов в моей голове. Хотя их наличие в вашей это еще не исключает)) Остапа понесло. Надеюсь, вы не обидитесь, потому что как минимум один (в конце предпоследнего вашего поста) у вас есть и вы о нем знаете. (очень логичное умозаключение)) Главное – знать своих тараканов в лицо, как я считаю.

Нуу… мне очень сложно представить Баан-Ну в слэше, но видно.)) Но я решила считать, что это, так сказать, дженовый юст) (Ой, там есть очень интересный момент, кажется, в «Зеркальном отражении», в диалоге с Энни…)
Я не забыла! Но что про них говорить, с ними же и так все ясно.
Хотя, это в ближайшей перспективе все ясно, а в будущем… Все грустно и ни фига не ясно, что будет потом( Ну, судя по всему, каждый будет жить своей жизнью. Типа, вместе было хорошо, но это в прошлом.

Вот этого я вообще не заметила( Ну, буду считать это сюрпризом))

У него здоровое раздолбайство! Да, а это – его преимущество, отличающее от большинства. Не в смысле преимущество перед кем-то, а вообще – плюс для него.

*прищуривается* Ох, эр Айрон, а не пытаетесь ли вы опять спутать пряжу и сделать вид, что слэш не то, чем кажется?))

Либо Лон-Гор, либо Ланат… но второе вы отрицаете. Был ли у меня еще какой-то вариант – не помню, хотя мое подсознание над этим работало) Еще Айстана не исключаю. Но поставила бы я на Лон-Гора, учитывая благоприятные обстоятельства.

Таки написала в посте про менталитет и ненависть, хоть что-то сделано))

Знаете, я прочитала ваши посты и сижу радуюсь, как еж в одуванчиках, и с чего бы, непонятно)) А сейчас мне кажется, - я читаю ваши ответы ищу свои вопросы, успела забыть, вижу, что кое-где нити разговора путаются и обрываются, но не страшно – и у меня ощущение, что это очень философская дружеская беседа хорошо заполночь, когда у собеседников порой заплетаются слова (не обязательно от выпитого! можно и в трезвом виде так)), но необычайная ясность мысли)) Характерно, что я пишу это в половине третьего, так что прошу учесть это в протоколе!)

Вот-вот! И палится!)

Ох, ни фига себе! Ну… тогда я ни фига не поняла, но я вам верю. Сверять не буду, ибо мне в лом) Лучше поверю на слово)

А я это рада слышать, жабу их соловей!)

Спасибо за комментарий про ненависть. Сейчас мне кажется, что я все отлично поняла, и он мне нравится)


Неправдоподобно нафиг, если говорить о реальном мире, уж простите. Но у вас есть еще отмазка, и даже получше: раз дело в Волшебной стране, тут «все складывается наилучшим образом», значит, и это возможно. Так что в этом плане – то ли утопия, то ли сказка, и с одной стороны это минус, но с другой – мы все равно ведь любим сказки и когда все хорошо заканчивается. Так что по-моему – пусть в этом цикле будет так, раз уж оно так идет, хотя не исключено, что я же буду вас за это критиковать в «Долгом рассвете») (Притом глюки бывают и у меня, и неслабые, вот недавно приходилось извиняться перед персонажами)
И рамерийское будущее меня вдохновляет)

Я вторым способом иногда пользуюсь) А регистрироваться – я предлагаю, но это дело такое… меня саму Ноябрь долго уговаривала) Есть люди, которые не любят процедуру регистрации, вот мы – из таких.

Ого. Я практически на все ответила. *офигевает и гордится*))

Оказывается, я и впрямь написала почти все, но потом еще кое-что вспомнила.


Печальная история, хотя и не сказать чтобы редкая… А вот этой новости я рада! Не то чтоб удивительно – у нее ведь отец *спойлер*, но все равно) И про Рамерию и Сопротивление буду читать с большим интересом.
У них все же лучше сложилось ,чем у Аредель с Эолом и Маэглином.
Менвиты и так не эмоциональны, а уж Рун-Та и вовсе поставил рекорд, и Мон-Сос его помощью.
Блин, я тут понимаю, что обсуждение затрагивает уже цикл в целом, и спойлерами искрит постоянно.
Поэтому я и вовсе ан флуд отвлекусь))

Вот этот момент, которого я так и не поняла, хотя, в принципе, мы уже столько обсудили, что его я согласна принять на веру)

Но тут, в тему изначальных движущих сил, я подумала о кэцхен. Я недавно читала о праздновании Зимнего Излома («Отблески Этерны», если кто-то кроме автора еще читает мои посты), и вот кэцхен – это же древние, очень древние создания, которые несут в себе любовь и смерть. То есть по сути это олицетворение изначальных сил, которые отвечают за развитие всего, что происходит в Кэртиане, если отвлечься от биологической точки зрения с инстинктами и перейти на магическую)