 #моё #блоги #тленоблоги #НЕНАВИСТЬ
Знаете, в чём разница между чистым математиком, физиком, инженером и фанатиком? Математик: "Что? Другая система аксиом? Другие правила вывода? Как интересно, давайте посмотрим, что из этого получится!" Физик: "Другая система аксиом? А они подтверждены экспериментально? Не все? Давайте проверим остальные, если нет, в любом случае, пора менять парадигму! Другие правила вывода? А что по этому поводу говорит математика?" Инженер: "Что? Другая система аксиом? Другие правила вывода? Физика подтверждает? Да? Что мы сможем с помощью этого построить?" Фанатик: "Другая система аксиом? НЕТ. Этого не может быть, потому что этого не может быть. Другие правила вывода? НЕТ. Что? Физика подтверждает? Математика не против? Инженеры строят? Ну... надо подумать, как тут выкрутиться, но ничего, у нас ведь есть - теология! А если теологи не справятся, то, может, это физика какая-то неправильная и изобретения противоестественные?" С большим удивлением и горечью обнаруживаю фанатиков среди фандомчан. 28 апреля 2015
15 |
 |
|
|
Сам уж нашел. Чет там треш какой-то. Я в какой-то момент видел его самое начало, но не стал читать, ибо показалось, что ничего интересно-ново-конструктивного там не происходит.
С беглого взгляда кажется, что проблема не столько в догматической вере во что-то, сколько в желании отмахнуться от другой точки зрения. Это немножко разные вещи. То есть мне кажется, что там не в том дело, что ей важно ее мнение, сколько в том, что она не воспринимает другое, ибо влом/не пришло в голову/просто пофиг на обсуждаемый вопрос, чтобы его анализировать; а сказать, что все дураки, при этом хочется. |
|
|
|
|
Сенектутем, это типичная позиция догматички-фанатички, собственно. И таки она способна приводить достаточно сложные рассуждения в свою пользу. Но! Но они сводятся, собственно, к её вере в догму. Просто не напрямую, хех.
|
|
 |
Ластро
|
|
Которая там и была не раз продемонстрирована, как только её просили аргументировать догмат, она тут же переходила в режим "Это так потому что это так"
|
|
|
ДНИЩE--ЫЫЫЫ
|
|
1
|
|
|
ДНИЩE--ЫЫЫЫ
|
|
Она тупо игнорирует часть комментов(
3 |
|
|
Ластро
|
|
Да потому что они не укладываются в её картину мира.
|
|
|
|
|
Днище, именно:) Все догматики так делают.
1 |
|
 |
|
|
Про веру в науке, чтобы не было как всегда.
Совершенно случайно наткнулся когда-то. https://www.box.com/s/8gs96c3yyd470kayxhjl Страница 69 в просмотрщике или 67 в самом журнале. |
|
|
|
|
Блин, просмотрщик тупит, буду качать.
|
|
|
|
|
Всё, прочёл. Там иные определения, нежели у меня. "Чувство знания" = "доверие" из той статьи, "экзистенциональная вера, которая делает превращает жизнь в миссию" = смысл жизни. Религиозная вера определена так же, ну а "просто вера", как общее чувство - нет. "Принятие без доказательств", к слову, это определение не ЧУВСТВА, а когнитивного процесса. "Научить под гипнозом" - тоже принятие без доказательств, хех. А касательно веры-знания-обыденной уверенности как оснований для мировоззренческих систем - у меня был один из самых первых моих постов в блогах.
|
|
 |
|
|
Матемаг, в целом мысль верная, хотя я конечно по поводу Физики немного не согласен, но суть в принципе не меняется если взять в сравнении с позицией фанатика. Кстати, а что настолько часто встречался с людьми догматичными?
|
|
|
|
|
Да просто недавний случай, см. ссылку в комментах здесь. Там тред на 667 комментов, лол.
1 |
|
|
|
|
Про принятие без док-ва, не вижу противоречий между статьей и тем, что ты говоришь:)
Энивей, термины должны всегда быть строго определены, иначе дискуссия неплодотворная выйдет. Мне показалось, что статья очень конструктивно и четко дает определения разным topic-related вещам-с. Поэтому и привел её тут. |
|
|
|
|
Принятие без доказательство - это когнитивный феномен. То есть, оно не обязательно связано с чувством веры и с эмоциональной сферой психики в целом. То есть, крепёж аксиом на чувство веры является частным случаем принятия без доказательств.
Разумеется. А мне кажется, что не столько нечётко, сколько с другого ракурса. Имхо, слишком сбоку. |
|
|
|
|
Вот вообще не понял, к чему ты это всё говоришь)
Там как раз проводится грани между разными видами принятия чего-либо без доказательства. |
|
|
|
|
Грани? Там выделено то, что я назвал чувство знания (доверие) и выделена религиозная (именно религиозная!) вера, в то время как есть принятия без доказательств вообще без чувств и эмоций (чисто когнитивный феномен, причём видом и типов, от заблуждений до вполне рациональных принятий - несть числа), чувство веры как таковое (не обязательно применительно к релизиозной сфере) и чувство обыденной уверенности (обычно оно формируется банальным повторением, если солнце восходит на востоке 1000 раз, то возникает уверенность, что и в 1001 будет так же). Да, это всё типы принятия без доказательства, хех. Сколько упомянуто там? Два? Ну ОК. Кроме того, зачем-то приплетён смысл жизни (в какой-то левой формулировке, но неважно) и не сказано, что разные типы принятия без доказательства, ВНЕЗАПНО, могут сочетаться в одном и том же человеке.
|
|
|
|
|
Эмм.
Не хочу показаться грубым, но контекст статьи подразумевает, какие аспекты каких явлений обсуждаются и то, насколько детально обсуждаются, и у меня такое впечатление, что ты этот контекст не ухватил. |
|
|
|
|
Я и говорю, что там не с того бога обсуждается, не те явления. Да ещё и очень нечётко, гуманитарно (не в плане ненаучности, а в плане нематематической, гуманитарной научности).
|
|
|
|
|
Ой, кто бы говорил.
Нормально там всё со строгостью, просто это нечеткие множества. Они такие большие, что размытостью их границ пренебрегают в данной статье. :)) Вообще, изложу-ка я своё понимание строгости. Строгость - это не только "(неопределяемые понятия)-аксиомы-утверждения-доказательства". Рассуждать можно и полустрого(главное - не нарушая законов логики), уровней строгости много. Обычная ВУЗовская физика излагается обычно с меньшим уровнем строгости, чем матан, а философия - с чуть меньшим, чем физика. И всегда всё можно переизложить на ином уровне строгости, матан можно изложить "на пальцах"(как делают в некоторых гумвузах, насколько мне известно), а физику или социологию изложить с матанической строгостью. Всякие спекуляции обычно имеют низкий уровень строгости, что создает предубеждение против низких уровней, тогда как даже находясь на них, можно обретать новое достоверное(в своей области) знание. Неполность/неточность знания - вопрос всегда отдельный. Ну, как-то так. 1 |
|
|
|
|
Короче, суть в том, что статья только одним боком о том, о чём в тему, да и то - именно боком, с другого угла. И - неполно.
|
|
Включить тёмную тему
Популярное
VKontakte
WhatsApp
Telegram
Отключить рекламу
