![]() Как-то даже печально, когда для граждан #8_марта — повод единственный раз в году вести себя иначе чем обычно.
Есть мнение, 8 марта должно быть каждый день. 8 марта 2017
3 |
![]() |
|
k338914
Хотелось бы напомнить, что у мужского равноправия дней в году ровно ноль, но почему-то по этому поводу никто не возмущается. Но это так, к слову. По сабжу - если у некоего движения/явление есть свой символ - это достойно и правильно, а если этот символ пытаться "размывать", то теряется и его смысл. Не в этом ли и состоит задача граждан, нихрена не знающих и не понимающих, по какому поводу праздник и что есть "праздник" вообще? |
![]() |
|
StragaSevera
> у мужского равноправия дней в году ровно ноль, но почему-то по этому поводу никто не возмущается И так должно быть со всем. Не выделять один отдельный день в году, чтобы «посимволизировать», а ежедневно воплощать на практике. > а если этот символ пытаться "размывать", то теряется и его смысл У подавляющего большинства современных праздников смысл, что характерно, в массовом порядке потерян без всякого «размывания». |
![]() |
|
k338914
> И так должно быть со всем. Не выделять один отдельный день в году, чтобы «посимволизировать», а ежедневно воплощать на практике. Что за детский максимализм и ложные дихотомии? /facepalm > У подавляющего большинства современных праздников смысл, что характерно, в массовом порядке потерян без всякого «размывания». O'rly? Лично я в своем окружении вижу строго обратное. |
![]() |
|
StragaSevera
> Что за детский максимализм Не максимализм, а предельный случай в иллюстративных целях. > Лично я в своем окружении Опрос в интернете показал, что 100% населения Земли пользуется интернетом. (ц) |
![]() |
|
k338914
Я так понимаю, ложная дихотомия тоже в иллюстративных целях? Это уже называется демагогия, товарищ. |
![]() |
|
StragaSevera
Чисто для справки: ложная дихотомия — это навязывание собеседнику набора заведомо манипулятивных вариантов ответа с исключением задним числом вариантов, не входящих в предложенные. Подчёркиваю: навязывание собеседнику вариантов его ответа. Я в данном случае не навязываю собеседнику варианты ответа, а излагаю своё личное представление по вопросу. То есть — ложной дихотомии здесь нет. Почему ты пытаешься приписать мне демагогию, которой у меня нет? |
![]() |
|
k338914
> Я в данном случае не навязываю собеседнику Не навязываешь только потому, что я давно натренировался улавливать такой демагогический прием и не попался на него. Ты изо всех сил противопоставляешь праздноевание 8 марта и борьбу за права женщин, никак это не обосновав. |
![]() |
|
StragaSevera
> Ты изо всех сил противопоставляешь праздноевание 8 марта и борьбу за права женщин Обрати внимание: противопоставляю не празднование, а практическое сведение всей идеи 8 марта к одному дню в году — постоянной реализации оной идеи. Обрати внимание: подменяешь идею борьбы за права идеей празднования — ты, не я. > заключающаяся в упущении иных возможностей, кроме некоторых двух рассматриваемых «Дважды два равно стеариновая свечка» — тоже возможность, да. Которую почему-то постоянно упускают во всех рассуждениях. > я давно натренировался улавливать такой демагогический прием Здравствуй, эффект слепого пятна. |
![]() |
|
k338914
> Обрати внимание: противопоставляю не празднование, а практическое сведение всей идеи 8 марта к одному дню в году — постоянной реализации оной идеи. > Не выделять один отдельный день в году, чтобы «посимволизировать», а ежедневно воплощать на практике. Ложь. Ты противопоставляешь выделение дня в году как символа и ежедневное воплощение на практике. > «Дважды два равно стеариновая свечка» — тоже возможность, да. Которую почему-то постоянно упускают во всех рассуждениях. О. А теперь идем в reductio ad absurdum? Как предсказуемо. |
![]() |
|
StragaSevera
> Ты противопоставляешь выделение дня в году как символа > если у некоего движения/явление есть свой символ - это достойно и правильно, а если этот символ пытаться "размывать", то теряется и его смысл Oh hi there > А теперь идем в reductio ad absurdum? Нет, указываю на заведомо ошибочную постановку вопроса — состоящую в попытке навешивания ярлыка ложной дихотомии на частное утверждение. |
![]() |
|
k338914
> Oh hi there > Нет, указываю на заведомо ошибочную постановку вопроса. Указывать, а не доказывать - это твоя любимая практика спора? Ну да, так за руку поймать сложнее. |
![]() |
|
StragaSevera
> Указывать, а не доказывать Чтобы доказывать — прежде следует определить пространство терминов. Если ты пытаешься подменять термины — приходится сначала указывать. > так за руку поймать сложнее По себе судишь? |
![]() |
|
k338914
> Если ты пытаешься подменять термины — приходится сначала указывать. Норм саморазоблачение ^_^ > По себе судишь? Норм проекция ^_^ |
![]() |
|
![]() |
|
k338914
> Чисто для справки: ложная дихотомия — это навязывание собеседнику набора заведомо манипулятивных вариантов ответа с исключением задним числом вариантов, не входящих в предложенные. Подчёркиваю: навязывание собеседнику вариантов его ответа. > "Ложная дилемма, ложная дихотомия — ошибка в рассуждении (например, при принятии решения), заключающаяся в упущении иных возможностей, кроме некоторых двух рассматриваемых." > Если ты пытаешься подменять термины Yes, I think you do ;-) |
![]() |
|
StragaSevera
Ложная дилемма — это логическая ошибка, заключающаяся в представлении двух противоположных взглядов, вариантов или исходов как единственно возможных: т.е. если один верен, то другой ложен или, что чаще встречается, если вы не принимаете один из них, то вы должны принять другой. https://ru.rationalwiki.org/wiki/Ложная_дилемма А вот тезис «если вы не принимаете вариант, прописанный в Википедии, то вы принимаете неправильный вариант» — не является ли сам по себе частным примером ложной дихотомии? |
![]() |
|
k338914
Итого, моя оппонентка, пройдя через ложную дихтомию и reductio ad absurdum, все глубже и глубже падает в объятия fallacy fallacy. Пожалеем же ее грешную душу, ибо из этой бездны нет возврата... |
![]() |
|
StragaSevera
> моя оппонентка > Пол: мужской https://coub.com/view/b2r9d > Пожалеем же ее грешную душу, ибо из этой бездны нет возврата Мне вас жаль (как вариант Мне вас искренне жаль, Вам не понять, Я вам глубоко сочувствую) — спасительная фраза, крайне любимая участниками всевозможных дисциплин Спецолимпиады, произносимая тогда, когда аргументы кончились, крыть нечем, а почувствовать себя выше других очень хочется. https://lurkmore.to/Мне_вас_жаль И эти люди рассказывают мне о проекциях и саморазоблачениях. |
![]() |
|
StragaSevera
> яростно отстаивать феминистические лозунги То есть, тезис о том, что в жизни следует поступать логически последовательно — нынче в разряде феминистических лозунгов. А мужики-то не знают! > пользуясь таким объемом демагогических приемов У тебя в фразе рассогласование: демагогические приёмы приписаны не туда. > кажется мне меньше Кажется — перекрестись, авось пройдёт. > того, что перед нами очередная девочка Про переход на личности начинать или и так обойдёмся? |
![]() |
|
k338914
Тезис о том, что нужно поступать последовательно, не является феминистическим - в отличие от тезиса, что нужно поступать непоследовательно на благо феминизма, который моя оппонентка и толкает ;-) > У тебя в фразе рассогласование. O'rly? > Кажется — перекрестись, авось пройдёт. *улыбнулся и покачал головой* |
![]() |
|
k338914
> Про переход на личности начинать или и так обойдёмся? А разговор уже давно перешел на них, несмотря на все мои попытки сохранить его в конструктивном русле. |
![]() |
|
StragaSevera
> в отличие от тезиса, что нужно поступать непоследовательно на благо феминизма Будь любезен: отцитируй, где конкретно я утверждаю, будто бы «нужно поступать непоследовательно на благо феминизма». > несмотря на все мои попытки сохранить его в конструктивном русле Хуцпа не жмёт? |
![]() |
|
k338914
> Будь любезен: отцитируй, где конкретно я утверждаю, будто бы «нужно поступать непоследовательно на благо феминизма». > Есть мнение, 8 марта должно быть каждый день. > Хуцпа не жмёт? А, наследница Мицгола? Как я раньше-то не понял. |
![]() |
|
StragaSevera
> > Есть мнение, 8 марта должно быть каждый день. Где здесь про непоследовательность на благо феминизма? > наследница Мицгола > переход на личности > несмотря на все мои попытки сохранить его в конструктивном русле Надо же, и впрямь не жмёт. |
![]() |
|
...
Однако. ... Однако подпишусь. |
![]() |
|
k338914
8 марта не может быть каждый день, потому что 8 марта бывает лишь раз в году. Непоследовательность на благо феминизма в чистом виде. > Надо же, и впрямь не жмёт. Спасибо за заботу, это очень мило с вашей стороны ^_^ |
![]() |
|
StragaSevera
> 8 марта не может быть каждый день, потому что 8 марта бывает лишь раз в году Если утрудиться прочитать всю запись, а не вырывать одно предложение из контекста — обнаружится, что речь идёт не о календарной дате per se, а о манере «единственный раз в году вести себя иначе чем обычно». Обрати внимание: в записи это написано прямым текстом. И, соответственно, последующий тезис — о том, что поведение такого типа нужно практиковать постоянно вне зависимости от конкретной календарной даты. Ещё проще, совсем дословно: для поведенческих явлений масштаба общества (т.е. таких, которые технически легко проецируются на каждого члена общества) нерационально ограничивать таковые явления по характерному времени, именно в силу их масштаба. Теперь укажи: а) где здесь непоследовательность? б) где здесь на благо феминизма? ...Ну и, опять же, демагогический приём вырывания фрагмента из контекста засчитан. |
![]() |
|
k338914
> а о манере «единственный раз в году вести себя иначе чем обычно» Если обратить внимание о том, о чем я пишу, становится понятно, что я считаю именно это поведение логичным, а отход от него нелогичным. Ice bucket challenge. Новость в СМИ. Восьмое Марта. Все это ритуализированно повышает уровень внимания к некоей проблеме, делая ее - локально - проблемой топ1. Однако весь год вести себя согласно этим ритуалам и считать проблему проблемой топ1 - невозможно и вредно. Феминистки мечтают, чтобы это было так - но это невозможно. |
![]() |
|
StragaSevera
> становится понятно, что я считаю > я считаю This. > Все это ритуализированно повышает уровень внимания к некоей проблеме, делая ее - локально - проблемой топ1. Однако весь год вести себя согласно этим ритуалам и считать проблему проблемой топ1 - невозможно и вредно. Ритуализированное повышение внимания к проблеме — искажает как суть проблемы, так и методы её решения. Именно в силу ритуализации — собственно, упомянутые призывы «считать проблему топ1 весь год» отсюда напрямую и проистекают. Действующее же решение должно сводиться не к нагромождению ритуалов, а к ликвидации базиса проблемы на повседневном уровне. Например, в обсуждаемом случае 8 марта не должно сводиться к ритуальному цветоподаркодарению-раз-в-году; наоборот, дарение цветов и подарков как явление нужно вывести из статуса ритуала и нормализовать на повседневном уровне, как обычное поведение. Обрати внимание: не законодательно сделать обязательным «как мечтают феминистки» — а нормализовать на повседневном уровне. Где здесь непоследовательность? |
![]() |
|
StragaSevera
> Мой оппонент внезапно считает, что говорит не мнение, а правду? ;-) Это ты считаешь, будто бы я говорю не мнение, а «правду». > Откуда такой подростковый максимализм? Здесь нет максимализма. > Действующего решения - одного - не существует Будь любезен, отцитируй: где я пишу, будто бы действующее решение — только одно и обязательное? > в котором дарение цветов и подарков - не нормальное поведение Обрати внимание: про ритуализованное повышение уровня внимания — написал ты, не я. |
![]() |
|
k338914
> Это ты считаешь, будто бы я говорю не мнение, а «правду». O'rly? > Здесь нет максимализма. O'rly? > Будь любезен, отцитируй: где я пишу, будто бы действующее решение — только одно и обязательное? > Действующее же решение должно сводиться не к нагромождению ритуалов, а к ликвидации базиса проблемы на повседневном уровне. > Действующее же решение > решение https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D0%B5_%D1%87%D0%B8%D1%81%D0%BB%D0%BE > Обрати внимание: про ритуализованное повышение уровня внимания — написал ты, не я. И? |
![]() |
|
StragaSevera
Показать полностью
> O'rly? Ya rly. > https://ru.wikipedia.org/wiki/Единственное_число Грамматическая категория числа (как и прочие грамматические категории) вырабатывалась постепенно, путём так называемой конгруэнции (согласования). Поэтому и категория единственного числа не есть нечто незыблемое, и форма единственного числа не обусловливает ещё собой значения одного предмета. Этим объясняется, что и во флективных языках множественное число не всегда необходимо, чтобы выразить понятие множества. Каждое множество можно понимать как одно целое. <...> Понимание известного множества, как одной величины, нередко приходит в противоречие с собственно грамматической формой, последствием чего является, например, согласование не по грамматическому числу, а по смыслу: лат. — pars saxa jactant = часть (Единственное число) бросают (множественное число) камни; рус. — сотня казаков бросились в погоню. Обожаю, когда меня пытаются опровергнуть ссылками, по которым сами не ходят. А теперь ещё раз, на случай проблем с чтением и пониманием. Будь любезен, отцитируй: где я пишу, будто бы действующее решение — только одно и обязательное? > И? И следовательно, представление, что некое поведение является ритуализованным, т.е. не нормальным в части распространения на повседневную практику — у тебя, не у меня. С какой целью ты пытаешься приписать мне свои собственные представления? |
![]() |
|
StragaSevera
> если на Новый Год ритуально едят оливье, то есть оливье вне Нового Года не нормально? > ритуально This. > оливье > А теперь идем в reductio ad absurdum? Как предсказуемо Oh hi there. > Слова "сотня" или аналогичного не вижу. То есть, отцитировать, где я пишу, будто бы действующее решение одно и обязательное — ты не можешь. И упорно домысливаешь вместо этого свои собственные фантазии о том, что видишь и чего не видишь. Но при этом стараешься приписать такое поведение мне. > Не знал, что беседую с телепаткой Прекрати беседовать с собой и начни отвечать по существу. > Какая милая проекция Поясни, с какой целью ты так старательно пытаешься приписать мне своё собственное поведение? |
![]() |
|
StragaSevera
> То есть, на самом деле в тексте присутствует слово "сотня"? Прекрати домысливать за меня свои собственные фантазии. > Как мило, что человеку не нравится его отзеркаленное поведение ^_^ Прекрати приписывать мне свои собственные действия. > И? И по-мексикански балаболить будешь в мексиканском танке (цц) |
![]() |
|
StragaSevera
Возвращайся, когда вместо бесед со своими буйными фантазиями начнёшь отвечать собеседникам по существу. |
![]() |
|
StragaSevera
> в комменто-подтирательную Возвращайся, когда вместо бесед со своими буйными фантазиями начнёшь отвечать по существу. Комментам с твоими буйными фантазиями — место у тебя в голове, а не здесь. > ярость Возвращайся, когда отучишься проецировать свои буйные фантазии на собеседника. > поздравляю себя с победой Молодец, можешь пойти похвастаться друзьям в песочнице. |
![]() |
|
Так ТС еще и комментарии чужие подтирает? Славно, славно. Очень дополняет картину.
|
![]() |
|
Заяц
> еще и комментарии чужие подтирает? Это называется — санация. > Очень дополняет картину С точки зрения долбоёбов — несомненно, попытки поддерживать порядок в обсуждении дополняют картину. |
![]() |
|