![]() #реал
#индийская_философия Как простым человеческим языком объяснить теорию "индивидуального я"? 12 октября 2020
|
![]() |
|
Lados
Valeriya Homos, шо, экзамен?)) Да. Нет. Не существует того, что мы считаем собой и близкими, это всё проекции, глюки и омрачения, но в отличие от буддизма существует некоторая объективная реальность (индивидуальная и вселенская душа). Слава Будде, нет пока. Нужно подготовить небольшой доклад и не завалиться на вопросах. А я ничё не понимаю. |
![]() |
Lados Онлайн
|
Valeriya Homos, а доклад на тему кого - философии упанишад или индийской в целом?
Если чо, спрашивайте, я немного в этом шарю. |
![]() |
|
Lados
Valeriya Homos, а доклад на тему кого - философии упанишад или индийской в целом? "Теория индивидуального Я" индийская философия Если чо, спрашивайте, я немного в этом шарю. |
![]() |
|
Lados
Почему буддизм отрицает существование вечного “я”? |
![]() |
Lados Онлайн
|
Тогда надо начать с того, что
Показать полностью
- ничего не существует, всё майя (иллюзия); - иллюзию проецирует вселенское или истинное я (брАхман), безличный бог-абсолют; - абсолюту соприродное личное, индивидуальное я (атман); - а дальше идут разные течения индусской философии, 1. На самом деле существует только брАхман, существование индивидуального я - просто очередной уровень иллюзии, уничтожь иллюзию и слейся с брАхманом, перестав быть (адвайта). Отличается от буддизма тем, что брАхман всё-таки существует объективно 2. На самом деле существуют оба, атман вечно стремится к брАхману и может стать ему подобен, брАхман максимально похож на такого классического монотеистического бога (двайта) 3. Ебола, в которой все правы, потому что душа как бы есть, но как бы нету (вишишт-адвайта) 4. Другие системы, которые класть хотели на брАхман и в основном интересуются тем, как максимально освободить атман от груза плоти через самоугнетение и превосхождение физических пределов (йога), познание мира и устранение ложных идей (ньяя, вайшешика) 5. Миманса, которая и в брАхман не верит, и в мокшу не верит, зато верит в вечное существование индивидуальных душ и материального мира и вообще класть хотела на всё, кроме правильного исполнения дхармы и правильного поведения хз зачем. Грубо так. 1 |
![]() |
Lados Онлайн
|
Valeriya Homos, потому что буддизм отрицает существование чего-либо в принципе.
Буддизм постулирует, что ничего на самом деле нет, а если нам кажется, что что-нибудь есть - это омрачения. |
![]() |
|
Lados
Подождите минуточку... Если нет души, то что же такое "личность"? Простите((( |
![]() |
Lados Онлайн
|
Valeriya Homos, в буддизме?
Личность - это случайное сочетание глюков. |
![]() |
|
Lados
Valeriya Homos, в буддизме? А какую литературу/видео порекомендуете, чтобы нормально разобраться человеческим языком?Личность - это случайное сочетание глюков. |
![]() |
Lados Онлайн
|
Valeriya Homos, вообще есть Сарвепалли Радхакришнан.
Он индус и несколько предвзят в пользу адвайта-веданты, но в остальном очень понятный чувак https://scriptures.ru/indiyskaya_filosofiya_1_04_13.htm |
![]() |
|
Lados
а какие можно умные вопросы к этой теме позадавать, но чтобы на них не посыпаться? )) |
![]() |
|
Lados
И что такое "ебола"? |
![]() |
Jinger Beer Онлайн
|
Valeriya Homos
И что такое "ебола"? Тоже самое, что мандала, но не такая затейливая. Русская версия.1 |
![]() |
Lados Онлайн
|
Valeriya Homos, разницу между двайтой и адвайтой, например.
|
![]() |
|
Lados
Valeriya Homos, потому что буддизм отрицает существование чего-либо в принципе. Гммм... А как же дхармы?Буддизм постулирует, что ничего на самом деле нет, а если нам кажется, что что-нибудь есть - это омрачения. |
![]() |
Lados Онлайн
|
Антон Владимирович Кайманский, мож, скандхи?
|
![]() |
|
Lados
Не, дхармы. Которые как раз и комбинируются в скандхи. И каковое положение - что дхармы существуют - раскритиковали в праджняпарамита-сутрах. Я ошибаюсь? |
![]() |
Lados Онлайн
|
Антон Владимирович Кайманский, ну, насколько вообще можно сказать, что существуют "путь", "освобождение" и "чистота взгляда", настолько можно сказать, что существуют дхармы.
Но вообще тема с их объективным существованием - она такая изрядно маргинальная и возникла не сразу, а в рамках попытки свалить от радикального нигилизма. И совершенно справедливо была раскритикована. |
![]() |
|
Lados
Но дхармы-то существуют? |
![]() |
Lados Онлайн
|
Антон Владимирович Кайманский, а какое направление буддизма вас интересует?
И в любом случае, это не совсем объективное существование. Дхармы - это понятия, грубо говоря. Существует ли "освобождение через отсутствие омрачений" в отрыве от омрачений, от которых можно освобождаться? Существуют ли сами омрачения, если нет тех, кто омрачён? И т.д. Вопрос в том, что "нет. ничо" - это тотальный нигилизм, который массовой религией быть не может. Отсюда все эти бодхисаттвы, чистые земли, нирвана как райское бытие и прочая и прочая. |