![]() #реал
#индийская_философия Как простым человеческим языком объяснить теорию "индивидуального я"? 12 октября 2020
|
![]() |
|
Lados
Не, дхармы. Которые как раз и комбинируются в скандхи. И каковое положение - что дхармы существуют - раскритиковали в праджняпарамита-сутрах. Я ошибаюсь? |
![]() |
Lados Онлайн
|
Антон Владимирович Кайманский, ну, насколько вообще можно сказать, что существуют "путь", "освобождение" и "чистота взгляда", настолько можно сказать, что существуют дхармы.
Но вообще тема с их объективным существованием - она такая изрядно маргинальная и возникла не сразу, а в рамках попытки свалить от радикального нигилизма. И совершенно справедливо была раскритикована. |
![]() |
|
Lados
Но дхармы-то существуют? |
![]() |
Lados Онлайн
|
Антон Владимирович Кайманский, а какое направление буддизма вас интересует?
И в любом случае, это не совсем объективное существование. Дхармы - это понятия, грубо говоря. Существует ли "освобождение через отсутствие омрачений" в отрыве от омрачений, от которых можно освобождаться? Существуют ли сами омрачения, если нет тех, кто омрачён? И т.д. Вопрос в том, что "нет. ничо" - это тотальный нигилизм, который массовой религией быть не может. Отсюда все эти бодхисаттвы, чистые земли, нирвана как райское бытие и прочая и прочая. |