![]() #познавательное_на_фанфиксе #почти_политота
«Демократия — это ничто иное, как правление толпы, когда 51% людей могут отнять права у остальных 49%. Слава Богу, что мы не демократия, где господствует тирания большинства, а республика!». -- Томас Джефферсон, 1808 28 марта 2022
6 |
![]() |
|
Для современной демократии, которая к древнегреческой никакого отношения не имеет, нашли более точное определение, тоже из тех времён: охлократия👍😉
1 |
![]() |
|
Слава Богу, что мы не демократия, где господствует тирания большинства, а
2 |
![]() |
Геллерт де Морт
|
Pinhead
Слава Богу, что мы не демократия, где господствует тирания большинства, а *олигархия, двигающаяся в сторону диктатуры |
![]() |
|
Pinhead
Геллерт де Морт Конкретно мы — уже не олигархия. Ключевой признак олигархии — слияние властных полномочий с частной собственностью на крупный капитал в руках одних и тех же людей. У нас действующим госчиновникам и депутатам запрещено заниматься бизнесом и владеть финансовым капиталом. Для контраста можно сравнить с известной заокеанской страной, где буквально пару лет назад должность президента занимал один из крупнейших бизнесменов и торговцев недвижимостью. 1 |
![]() |
|
Pinhead
> то я бы назвал её квазифеодализм И опять неверно. Ключевой признак феодализма — система личных оммажей/инвеститур, на основе которых вассал получает в потомственное управление землю с прикреплёнными к ней крестьянами и сопутствующими автономными правами/обязанностями сеньора. Напомни, давно у нас областные губернаторы начали лично участвовать в боевых действиях, чеканить личную монету и передавать губернаторский пост по наследству? Опять же, для сравнения, смотрим в сторону КСА и Эмиратов, где при формально капиталистической экономике — для граждан действует система икама, потомственного статуса в родоплеменной иерархии, а роль "крестьян" выполняют гастарбайтеры из Пакистана и Индонезии. > Капитализм в России невозможен Но при этом он почему-то есть, в полный рост. 1 |
![]() |
|
Во-первых, я же недаром назвал это "квазифеодализмом". Когда при отсутствии внешних признаков суть остаётся той же. Во-вторых, Вы подходите к вопросу исключительно формально. По учебнику отношения не строятся. Ни в государстве, ни где-либо ещё. Формально в наше время (и даже уже в 20-м веке) невозможно оформить прикрепление работников к территории так, как это делалось во времена классического феодализма. Но существуют обходные пути. Чем та же коллективизация не прикрепление крестьян? Главный же и основополагающий принцип организации власти при феодализме это т.н. "феодальная лестница", которая раз за разом воспроизводится у нас в различных формах. Если мы посмотрим, как сейчас у нас организованы отношения во власти, то увидим всю ту же систему "рассадки на кормление", традиционную для России, а внутри - систему рассадки по признаку лояльной пирамиды, где низшим звеном являются прбл. директора школ/больниц, а высшим - непосредственно имеющие "доступ к телу". Каждая ступень замыкается на одного сюзерена, от которого всецело зависит. Это уж точно никакой не капитализм.
Показать полностью
Что касается возможности и невозможности, то дело тут в объективных обстоятельствах. Россия в силу территориальных, географических и природных условий может управляться только таким образом, а в прямой конкурентной борьбе по капиталистическим правилам неминуемо проигрывает по причине чересчур высоких издержек на логистику и суровой природы. Именно поэтому одни и те же формы власти повторяются раз от раза под разной личиной. Жесткая монархическая власть сменяется феодальной раздробленностью, и так постоянно. 1 |
![]() |
|
Pinhead
Показать полностью
> Когда при отсутствии внешних признаков суть остаётся той же. Система оммажей — это как раз суть. > Вы подходите к вопросу исключительно формально. По учебнику отношения не строятся. Речь ровно о том же: это определения даются на основе некоторых ключевых свойств. Если этих свойств нету — то объект под определение не подходит. > невозможно оформить прикрепление работников к территории так, как это делалось во времена классического феодализма Кто бы мог подумать, что когда феодализма нет — то феодализма нет. Ничего ведь не предвещало. > Чем та же коллективизация не прикрепление крестьян? Очевидно, тем, что коллективизация — не прикрепляет крестьян к земле. Ровно наоборот: за пятилетку коллективизации из деревень в города перешло более 8.5 млн ранее сельских жителей, по балансовой оценке. > Если мы посмотрим, как сейчас у нас организованы отношения во власти, то увидим всю ту же систему "рассадки на кормление", традиционную для России Напомни, давно у нас губернаторские должности пожизненные на основе личной присяги сюзерену и передаются по наследству? Ну, в соответствии с той самой "феодальной лестницей" и "рассадкой на кормление"? > Каждая ступень замыкается на одного сюзерена, от которого всецело зависит. То, что ты пытаешься описать — тупо любая иерархически организованная система. Например, в любой капиталистической корпорации каждая ступень замыкается на вышестоящего начальника. Получается, в любой капиталистической корпорации — феодализм? Например, в любой армии каждая ступень замыкается на вышестоящего командира. Получается, любая современная армия (например, армия США) — феодальная? Или всё же ключевое свойство феодальной лестницы — не любое вертикальное подчинение как таковое, а конкретно наследственное подчинение на основе личной присяги (оммажа)? 1 |
![]() |
|
Ну, я так и думал, что проще талдычить определения, чем подумать головой.
Показать полностью
А что такое нынешний отбор кадров в России, как не личная присяга?! Каждый вышестоящий расставляет на места лично преданных ему людей, и дело не в том, что это иерархия, причем тут абсолютно нелепое сравнение с армией?! Дело в принципе отбора, который как раз-таки исключительно личный. Места выше некой планки нельзя занять, не являясь "своим человеком", они заточены исключительно под смотрящих за процессом, и неважно, какая у них квалификация. Главное - личная преданность. И конкуренция внутри власть имущих происходит исключительно по феодальному образцу. Несколько подобных лестниц/кланов, во главе с главным сюзереном на очень высокой должности борются между собой путем интриг и заговоров. При капитализме ничего подобного нет. Там борьба происходит не за власть и влияние на трон, которого нет, есть просто сговор, касающийся правил игры, а за долю рынков. И, да, при капитализме, как ни странно, власть имущим приходится прислушиваться к пожеланиям народа, потому что это тупо их потребители. При феодализме важно лишь не допускать бунта, на прочее плевать, что мы и наблюдаем. И несколько общих слов. Вы, как я вижу, с упорством пытаетесь представить феодализм некой архаичной формацией, которая однозначно отошла в прошлое, а потому так настойчиво приводите определения ушедших в прошлое гособразований. И не хотите понять, что феодализм мимикрирует, поэтому я и употребляю приставку квази-. А мимикрирует он по простой причине: в те времена, определения о которых Вы даёте, феодализм был господствующей формацией. Но те времена давно прошли, и появилась жизненная необходимость подстраиваться под изменяющиеся условия. Точно так же, как нынешний финансовый капитализм невозможно сравнивать с какими-нибудь Нидерландами 17-го века или Америкой времен Дикого Запада, так же и говоря об СССР 30-х годов или нынешней России, нельзя не учитывать изменившиеся условия. Разумеется, я в курсе об аграрно-индустриальном переходе, но разве не очевидно, что механизация, химия и агрономия сделала ненужным такое количество крестьян? Вы думаете, герцоги и графы не стали бы осуществлять подобный переход? Напротив, они же его первые и осуществили. Давным-давно, в Англии. Но разве это отменяет тот факт, что оставшиеся были фактически закреплены? И самое главное, изменились условия обладания властью. Раньше надел и крестьяне и были, собственно, властью, её онтологической сутью, недаром в учебниках рисуют карты феодальной раздробленности, где у короля был всего небольшой участок земли возле столицы, и этой землей его власть, фактически, и ограничивалась. Но это давно уже не так. Сейчас власть мобильна, потому что легко монетизируется. Именно поэтому вовсе не обязательно владеть областью, достаточно входить во властную пирамиду и иметь законное право легализовывать доходы. Неважно, где ты сидишь, сегодня там, завтра здесь, важно, что тебя признают своим твои хозяева. Поэтому точно так же, как когда-то Карл Великий давал маркграфство, сейчас дают, например, Роснефть. Это не капитализм! |
![]() |
|
Pinhead
Ну в таком случае, а где вообще капитализм? Где ориентируются на потребителя, вместо впаривания того, что делается? А главное, в чем отбор кадров отличается? Он всегда и в любой структуре идёт в огромной доле по верности. Нельзя работать в команде А, и говорить что тебе больше нравится политика Б. |
![]() |
|
Где капитализм, лучше почитать у Маркса. :)
Показать полностью
И я писал не так. Не "ориентируются на потребителя", а "учитывают мнение народа, потому что он основной потребитель". Тут надо заметить, что мнение это ещё и активно формируют, но при феодализме и этим особо не заморачиваются, недаром наша пропаганда так топорна. По той причине, что это имитация, как и прочие якобы капиталистические институты. Капитализм во многом сетевая структура, особенно на ранних его стадиях, когда он ещё не достиг терминальной ступени, и власть не превратилась в монопольно-олигархический синдикат. К власти поднимаются параллельно и снизу сразу множество субъектов, а степень власти определяется долей рынка. И даже потом, когда выделяются основные игроки, и происходит сращивание в олигархию, борьба за власть осуществляется на рынке, а не во властных кабинетах, в которых сидят только марионетки, "говорящие головы". У нас чиновники ни в коем случае не марионетки, а самостоятельные игроки. Именно поэтому настолько сильнО часто встречающееся непонимание между нашими и ихними должностными лицами. Это люди с разными функциями и разными правами, хотя должности формально одинаковые. Что касается кадров, ну неужели непонятно, что речь идет об участии во властной пирамиде. Ну какое отношение клерк в компании имеет к госвласти? И, кстати говоря, в условиях капитализма, именно тогда, когда власть определяется долей рынка, очень непродуктивно использовать в компании принцип лояльности. Прогоришь! |
![]() |
|
Pinhead
Показать полностью
> А что такое нынешний отбор кадров в России, как не личная присяга?! Очевидно, отбор кадров — это отбор кадров. > и дело не в том, что это иерархия, причем тут абсолютно нелепое сравнение с армией?! Вот бы узнать, ведь "проще талдычить определения, чем подумать головой". > конкуренция внутри власть имущих происходит исключительно по феодальному образцу. Несколько подобных лестниц/кланов, во главе с главным сюзереном на очень высокой должности борются между собой путем интриг и заговоров Это не "конкуренция по феодальному образцу", это просто — любая конкуренция в рамках любой иерархической структуры. > При капитализме ничего подобного нет. Но при этом в лестнице управления любой крупной корпорации — оно есть в полный рост. > Вы, как я вижу, с упорством пытаетесь представить феодализм некой архаичной формацией, которая однозначно отошла в прошлое Ты, как я вижу, с упорством пытаешься домысливать за собеседника, вместо того чтобы ознакомиться хотя бы с матчастью по обсуждаемой теме. > феодализм мимикрирует, поэтому я и употребляю приставку квази- Ненене, это первобытно-общинный коммунизм мимикрирует. Поэтому всё что ты описываешь — это ведь в точности первобытный коммунизм, просто первобытные времена давно прошли, появилась жизненная необходимость подстраиваться под изменившиеся условия. Разве не очевидно, что механизация, химия и агрономия сделала ненужным собирательно-кочевую систему хозяйствования? Ты думаешь, родоплеменные вожди не стали бы осуществлять подобный переход? Напротив, они первые его и осуществили, давным давно, в поселениях "плодородного полумесяца". Но разве это отменяет тот факт, что современные фрилансеры стали фактически кочевниками-собирателями в системе труда? Таким образом, если "не талдычить определения, а подумать головой", становится очевидно, что у нас и в мире — никакой не "квази-феодализм", а самый что ни на есть "квази-первобытнообщинный коммунизм". Так ведь, да? 1 |
![]() |
|
Печально в очередной разочаровываться в собеседнике. В Специальной Олимпиаде я точно не буду принимать участие.
|
![]() |
|
1 |