Имхо, правомочнее сравнивать не христианскую культуру со всей культурой Китая, а с отдельными ее религиозно-философскими течениями.
Если кратко, в христианстве страдания предлагается перетерпеть, чтобы получить на небесах плюшки. И человек там рассматривается как изначально грешное существо, божий раб.

В даосизме страдания рассматриваются, как естественный порядок вещей.
Приведу цитату одного из основателей даосизма (в частности из трактата Дао Дэ Цзин)
«Ценить свое тело — то же самое, что ценить величайшие несчастья.»
То есть там предлагается смотреть на страдания, как на то, что неизбежно из-за самого существования и потребностей.

В буддизме страдания отрицают, как отрицают вообще все.
Приведу цитату из сутры сердца (которая со слов буддиста включает суть всех сутр)
«Нет страдания, причины страдания,

Прекращения страдания или благородного пути,

Освобождающего от страдания»
То есть там предлагается не придавать значения страданиям вообще.

Впрочем, это лишь мое восприятие, возможно, кто-то может истолковывать суть этих религиозно-философских течений иначе.

О да!

Ну и, соответственно , согласно концепциям разнится подход к перенесению/устранению страданий.

Христианство предлагает терпеть ради царствия небесного. Главное — успеть раскаяться перед смертью.
Эпизод меж двух разбойников на крестах:
«Мы осуждены справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли. Помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое!
И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю.»

Буддизм предлагает страдания отрицать, и успокоиться тем, что ничего нет. Если не выходит, перечитать сутру о том, что ничего нет.
Сутра сердца:
«Слушайте великое дхарани,

Лучезарную непревзойденную мантру Праджняпарамиты,
Чьи слова успокаивают все страдания,

Слушайте и поверьте в ее истинность.»

Даосизм предлагает умеренность в потребностях.
Дао Дэ Цзин:
«Великие пристрастия неизбежно ведут к большим потерям, а неуемное накопление оборачивается огромной утратой. Знай меру — и не придется испытать стыд. Умей остановиться — и не столкнешься с опасностями. И сумеешь прожить долго.»

Возможно, я немного утрирую, но каждый волен понимать цитаты, как есть.

Ндг
Мне идея прохождения испытаний интересна. Страдания как опыт, проживая который человек становится чище и добрее

Рассматривать страдания, как испытания для очищения души, скорее характерно для христианства, чем для каких-либо других религий. Там бог с завидной регулярностью испытывает людей на прочность (а еще чаще — на крепость их веры)
В буддизме страданий как бы и не существует , в даосизме они — просто неотъемлемая часть бытия. Хотя оба этих течения склонны называть истоком страданий — пристрастия и желания.
То есть, если в христианстве реально есть примеры тестов-испытаний духовности итп, то в буддизме и даосизме страдания — лишь следствие наличия у людей желаний.