Большинство нынешней западной элиты ведёт себя предельно вульгарно, и дело не только в Трампе или в королевской британской семье, а в общем интеллектуальном упадке и нравственном вырождении.

Этикет и разборчивость в одежде — это не про благородство, а про социальное взаимодействие. По одёжке встречают, а по файлам провожают.

Вы путаете теплое с длинным и сравниваете вещи разных порядков. Этикет и этика только на первый взгляд схожие слова.

Любые такие штуки - это просто маркеры, по которым конкретная социальная группа считывает своих\чужих.
Когда элита только зарождается - это неважно, но потом она начинает формировать правила, по которым может отличить своих. Сначала это могут быть сугубо материальные вещи - есть у тебя конь, меч и золото, значит свой. Но потом золото условно появляется у торговцев и тогда приходится людям придумывать, что можно своих отделить по манере речи, по тому, что неуместно надевать декольте утром или красный цвет незамужней. Или по тому факту, что если вы не знаете, что прозвище второго принца "Куки", то вы, конечно же, необразованный чужак.
Маркеры могут быть диаметрально противоположенными, но сама структура японского общества Хэйан 11 века, двора короля-солнца 17-го или гостиных викторианской Англии 19-го очень схожа.

И это работает не только с элитой - засуньте неподготовленного взрослого человека (даже если теоретически он выглядит как подросток) в группу подростков, и они его быстро маркируют, как "чужого", ибо он не считывает нужных деталей.
Пришёл незнакомый человек в местные блоги, и местный серпентарий его тут же обшипел :)

Ну просто люди такие вот. И это везде работает. На всех уровнях.
Вот сколько народу ходит с высшим образованием, а подикась глянь, а столько дичи творят. Да что далеко ходить, где-то там в Питере вроде был аж целый профессор, а таки попался на том, что кого-то расчленял и в каналы скидывал. И это не касаясь просто семейной бытовухи, где люди такое при разводах творят, что такое специально не придумаешь. Просто чем выше уровень, тем одиознее дичь.

Вопрос лишь в том, какая часть общества доминирует и насколько та часть адекватна. И мы имеем, что либо дичь - это нонсенс и пресекается, либо же все всё знают и всем пофиг.