|
#мысли_вслух #санскрит #ученье_свет #pov_outsider #индийская_мифология
В санскритских текстах есть вещь, которая давно меня озадачивает, и она не грамматическая, а скорее социально-культурная. Шива-пурана. В Сати-кханде Сати, увидев спешащих на жертвоприношение Дакши Чандру и Рохини, не обращается к ним с вопросом напрямую, а посылает свою служанку Виджаю, чтобы та выяснила, куда они идут такие нарядные. При этом Рохини — сестра Сати, а Чандра, соответственно, муж сестры, т.е. не чужие ей люди. В Парвати-кханде, когда Парвати аскезит в лесу и Шива является ей в образе старика-брахмана, он спрашивает у неё: «Что ты здесь делаешь, о прекрасная девушка?» Однако на его вопрос отвечают подруги Парвати, которые находятся в лесу вместе с ней. И только после того, как они рассказывают «брахману», кто такая Парвати, откуда она и зачем аскезит в лесу, Парвати и Шива начинают общаться напрямую (и самый важный разговор происходит между ними лично, без посредников). Потом, когда Парвати возвращается домой во дворец отца, родителям об успехе её аскезы сообщают подруги, а не она сама, она говорит с ними уже после этого. Рамаяна. Первая книга, глава 67, где Рама благополучно лук Шивы сломал. Эту главу мы переводили, когда занимались по учебнику Кочергиной (последние несколько уроков шлоки оттуда были в упражнении 5), то есть я видела то, что написано в оригинале. Дано: царь Джанака (отец Ситы) и его гости, три шт.: Вишвамитра, Рама и Лакшмана. Во всех разговорах Джанака обращается исключительно к Вишвамитре, и они большую часть времени обсуждают Раму и Лакшману, как будто их рядом нет, хотя двое царевичей находятся с ними в одном помещении. Рассказ о Чандравати, который я сейчас пытаюсь переводить. Царь Дхарма, опасаясь, что его могут убить делящие страну наследники, на ночь глядя бежит из дворца вместе с женой и дочерью. То есть их трое. Тем не менее, в описании, как они дошли до леса Виндхья, как провели там ночь и как у деревни варваров их заметили эти самые варвары, фигурирует один царь, будто он в гордом одиночестве бредёт вперёд, только его ноги колет трава куша своими колючками и т.п. Мы понимаем, что жена и дочь всю дорогу были рядом лишь тогда, когда он приказывает им бежать в лес, прежде чем варвары до них дотронутся. В общем, что это такое, Пух? 🤔 сегодня в 11:18
3 |
|
Торговец твилечками
Допустим, звонит телефон, хозяйка, стоящая рядом, недовольно кричит служанке, чтобы взяла наконец трубку. Всё нормально. Логично, что послал именно служанку узнать. Ну служанку да. Но в первой ситуации - сестра видит сестру, причём старшую, насколько я поняла, и зятя, но вместо того, чтобы спросить самой, отправляет служанку. Или здесь превалирует статус мужа Сати? Обсуждать детей в их присутствии вообще у русских нормально. Такие люди, да. В случае Парвати: Вопрос задаёт старик-брахман (статус по идее выше, чем у царской дочери Парвати), отвечают ему подруги, а не она сама; Потом на вопрос родителей (тоже по идее статус выше) тоже сначала отвечают подруги, а не она сама. 2 |
|