|
#реал #почему_именно_так #религия #православие
Не редко в рунете нахожу статьи про Русскую Православную Церковь, где её или священнослужителей, порой хлёстко и с издёвкой, критикуют по разным причинам. Что интересно, мне не попадаются статьи с хлёсткой критикой религиозных организаций ислама, иудаизма, буддизма и других религий. Кто-нибудь может объяснить причины подобного масштабного негативного внимания к Русской Православной Церкви? Или критика в её сторону просто наиболее видна в информационном пространстве, по сравнению с другими религиозными организациями? сегодня в 12:16
1 |
|
Гилвуд Фишер Онлайн
|
|
|
Любую из официальных российских - но чтобы была. Лучше, конечно, иди к батюшке - но хотя бы к имаму или раввину. Ну справедливости ради, даже в такой антиутопической картине скорее всего всякие остаточные католики-протестанты останутся, буддисты опять же наверняка никуда не денутся, ну на крайняк можно будет наверное заплатить каким нибудь шаманам малых народов за инициацию в их верования, если крестик носить прямо вот настолько не хочется.С другой как будто пока что (по крайней мере) формальная принадлежность к православию никого ни к чему не обязывает – ну типа наверняка почти все тут крещёные, но я вот в церкви был в последний раз ну, в детстве был, и то никаких исповедей и причастий не проходил никогда. И подозреваю что особо это не изменится: потому что ну насадить религиозные обязательства то народу наверное можно (веру вот вряд ли, но это другой вопрос), но как будто толку в том для власти не особо. Как будто игры со всеми этими традиционными ценностямиТМ включая православие это скорее такие попытки выдумать подданным какую то отдельную от остального мира идентичность на относительно поверхностном уровне чем что-то ммм реальное. Ну и сама церковь (и присосавшиеся круги) очевидно не упускает возможности когда они ей предоставляются. 1 |
|
|
Waruna Онлайн
|
|
|
Deus Vult!
1 |
|
|
Сын Дракона
P.S. Кстати, отдельно доставляет, как "религиозные люди" любят ныть, что "а вот за что же не любят, ведь все так хорошо и благостно" - и совершенно не видят, что как только у них появляется власть, как они тут же давят всех, кто с ними не согласен. Тоже важный момент — не извратить религию в способ корыстного удовлетворения. Действительно опасное дело, как для верующего, так и для репутации религии в целом.1 |
|
|
Wave Онлайн
|
|
|
Алексей Выдумщик
Посмею не согласиться с этим. Как говорится, не путай туризм с эмиграцией. Т.е. декларируемые цели с реальными.1) Каждому человеку есть несовершенство, даже если он(а) этого не видит. Даже если человек, условно говоря, хороший (имеет безупречную репутацию в обществе и готов делать добро без ропота), он ещё не стал святым. Потому что святость — особая близость к Богу (что подразумевает веру в существование Бога, восприятие Его как личность, знание Его откровения), а не только социальный маркер. 2) Если человек хороший и без Церкви, он всё равно может войти в неё в любое время, пока ещё жив. 3) Церковь может объединять усилия с неверующими, ради достижения общей цели. Если возьмём за пример благотворительность, то волонтёры от Церкви и вне Церкви могут работать сообща. |
|
|
Wave Онлайн
|
|
|
Алексей Выдумщик…
В нашей галактике что-то типа 400 миллиардов звёзд. Наше солнышко имеет классификацию жёлтого карлика и находится на задворках галактики. В обозримой вселенной галактик таких вот — миллиардов сто. И всё это дело крутится почти 15 миллиардов лет, а по некоторым гипотезам так и вдвое больше. И есть гипотеза, что мы находимся внутри чёрной дыры — т.е. и снаружи ещё много чего такого есть. И над всем этим стоит белобородый старец и говорит — лично тебе говорит: — Не смей дрочить, ты, гадкий мальчишка! Церковь — это только и исключительно социально-политическая формация. Всё, что она рассказывает — сказочки, предназначенные для управления людьми. Чтобы это понять, достаточно почитать учебник астрономии. |
|
|
Wave
Показать полностью
В нашей галактике что-то типа 400 миллиардов звёзд. Наше солнышко имеет классификацию жёлтого карлика и находится на задворках галактики. В обозримой вселенной галактик таких вот — миллиардов сто. И всё это дело крутится почти 15 миллиардов лет, а по некоторым гипотезам так и вдвое больше. И есть гипотеза, что мы находимся внутри чёрной дыры — т.е. и снаружи ещё много чего такого есть. Это потрясающе. Вернее, это настолько масштабное творение, что в человеческом языке может не хватить слов, чтобы описать весь масштаб. К тому же, издревле небо используется как образ духовного мира и конкретно, Царства Божия.И над всем этим стоит белобородый старец и говорит — лично тебе говорит: И множество других заповедей, от основополагающих до Закона, данного еврейскому народу. Богу есть дело до людей.— Не смей дрочить, ты, гадкий мальчишка! Церковь — это только и исключительно социально-политическая формация. Всё, что она рассказывает — сказочки, предназначенные для управления людьми. А ещё организация, в которой передаётся благодать Святого Духа, от верховных двенадцати апостолов. Не просто юридическое право на священнодействия, а сверхъестественная сила Божия.Чтобы это понять, достаточно почитать учебник астрономии. Также как слова о том, что Гагарин в космосе не увидел Бога, что изучение естественных наук «показывает», что Творец не нужен для того, чтобы мир зародился без сознательной силы и существовал по сложным законам. |
|
|
Wave Онлайн
|
|
|
Алексей Выдумщик
Богу есть дело до людей. Если бы даже существовала некая сущность, которая СОЗДАЛА всё вот это вот, мы бы для неё были бы в триллионы раз (а то и на триллионы порядков, мне лень даже считать масштаб) меньшим, чем для нас микробы на поверхности песчинки, лежащей в уголке громадной пустыни.Просто у кого-то самомнение и эгоцентризм — ого-го! Богу есть дело до людей! Про всякую пропаганду А ещё организация, в которой передаётся благодать Святого Духа, от верховных двенадцати апостолов. Не просто юридическое право на священнодействия, а сверхъестественная сила Божия. говорить хочется только матом. А лучше вообще не говорить, не портить себе настроение. Ну да, править людьми легче, если внушить им, что твоё право на власть — безусловное, некое высшее. |
|
|
Гилвуд Фишер Онлайн
|
|
|
Wave
Не, ну технически Бог же не человек, вполне разумно звучит что он может и заинтересован хотя бы и в индивидуально каждом микробе и в каждой, эм, молекуле, атоме, или что там по науке считается за наименьшую частицу реальности. |
|
|
Гилвуд Фишер Онлайн
|
|
|
А ещё организация, в которой передаётся благодать Святого Духа, от верховных двенадцати апостолов. Не просто юридическое право на священнодействия, а сверхъестественная сила Божия. Но почему сверхъестественная сила Божия не должна передаваться по линии Пророка и, эм, в исламских религиозных традициях впринципе? Или как там священство у евреев работает, хз? Или там через что нибудь передаваемое в мобедских семьях, не знаю уж наследственное ли еще жречество у современных зороастрийцев? |
|
|
Wave Онлайн
|
|
|
Гилвуд Фишер
вполне разумно звучит что он может и заинтересован хотя бы Ещё разумней звучит, что он не заинтересован, учитывая масштабы. А ещё он может быть хоть богом египетского пантеона, хоть из некрономикона, хоть летающим макаронным монстром (мне, кстати, нравится эта религия). И что ты будешь делать, если вдруг после твоей смерти попадёшь к кецалькоатлю, и он приговорит тебя к вечным мукам за то, что ты не приносил ему в жертву ещё бьющиеся сердца?Вообще, ты не можешь попасть в рай одной (любой) религии и при этом не попасть в ад всех остальных. И где гарантия, что угадаешь, какая религия истинная? |
|
|
Гилвуд Фишер Онлайн
|
|
|
Wave
Мучиться видимо? Но это не у меня спрашивать надо, а у настоящих верующих, лично у меня вообще сложные отношения с, хм, ну пусть будет Богом – когда я задумываюсь о его существовании то обычно склоняюсь к около-дистеистическому его восприятию (даже вот в какой то момент загуглил как это называется, лол). Это довольно неприятное чуйство, и поэтому обычно я стараюсь о боге не думать: типа будь что будет и хуй бы с им, изменить то я ничего не могу. |
|
|
Гилвуд Фишер Онлайн
|
|
|
Но Кецалькоатль емнип кстати не про человеческие жертвоприношения как раз, и чуть ли даже не против был, за что каким то там образом огрёб. Или это не Кецалькоатль...
|
|
|
Wave Онлайн
|
|
|
Я не являюсь знатоком индейских религий, но уверен, человечество придумало очень много всякой мерзости, среди которой найдётся и требование человеческих жертвоприношений.
|
|
|
Гилвуд Фишер Онлайн
|
|
|
А еще замечу что вера и религия всё таки не одно и то же. Если Бог, положим, благ, доброжелателен и всех нас любит странной любовью, довольно тупо звучит идея что ему не плевать на апостольскую преемственность или там признание непризнание власти каких то там древних имамов
|
|
|
Гилвуд Фишер Онлайн
|
|
|
Wave
Да я тоже не специалист и даже не интересовался, просто живя в интернете краем внимания зацепляешь много вещей в правильности которых (и собственной памяти) ты даже уверен быть не можешь |
|
|
Гилвуд Фишер Онлайн
|
|
|
Но кстати ошибочность ацтекских религиозных воззрений как будто бы вполне доказанной считать можно? Ну то есть они же, если я верно понимаю, все эти весёлые жертвоприношения устраивали не рофла ради а чтобы солнце светило, земля родила, люди существовали и вообще мир функционировал, а теперь вот не устраивают и мироздание вроде бы на месте
|
|
|
Wave Онлайн
|
|
|
Диаметр Млечного Пути — это примерно единица и восемнадцать нулей — километров. Если выставить миллиард человек в цепочку такой длины, то между ними будет по миллиарду километров. И это всего лишь ничтожно крохотный кусочек известной нам вселенной. Если бы существовала некая сущность, которая всё это создала, ей было бы просто непредставимо похуй на каких-то там человеков, которые начали строить свою цивилизацию всего десяток тысяч лет назад. Десять тысяч — это в либо в полтора миллиона раз меньше, чем вся эта карусель крутится, либо в три миллиона.
|
|
|
Wave Онлайн
|
|
|
Гилвуд Фишер
Но кстати ошибочность ацтекских религиозных воззрений как будто бы вполне доказанной считать можно? Ну то есть они же, если я верно понимаю, все эти весёлые жертвоприношения устраивали не рофла ради а чтобы солнце светило, земля родила, люди существовали и вообще мир функционировал, а теперь вот не устраивают и мироздание вроде бы на месте Ой, а то ошибочность христианства хоть сколько-нибудь можно считать недоказанным? |
|
|
Гилвуд Фишер Онлайн
|
|
|
Если бы существовала некая сущность, которая всё это создала, ей было бы просто непредставимо похуй на каких-то там человеков, которые начали строить свою цивилизацию всего десяток тысяч лет назад. Десять тысяч — это в либо в полтора миллиона раз меньше, чем вся эта карусель крутится, либо в три миллиона. Это взгляд с человеческой точки зрения, а Бог всё ещё не человек и предполагается всемогущим. Подозреваю что священники любой вменяемой религии уже даже выработали внятные ммм предпроожения почему именно ему не похуй (ну кроме "отъебись, неисповедимы пути Его"). А у буддистов вот и фигуры бога толком нет, им как будто масштабы вселенной вообще никак не мешают эм, что они там делают, ищут выход из колеса сансары? |
|
|
Гилвуд Фишер Онлайн
|
|
|
Wave
Показать полностью
Гилвуд Фишер А христианство не говорит что "не будешь молиться и платить десятину солнце погаснет". А доказать или опровергнуть что либо касательно посмертного существования души, ну, невозможно принципиально.Ой, а то ошибочность христианства хоть сколько-нибудь можно считать недоказанным? Этим авраамические религии же (помимо чисто социальных аспектов) и выигрывают у языческих культов – там конечно есть какая то ммм материальная мифология, все эти апостолы, пророки, прочие как бы исторические фигуры (впрочем опять же а как ты докажешь или опровергнешь существование Христа или Магомета, не говоря уже про их связи с божественным, машины времени у нас нет), но это как будто мишура, а их основная суть же в другом. Хз, будь я настоящим верующим, лично меня разуверить через масштабы вселенной и вот это всё вряд ли было бы возможно. Вот то что впринципе авраамическую (и любую другую) мифологию умные дядьки с тётьками могут разобрать на отсылки к более древним верованиям, это лично на меня сильнее бы работало – хотя я думаю с религиозной точки зрения такие штуки можно и за доказательство истинности принять: вот мол, даже дикие безбожные шумеры что то знали. Ну и конечно лично мне кажется довольно занимательным тот момент что мы знаем когда плюс минус возникло христианство, когда ислам и даже вот иудаизм был не всегда, и это мы тоже вроде бы знаем – и вот выходит Богу на протяжении значительного периода времени было насрать на человечество? Впрочем уверен что на это тоже давным давно ответы придуманы |
|
|
Гилвуд Фишер Онлайн
|
|
|
Ну помимо "в писании сказано по другому" конечно
|
|
|
Wave Онлайн
|
|
|
Если какое-то явление не может быть ни доказано, ни опровергнуто, то чисто методологически его должны доказывать, а не опровергать. В смысле, что бремя лежит на тех, кто доказывает существование, а не несуществование. А раз никто не может предоставить доказательства существования бога и души — априори они не существуют. Как чайник Рассела.
|
|
|
Гилвуд Фишер Онлайн
|
|
|
Wave
Но верующему, если уж он верит а не позерствует, не нужно что то доказывать, у него свои задачи. Нужна ли для этого именно церковь... да как будто нет – но это опять же мой личный взгляд: если Бог существует и благ, то как будто ему не должно быть дела до ритуала, если Бог существует и безразличен или садистичен, то как будто мало толку в попытке ему угодить. Ну а если Бога нет вообще то о чём впринципе речь. С другой стороны именно религии мне пожалуй несколько импонируют ммм с эстетически-исторически-культурной точки зрения. Лишь бы не навязывались – тут, простигосподи (фить-ха), как с геями или там любителями машин, хотелось бы свои фэндомы самостоятельно выбирать |
|
|
Wave Онлайн
|
|
|
Гилвуд Фишер
Лишь бы не навязывались – тут, простигосподи (фить-ха), как с геями или там любителями машин, хотелось бы свои фэндомы самостоятельно выбирать В том-то и суть. |
|