Жопожуй Конидзэ
и, тем не менее, мы имеем треды про свечки, хотя казалось бы - где бытие Бога и где свечки. если есть Бог, то церковь все равно нужна, независимо от цены свечек, это как всю науку пытаться опорочить тем, что какой-то доцент брал взятки на вступительных. а если Бога нет, то, опять же, надо говорить об этом, потому что без Бога церковь бессмысленна, хоть она свечки даром раздавай, хоть что угодно раздавай.

и это не локальное сумасшествие и не тролли на пикабу, очень даже умные люди, бывает, говорят, что Бог - Он, конечно, да, и Христос - Сын Божий, но вот чота там попы на мерседесах и "патриарх Кирилл верит в Путина". поэтому мы, дескать, как-нибудь без церкви. мало того, что беседа с Бога и церкви переходит на уровень желтой прессы, но ведь еще этот переход и полностью бессмыслен. начинать-то надо с первостепенных вопросов - если вдруг окажется, что Бог в церкви, то придется как-то уживаться с Кириллом и переосмыслять его существование с учетом этого.

вы вот этим "иррациональное человеческое стремление искать смыслов" тащемта счас порешили не то что науку, пес бы с ней, а любое познание вообще. потому что познавать, да и даже воспринимать, мы можем только смысл, нельзя познавать бессмыслицу. вот вы видите "коричневое, шершавое, цилиндрическое" - и делаете вывод, что это "ствол дерева". и это уже есть внесение в мир смысла, вы нашли в реале соответствие умозрительным сущностям "дерево", "ствол", "цилиндр" и отделили воспринимаемое от окружающей среды, разумом очертили его границы - тут еще ствол, тут уже трава, тут ветки и крона. вы постоянно, ежесекундно ищете в мире смыслы - а кто их туда положил, что вы уверены, будто они там есть?
любой ваш ответ тащемта либо загонит вас почти в солипсизм, либо выдаст что-то ничуть не более рациональное, чем "вначале было Слово (Логос)..."