Desmоnd
ТС спросил, почему женщинам не нужен феминизм. я привел пример и резоны. в чем проблема-то? я ответил на вопрос ТС. должен был ответить на все вопросы современности разом?

если хотите, я даже могу обобщить: феминизм не нужен тем женщинам, которые умеют в семью лучше, чем работать на дядю за бабки.
это включает девочек из хороших семей, которые умеют найти хорошего мужа, умеют не испортить его капризами и пилежом и не имеют при этом склонности и стремления стать профессором, корпоративным юристом или трейдером в инвестбанке.
это включает и женщин, которые в семью умеют кое-как, но за работу им платят еще хуже.
сравнительные преимущества в действии - но проявиться этому разграничению по сравнительным преимуществам мешает пропаганда.

всем было бы полезно посмотреть, как работает общество без суфражисток и прочие общества, отличные от нашего, - ну чтобы не выдумывать, чего не было. например, из экскурсии в это общество можно понять, что голосовали почти всегда не люди, а домохозяйства - что на вече, что на форуме, что на сельской сходке. и это было правильно, потому что если в домохозяйстве разноголосица, надо кого-то выделять. проблема суфражисток вообще поставлена неправильно и порождена странным глюком викторианского общества, которое перегнуло палку.

а поборникам справедливых обществ надо определиться - они свою жизнь хотят сделать лучше или устранить мировую несправедливость? если они хотят сделать лучше свою жизнь, им нет смысла переделывать для этого общество в целом. объем усилий нужен титанический, а выхлоп размажется на всех. а если они хотят устранить несправедливость, то нужно, во-первых, да, начинать с гетто и африканской глубинки, там несправедливости больше. а во-вторых, не хвататься за самое быстрое решение проблемы, если это не адресная помощь конкретным людям.
ОК, вы решите проблему негритянки из гетто, у которой драчливые сожители, - но это же решение нахлобучит ее же, когда она начнет своих детей учить уму-разуму затрещинами. а вынув из жизни людей, которые объясняются затрещинами, этот способ объясняться, надо бы что-то вместо него вставить, а то у них решительно испортится коммуникация. и вот на этой стадии, "что бы вставить вместо", приходит осознание, что просвещение лучше принуждения.