|
15 произведений
22 июня 2026 |
|
100 комментариев
11 мая 2026 |
|
150 читателей
27 января 2026 |
|
10 лет на сайте
21 января 2026 |
|
10 000 просмотров
24 декабря 2025 |
|
#санскрит #мысли_вслух #ученье_свет #нам_бы_твои_проблемы_николай #уголок_читателя
Ко мне вчера доехала «Индийская средневековая повествовательная проза». Очень вовремя — я закончила читать «Деяния Викрамы», теперь можно припасть к «Хитопадеше» или фрагментам из «Двадцати пяти рассказов веталы» в ожидании, когда в пункт выдачи прибудет полная версия перевода этого сборника. Но я хотела поорать не про это. А про то, что если если ты захотел почитать какое-либо произведение на санскрите, то это не так просто. И не только потому, что санскрит язык сложный. У любого текста на нём существует чёртова куча рецензий, и для начала нужно разобраться, какая из них тебе на самом деле нужна. Мне «Деяния Викрамы», они же «32 истории царского трона» очень понравились, и я подумала, что было бы неплохо попробовать прочитать их на языке оригинала. Выяснилось, что «Викрама-чарита» существует аж в четырёх рецензиях: южной, метрической (стихотворной), джайнской и ещё одной, название которой я благополучно забыла. Гринцер переводил с южной рецензии, поэтому я решила, что мне тоже надо южную. В итоге у меня есть файл с непонятной рецензией (но точно не южной) на деванагари и книга Франклина Элжертона, где во втором томе он приводит все четыре рецензии на санскрите, но латиницей (хорошо ещё, что это система IAST, я хоть её читать умею). С «Двадцатью пятью рассказами веталы» тоже интересно. Переводчик О. Шор в сборнике «Индийская средневековая повествовательная проза» переводил с рецензии Шивадасы. Мне на санскрите удалось найти только рецензию Джамбхаладатты (которая полностью прозаическая, без шлок) и версию с избранными рассказами (8 штук), составленную профессором С.Н. Шастри для студентов-евпопейцев, изучающих санскрит, которая была позаимствована из «Океана сказаний» Сомадевы (стихотворный сборник сказок, составленный кашмирским поэтом Сомадевой в XI веке), причем профессор и его коллеги пересказали взятые истории в прозе. Кстати, в одной из этих двух версий рассказов веталы есть шикарное примечание в предисловии, что студенты при чтении столкнутся с необычной формой аориста 😱 Спасибо, что предупредили 😳 Если что, «Океан сказаний», он же Катхасаритсагара, у меня тоже укачан на санскрите (правда, не знаю, какая рецензия, и шрифт деванагари там не очень). Но я в нём рассказов веталы не найду по той банальной причине, что оглавления не завезли 😪 Свернуть сообщение - Показать полностью
8 Показать 2 комментария |
|
#санскрит #ученье_свет #мысли_вслух #нам_бы_твои_проблемы_николай #pov_outsider
Немного про чтение на деванагари. Оговорю сразу, что имеется в виду чтение текстов на санскрите. В хинди тоже используется письмо деванагари, но фонетика и грамматика там совсем другие (несмотря на большое количество позаимствованных из санскрита корней). Вообще, это интересный опыт. Моя задача — научиться читать плавно, то есть не спотыкаться на всех слогах подряд и не делать между словами пауз размером с Марианскую впадину. Пока мои попытки напоминают цирк с конями, и не только потому, что у меня полон рот санскритской дикции 😅 В процессе чтения внезапно выясняется, что: 1) Самый надёжный показатель — это аудиозапись, потому что когда ты читаешь вслух, ты себя не слышишь. Точнее, слышишь, но не совсем то, что происходит на самом деле 🤣 Например, ты уверен, что прочитал простое слово вроде nāma правильно, но запись ясно показывает, что разницы между долгим и кратким «а» в твоём исполнении нет вообще (а она должна быть!). Я пока не очень поняла, как с этим бороться — постараться быстрее произносить краткие гласные или дольше тянуть долгие; 2) Сложно уследить за всем сразу. Если ты сосредотачиваешься на том, чтобы (с переменным успехом) правильно произнести каждый звук, страдает долгота/краткость слогов. Если уделяешь внимание долготе/краткости, страдает всё остальное; 3) Строка всегда заканчивается внезапно 😱 Да, даже если ты ясно видишь палку-данду в её конце, даже две. Ощущения такие, словно ты разогнался на велосипеде, но не рассчитал расстояние до стены, не смог нормально затормозить и врезался в эту стену передним колесом. Не смертельно, но встряска изрядная; 4) Мычать носом для анусвары не так просто, как кажется, и в итоге на выходе часто получается либо что-то невразумительное, что не улавливает микрофон, либо обычное «м»; 5) У меня не хватает дыхалки на строку. Пытаюсь выкрутиться за счёт пауз после пады... Будем пытаться дальше 😄 Свернуть сообщение - Показать полностью
7 |
|
#мысли_вслух #нам_бы_твои_проблемы_николай #сериальное #шива_шакти #уголок_читателя
«Шива и Шакти» — странный сериал: я по нему скучаю, хотя от очень многих серий бомбило и пригорало во всех местах. Типа, что вы творите с каноном, изверги?! 🧐😕😱 Где-то в районе последнего сезона (или предпоследнего, не помню), у меня особенно сильно пригорело от истории Дарука и Даруки. В ШШ сценаристы изобразили, как Дарук патриархально угнетал свою жену. Та была преданной Парвати и нааскезила себе очень крутую плюшку. И вместо того чтобы применить её для своей и общественной пользы, Дарука сначала решила оторваться на бывшем угнетателе, потом подумала, что Парвати тоже от мужа надо спасать, ибо все мужики козлы по умолчанию (её кто-то об этом просил вообще?!) 😡 Так идея «женщин обижать плохо» превратилась в «не давайте власти угнетённым, они ею злоупотребят». Что очень в человеческой природе, но наблюдать за этим неприятно. 😪 И мне приспичило узнать, как всё было на самом деле. И эта история нашлась в Шива-пуране. И она оказалась по-хорошему упоротой (и не имеющей ничего общего с показанным в сериале: для начала, канонные Дарука и Дарука — не люди, а ракшасы, друг друга они не угнетали, и наши кайлашские голубки там просто чудесные 😍) Именно её я перескажу в следующий раз, stay tuned 🤗 Блин, сценаристы, не умеете в феминизм, пишите скрепы (хотя не факт, что и они у вас получатся хорошо). Или тупо следуйте канону, там полно офигенных историй... Свернуть сообщение - Показать полностью
2 |
|
#бытовушка #мысли_вслух #каждый_сходит_с_ума_по_своему #нам_бы_твои_проблемы_николай
Поставила эксперимент: заварное тесто на ржаной муке. Добавила в него тёртого пармезану. Итог: очень вкусное пористое печенье с хрустящей корочкой со вкусом сыра. Полагаю, что-то пошло не так на этапе выпечки, потому что само тесто получилось правильно: оно прекрасно заварилось и с ложки стекало так, как надо. Не то что бы я жаловалась. *налупилась получившегося печенья с куриным бульончиком и счастливо сопит* 15 Показать 8 комментариев |
|
#санскрит #ученье_свет #мысли_вслух #нам_бы_твои_проблемы_николай
Пытаюсь заранее сделать домашнее задание к пятому уроку и вою от лигатур. Как я уже писала, деванагари — слоговое письмо, где в каждую графему, обозначающую согласный, по умолчанию «вшит» гласный «а». Поэтому, когда в слове несколько согласных подряд, используются специальные конструкции — лигатуры. Есть попроще (когда от первого согласного отчекрыживается вертикальная палка и основная часть приклеивается к следующему согласному). Например, нам надо получить слог «нма». У нас есть «на» न и есть «ма» म. Отнимаем у «на» палку и вуаля: न्म. Есть сочетания, где написание надо тупо запомнить. «Та» त и «ра» र в слоге «тра» пишутся так: त्र. И проблема не в том, чтобы запомнить исключения или опознать лигатуры. Некоторые конструкции хрен нарисуешь, особенно если видишь их впервые в жизни. Вот так выглядят: क्ष кша ज्ञ джнья द्य дья श्च щча श्र щра И когда я пытаюсь их изобразить, получается какой-то фильм ужасов 😱😳 Наверное, тут ещё нужен тэг #жалобная_книга 10 Показать 8 комментариев |
|
#индийская_мифология #мысли_вслух #нам_бы_твои_проблемы_николай #творческие_муки
Индийские мифологические сериалы, где в кадре появляются Шива и Парвати: больше драмы богу драмы, трындец, апокалипсис, ревность, истерики, семейные разборки.😱 Тем временем в Шива-пуране: Шива и Парвати сидят с попкорном на камушке и наблюдают, как Брахма своими плюшками асурам обеспечивает дэвам панику и суету вокруг дивана. 90% дзена, 10% драмы (за драму большей частью отвечает эмопутр Картикея) 🤣 Про мой индийский Горетобер: то, что я положила лингам на график, не значит, что я сдалась или отказалась от идеи. Но у меня затык. Знатоки индийской мифологии, кого там хоронили заживо? И что насчёт одержимости какой-либо сущностью? Никто навскидку не приходит в голову 🤔😳 6 Показать 20 комментариев из 25 |
|
#мысли_вслух #санскрит #ученье_свет #культура_и_просвещение #нам_бы_твои_проблемы_николай
Пятое занятие по курсу письменности и чтения санскрита было... интересным. Сначала разбирали домашние работы. У меня ошибок было не сказать, что много (это радует), но они имелись (и это огорчает, потому что они связаны с банальной невнимательностью: тут право и лево перепутал, там короткую гласную вместо долгой нарисовал; короче, за мной глаз да глаз). Совет мне любимой: перепроверяй за собой, чтобы избежать таких досадных казусов!!! Потом мы учились печатать на деванагари на своих телефонах. В списке языков на моём был хинди, но братья-китайцы классификацию звуков, как бы повежливее выразиться... имели в виду, поэтому буквы оказывались в самых неожиданных местах. 😱 Соответственно, на поиск нужных звуков требовалось много времени. По большому счёту, из-за этого я не успела выполнить задание «наберите цитату из презентации в поисковике и принесите её перевод на русский язык». Справедливости ради, не успела не только я, но всё равно обидно: мне не хватило каких-то пяти минут! Я нашла, откуда фрагмент, но пока разобралась, кто в Ригведе 10-90-12 мандала, а кто стих, занятие закончилось 😪 ну простите, я до этого о Ригведе только слышала и не имела об её структуре никакого понятия 🙄🤔 В домашней работе есть подобные задания (второе с усложнением — там не текст, а mp3 файл), и я горжусь тем, что с ними справилась. Спойлерить не буду, просто скажу, что это цитаты из очень известного произведения, которое является частью другого весьма известного произведения 😊 С нетерпением жду занятия номер шесть. И надеюсь, что сандхи гласных окажется не таким непостижимым, как я его себе представляю. 🥺 Свернуть сообщение - Показать полностью
6 Показать 2 комментария |
|
#санскрит #творческие_муки #мысли_вслух #нам_бы_твои_проблемы_николай
Вчера было первое занятие курса письменности и чтения санскрита. Вводное: нам рассказали, откуда есть пошёл санскрит, почему для записи выбрали именно деванагари, какие есть учебные пособия у нас (и не у нас), чему конкретно мы будем учиться и т.д. Настоящая работа начнётся на втором занятии, в воскресенье. Будем два часа заниматься письмом (и произношением) согласных. Я уже начала тренироваться потихоньку рисовать эти самые согласные (правда, они выглядеть нормально в моём исполнении не всегда согласны; поэтому просто поверьте мне на слово: в оригинале деванагари – это красиво ). И у меня один вопрос к мирозданию: почему буквы у меня получаются разной ширины?! Ну, они хотя бы одной высоты. Что уже прогресс. https://ibb.co/BHvw00f6 4 Показать 12 комментариев |
|
#индийская_мифология #мысли_вслух #санскрит #нам_бы_твои_проблемы_николай #культура_и_просвещение
Думаю в сторону курсов санскрита. И мучаюсь чувством вины – зачем тратить не гигантскую, но всё же существенную сумму денег на «мёртвый» язык, который в обычной жизни мне точно никогда не пригодится (плюс, надо учитывать, что до этого я учила исключительно языки романо-германской группы – английкий, немецкий, испанский)? Является ли желание читать мантры и пураны на языке оригинала достаточной причиной? В конце концов, я не индуист, не востоковед и не специалист по древнеиндийской культуре (справедливости ради, санскрит не такой уж и мёртвый, в отличие от шумерской клинописи: мантры индийским божествам до сих пор поют на нём, Веды (я полагаю), читают тоже не в переводе, а письмо деванагари (его алфавит), пусть и с некоторыми изменениями, используется для хинди и ещё довольно большого ряда индоарийских языков). P.S.«Карпура гаурам», одна из самых известных мантр, посвящённых Шиве, на санскрите выглядит так: कर्पूरगौरं करुणावतारं संसारसारम् भुजगेन्द्रहारम् । सदावसन्तं हृदयारविन्दे भवं भवानीसहितं नमामि ॥ (karpūragauraṁ karuṇāvatāraṁ sansārasāram bhujagendrahāram | sadāvasantaṁ hṛdayāravinde bhavaṁ bhavānīsahitaṁ namāmi || Чистому, как камфора, Воплощению сострадания, Сущности мира, Украшенному царём змей… Всегда живущему в лотосе моего сердца, Шиве и Шакти я кланяюсь!) И я хочу уметь это читать (следующий этап: понимать прочитанное). Ну, и писать научиться тоже было бы неплохо (хотя сдаётся мне, что сии «красивые закорючки» пострашнее японских иероглифов будут)… Свернуть сообщение - Показать полностью
4 Показать 14 комментариев |
|
#творческие_муки #мысли_вслух #нам_бы_твои_проблемы_николай
Тот неловкий момент, когда есть идея (и не одна), есть ясное представление о том, что ты хочешь получить на выходе, но ты не можешь приступить к написанию, потому что текст желает быть написанным в настоящем времени, а ты стремишься сделать это в прошедшем. (Почему-то в последнее время я страшно комплексую, что у меня слишком много фиков в настоящем времени). В общем, пока мы с музой не договорились... А вы в каком времени предпочитаете писать? От чего это зависит (если такая зависимость прослеживается)? 1 Показать 11 комментариев |