Scaverius

#ГП #Дамблдор_как_религиозный_архетип #дамбигад #психология #Заключительная часть

Добрый вечер! Если уж начал, то надо заканчивать. И в конце будет совершенно несправедливо не упомянуть о том, что стоит за Дамбигадом метафизически и философски, так сказать. Начну издалека. Внимательные и знающие определенные книги люди, уже заметили ,что вот эти составляющие истории Гарри Поттера, такие как:

1. Рождение Гарри Поттера сопровождалось злодейством и произошло в рамках "правления" злого человека.
2. Само рождение Гарри Поттера посрамило злую силу.
3. Гарри Поттер был Избранным, про которого было произнесено пророчество.
4. Гарри Поттер не раз спасал своих друзей от зла.
5. Гарри Поттер отдал свою жизнь добровольно, умер и воскрес, пострадав за своих друзей и других людей.
6. Гарри Поттер поверг и уничтожил зло и отказался пользоваться плодами победы (отверг дары смерти).

Все это удивительным образом напоминает другое:

1. При рождении злой правитель Ирод уничтожил детей, чтобы не сбылось пророчество о Нём.
2. Само Его рождение посрамило злую силу.
3. Он проповедовал, исцелял людей, изгонял демонов и спасал людей от зла.
4. Он отдал жизнь на кресте добровольно, умер и воскрес, пострадав за своих друзей и других людей.
5. Он дал своим ученикам силу повергать зло и обещал уничтожить его целиком в будущем.

Проще говоря, Гарри - это канонный Христос (в смысле Христос в каноне книг по ГП). И это не богохульство. Гарри - человек, но который ведёт себя так, как будто он - Богочеловек. Такое изображение героя стало возможно только после возникновения христианства. При этом Гарри не изменяет себе. Он не поклоняется злу, не лжёт и не манипулирует. Он даже Дурслям не делает зла. Проблема Роулинг в том, что сделав из Гарри Поттера - Иисуса Христа в своём каноне, Роулинг тут же начала какие-то странные игры с другими библейскими персонажами. Они в каноне есть, но на себя они совершенно не похожи. Эти образы искажены, они переворачивают перспективу библейского Мифа и профанируют её, делая из библейского мифа гностический миф. Что бы вы сказали, если бы я начал утверждать, что:

1. Иосиф Обручник был на самом деле жестоким человеком и преследовал бедного Иуду Искариота со своими нечестивыми друзьями.
2. Иуда Искариот был влюблен в Марию, жену Иосифа, но она отвергла его, поверив клевете. В отместку он стал причиной смерти родителей Иисуса, предав их.
3. После того как дьявол убил Иосифа и Марию, через некоторое время именно раскаявшемуся Иуде Бог-Отец поручил опекать и воспитывать маленького Иисуса.
4. Он даже послал Духа-утешителя, который пробуждался у Иисуса только при воспоминании о мертвых родителях.
5. Иисус считал Иуду своим врагом. Потом, он стал считать его величайшим из рожденных женами.
6. Бог всю жизнь испытывал Иисуса и ставил ему ловушки, чтобы Иисус поверг дьявола.

Вы бы покрутили пальцем у виска и сказали, что я с ума сошёл, богохульствую или шучу. Тем не менее именно это сделала Роулинг. У неё есть все персонажи а) Иосиф (Джеймс Поттер) и Мария (Лили Поттер), есть Иисус (Гарри Поттер), есть раскаявшийся Иуда (Северус Снейп), есть Дух (Патронус, Фоукс), дьявол (Волдеморт), демоны (Пожиратели Смерти) и т. п. И угадайте какую роль играет здесь Дамблдор. Правильно, роль Бога-Отца. Только вот очень странного Бога-Отца. Гностического. Ведь 1-6 выше - это гностический миф. Загибаем пальцы, в наличии:

1. Бессильный бог, который имеет тайный план и не хочет спасать своего сына.
2. Сын, который покорен бессильному богу и ради его памяти идёт на жертву.
3. Иуда, который на самом деле добр, хотя все считают, что он зол.
4. Дьявол, который на самом деле выступает как марионетка бога.
5. Тайные мотивы бога раскрываются в самом конце, читатели выполняют роль "профанов".
6. Мир разделен на "посвященных" (магов) и "профанов", "непосвященных" (магглов).

В результате мы имеем дело с тем, что здоровая психика начинает сопротивляться. Читатели раздваиваются. Те, кто прочитывает канон просто на уровне сюжета (я тоже предпочитаю канон на уровне сюжета, так проще), Дамблдора считают просто слабым человеком. Те, кто в курсе про "сверхъестественное происхождение" Дамблдора, тут же говорят "такой Дамблдор нам не нужен" и начинают его с силой отрицать. Дамбигад рожден из двух психологических мотиваций, которые смешиваются и создают странное сочетание:
1) Антигностической/гностической мотивации - Дамблдор должен быть могущественным и всех спасти, а он бессилен и слаб, значит он - не настоящий Дамблдор, а настоящий Дамблдор - не добрый.
2) Атеистической мотивации - Дамблдор слишком добренький. А добренькие - все лицемеры. Следовательно, если Дамблдор рядится в одежды бога, то кто ему это позволил?

Почему первая мотивация одновременно антигностическая и гностическая? Потому что по духу превращение Дамблдора окончательно в "злое божество" на образно-символическом плане превращает канонно-умеренно гностический сюжет с "бессильным Дамблдором" в радикально гностический (Дамбигад) с "злым Дамблдором". Да, Дамбигад - это скрытый кошмар "злого бога". Поэтому даже сам мир ГП в Дамбигаде преображается в худшую сторону. В Дамбигаде часто:

1. Магглы (Дурсли) - это вообще зачастую превращаются в чудовищ. Они бьют или пытают Гарри (реже - вообще убивают).
2. Дамблдор - это и лжец, и манипулятор, и вор, и фанатик, и обманщик. Волдеморт на его фоне - это жалкая муха в паутине. Часто Волдеморт даже "создан" Дамблдором.
3. Еще Дамблдор очень любит следить, шпионить за разумом других людей.
4. Сам мир состоит из лицемеров или прагматичных людей. Добрых практически нет, кроме Снейпа. Вообще Джеймс и Лили часто описываются как недостойные Снейпа или же недостойны Снейпа только Джеймс и Мародеры, а Лили обоготворяется как некий образ неземной любви.
5. Магические условности превращаются в реальность. Магия из науки превращается в оккультную силу. Маги много и со вкусом используют темную магию и объясняют читателям, что она на деле светлая. Вообще все отрицательные персонажи часто изображаются как светлые (инверсия).
6. Силы правопорядка и Министерство в каноне не очень хорошо. Но тут они просто творят неописуемый беспредел. Что тоже понятно, если хаос стал порядком, то порядок должен стать хаосом.

Вот так Дамбигад питается праведным изначально желанием "разоблачить сладкую ложь" и "представить горькую правду", но горькая правда превращается в апокалиптическую звезду Полынь и уводит сторонников большинства Дамбигадов в сторону жуткого темного фэнтези, где "зло есть добро, добро есть зло, летим, вскочив на помело" (Шекспир "Макбет".

Теперь можете спорить. Как-то так.