Кровавая Анна

#реал #работа #бесит
Когда работаешь в отделении с напарником, но у врача все вопросы и поручения только к тебе. И это не в первый раз. Я уже прямым текстом сказала, что обращайтесь к другому, я занята. В итоге: "Ну, ты же лучше знаешь. Ты же лучше сделаешь".

#история
Борьба с сектантством в Аткарском уезде.
Часть 1

Часть 2
Вот так автор статьи описывает увещевание сектантов отказаться от ереси:

* В качество одного из примеров автор статьи приводит запрос Еланского городового пристава земскому суду:

*Духовна консистория — орган епархиального управления в Русской православной церкви в синодальный период, находившийся в ведении правящего архиерея и действовавший под его началом в качестве совещательного и исполнительного учреждения.

#история
Изучая различную информацию по Аткарскому уезду (Саратовская губерния), наткнулась на интересный раздел в Трудах Саратовской Учёной Архивной Комиссии (год издания 1912).

«Борьба с сектанством в Аткарском уезде. Материалы из архивных дел 1857-1867 гг.»
Статья очень большая, поэтому я разобью её на несколько частей.

Часть 1
Одно из первых мест в Аткарском уезде, куда проникла молоканская секта — удельное село Вязовка. В 1857 году там уже были пожилые люди (Афиноген Каныгин, зять его Трофим Подсекалов, Никита Семиков и др.), которые поженились по молоканским обрядам и имели взрослых детей, рождённых в молоканстве.
В 30-40 гг. того же столетия эта секта появляется в селе Малых Копенах. Её приверженцы, не взирая на большое расстояние друг от друга (около 150 вёрст или 160 км), завязывают между собой близкое общение. К концу 1850 года между ними возникают молоканские браки, которые и послужили предлогом к началу против молокан уголовного преследования.
В это же время секта стала незаметно распространяться на соседние с Вязовкой селения — Судачье и Берёзовку.

Первое дело началось из-за молоканского брака между крестьянином с. Копен Петром Прохоровым Сысуевым и девицей из с. Вязовки Фёклой Трофимовой Подсекаловой. В 1857 году последнюю доставили в Аткарский земской суд, где сообщили: «В с. Копенах в семействе Прохора Сысуева явилась неизвестная жинка. Прохор хоть и выдаёт её за жену своего сына Петра, женившегося в с. Вязовке, но так как он не имеет ясных доказательств, что неизвестная есть жена его сына, то управление и представляет её на независящее распоряжение земского суда».

На дознании в земском суде выяснилось следующее: семейство Сысуевых по религиозному возрению делится на православных и молокан. Сам Прохор с двумя младшими дочерьми содержат православие, а жена его Марфа с сыновьями Петром, Созонтом и Александром состоят в сектанстве. Желая женить своего сына Петра на единоверке, Марфа, вопреки согласия своего православного мужа, отправилась с сыном в с. Вязовку, в дом Трофима Подсекалова, и в этом же доме женила Петра на дочери последнего, 18-летней Фёкле, которую в качестве снохи и привезла в с. Копены.

После проверок и перепроверок по месту жительства обоих семейств, дело перекочевало в уездный суд, где спокойно и пролежало 2 года и 9 мес. В 1859 году уездный суд раскритиковал действия земского суда и потребовал более тщательного допроса семейств: «... Трофим Подсекалов объяснил, что он с семьёй с давнего времени содержит молоканскую веру, но с какого времени не сказал, между тем присовокупил, что означенная дочь его Фёкла просватана им за Петра Сысуева с общего их согласия, брак совершён им самим в его доме через прочтение каких-то молитв, но имел ли он на это какое-либо право осталось не спрошенным. А так же следует спросить, где и когда он сам на своей Ирине Афиногеновой венчан и какие имеет доказательства, что она ему жена...»
Кроме этого было обнаружено, что в 9 ревизии (1850 г) жена Трофима Подсекалова, Ирина, за ним не показана (т. е. вообще не переписана в этой ревизии). То же самое у Прохора Сысуева: его жена Марфа за ним не показана, а его сыновья Пётр, Созонт и Александр записаны незаконнорождёнными.

25 ноября 1860 г. уездный суд в своём секретном докладе писал следующее: «Крестьянин Трофим Подсекалов с женой своей Ириной …. подтвердили свои прежние показания. Права или дозволения на совершение брака своей дочери он не от кого не имел. Сам он со своей женой Ириной повенчан таким же порядком в доме своего тестя Афиногена Каныгина, также самим Каныгиным. На каковой допрос заключено было пригласить священника для увещевания Подсекаловых, но последнии, не дождавшись этого, самовольно из суда уехали на своё жительство в с. Вязовку. Имея ввиду, что Подсекалов обвиняется: во-первых, в содержании молоканской секты, во-вторых, в присвоении себе власти совершать таинство брака, в-третьих, в незаконном сожительстве со мнимой женой своей Ириной Афиногеновой, то следует Подсекаловых вновь вызвать в суд (в 4 раз) для увещевания в их заблуждении в столь вредной ереси и, в случае не оставления ими оной, заключить их под стражу».
На докладе помечено: «Исполнено 15 декабря 1860 года».

#история
Государственный архив Астраханской области:
🍹Астраханские базары имели свои особенности, например, часто там можно было встретить «Лимонадчика».

📣Обычно сравнительно молодой мужчина в белой рубашке и надетой поверх рубашки темной жилетке, носил на голове ведерный, стеклянный с такой же ручкой и крышкой, пузатый кувшин. Кувшин был наполнен идеально прозрачной желтого цвета жидкостью, в которой плавали кружочки лимона и кусочки льда. Вместо пояса у лимонадчика подвязано особо сложенное полотенце, а в нем помещались донышками вверх граненые стаканы, с левой стороны висело чистое, короткое полотенце и узкогорлый кувшин с чистой водой.

🌅Всем желающим утолить жажду Лимонадчик наливал полный стакан за одну копейку приятного на вкус и запах холодного напитка и затем, сполоснув стакан и утвердив кувшин на голове, двигался дальше и кричал: «А ну, кому лимонад, сладко, как мёд и холодного, как лёд». Конечно, на улицах стояли киоски с шипучим лимонадом в бутылках (такая бутылка стоила пять копеек), но к киоску нужно было идти, а лимонадчик сам шёл к желающим, что при Астраханской летней жаре было очень важно, и поэтому лимонадчик пользовался большим успехом.

🍞Вторая яркая фигура это «Чуречник».

📣Обычно молодой татарин, водрузив на плечо или голову двухметровую доску, на которой были уложены стопками или на ребро чуреки, покрытые белой или полосатой бязью, предлагал громким голосом желающим свежий, горячий чисто азиатский хлеб «Чурек».

🧵Тут – же сновали лотошники с лотками на животе, где на лотках были иголки, нитки, пуговицы, ленточки и прочая мелочь.

🌯Среди этой толпы ходили продавцы татары предлагавшие «Сычуги» это довольно-таки вкусное и питательное кушанье, состоявшее из мелкорубленого рубца с рисом и завернутое в кусок отваренного рубца, стоило это удовольствие три копейки.

🍮С наступлением холодов на базарах появлялась еще одна любопытная фигура это «Алвишник» т.е. продавец татарской сладости алвы (Прошу не путать с халвой). Каждый алвишник варил алву по своему рецепту, и поэтому у всех на вкус была различной.

🔪Вкусная алва была твердой и очень вязкой, это обстоятельство учли алвишники и придумали игру. На спор с желающими нужно было одним ударом ножа перерубить кусок алвы, но это почти никому не удавалось и только сам алвишник перерубал поставленный на ребро кусок алвы и потом собирал со спорщиков по двадцати и более копеек с каждого.

❗Все эти продавцы сычугов, алвишники, чуречники, лимонадчики и многие другие являлись одним из слагаемых особенностей астраханских базаров, которые в то время были крепкими своими привычками и традициями.

⚖На Астраханских базарах была одна интересная привычка. Обычно в торговле для определения количества товаров, принято пользоваться мерой веса и мерой жидкости для жидкостей и сыпучих тел, но в Астрахани это правило действовало лишь отчасти.

🛒На Астраханских базарах было принято: огурцы, помидоры, демьянки, яблоки, груши и другие аналогичные товары продавать десятками и сотнями; арбузы, дыни, тыкву, капусту, продавали штуками, сотнями, возами – арбой; молоко, сливки, сметану – горшками; Масло, сало, куском, сливу, вишню, виноград и т. п. - корзинами и ящиками.Весы и меры для сыпучих товаров и жидкостей применяли обычно в магазинах и лавках, а на базаре весы и меры применялись лишь для некоторых товаров, как мясо, рыбная икра и т.д.

❗Подобный метод торговли является отзвуком глубокой старины, и лишний раз подтверждает живучесть и силу традиций.

(По материалам историка-краеведа Гибшмана Г. Э.)

#реал #работа #глазная_дурка
Сегодня днём привезли огнестрел.
Мужчина 39 лет. На охоте случайно словил дробь с расстояния 120 метров (со слов пациента и сопровождающих).
Пациент был в сознании, контактен.
На КТ головы перелом латеральной стенки глазницы, разрыв глазного яблока, раневой канал в височно-теменной области, кровоизлияние и множественные инородные тела. Это уже нейротравма и это не уровень нашей больницы. Пациента перевели в Краевую.

Сразу после происшествия его доставили в больницу города Адыгейска, но там только развели руками и сказали везти в Краснодар. Следом за пациентом приехал весь его аул: толпа собралась возле нашего корпуса и не расходилась до тех пор, пока его не перевели в Краевую. Самое удивительное, что все вели себя культурно, обычно родственники закатывают истерики и начинают качать права.

#реал #работа #глазная_дурка
Сегодня днём привезли мужчину с рваными ранами мягких тканей - веки на обоих глазах выгрызла собака. Мужик находился под какими-то веществами, при осмотре - дорожки в паховой области. Это "чудо" забрала к себе реанимация.

Десять дней назад привезли бомжа - избит новыми знакомыми, с которыми вместе пил. В больницу поступил через два дня после происшествия, неравнодушные прохожие вызвали скорую. Правый глаз удали сразу - там сплошное месиво, в левой орбите семисантиметровое инородное тело с одной стороны и флегмона с другой. Левый глаз не видит и, скорее всего, видеть не будет.
Пациент не падает духом, способен обслуживать себя сам, от помощи отказывается, говорит, что теперь должен учиться жить без глаз.

Три недели назад тоже поступил бомж. Избили неизвестные. Неделю ходил с ослепшим глазом, как только боль стала невыносимой - вызвал скорую. Перфорация роговицы (дыра) с выпадением внутренних оболочек глаза. Он просто вытек. Глазное яблоко удалили. Выписан через неделю после госпитализации.

Месяц назад привезли старика с ножевыми ранениями. Больше всего досталось лицу. Глаз был проткнут насквозь. Бухал вместе с другом, возник конфликт и тот схватился за нож. Оперировали вместе с реаниматологами. Через сутки пациент умер в реанимации.

Август и сентябрь оказались просто богатыми на травмы. Обычно поступают 1-2 человека и не каждый месяц. Кроме этих тяжёлых, ещё три проникающих (бытовые) и четыре контузии, одна из которых привела к отслойки сетчатки.

#всем_пох #упрт
Нормальные девочки носят стринги. Мне это заявила одна очень странная девица, повёрнутая на внешности. Девица удивилась, почему я не накрашенная, не пользуюсь духами и: "А вы, наверное, и стринги не носите. Нормальные девочки носят стринги".
У девицы в комплекте: тонна косметики на лице, татуаж бровей, накаченные губы, нарощенные волосы и ресницы, сделанные грудь и попа. И она этим очень хвалилась, потому что: "Нормальный мужчина выбирает глазами. А я уже готовая конфетка".
Эта "конфетка" выглядит на 30+ По мед карте ей 19

#внезапно #новости
Во Франции арестовали Павла Дурова. Его обвиняют в соучастии в торговле наркотиками, преступлениях против детей и мошенничестве из-за отсутствия модерации в телеге. Просто ауеть.
Ну, щас будут добиваться доступа к Телеге.

#нытье #всем_пох
Жараааа
Когда закончится #@"% жара?! В Краснодаре вчера +38 в тени, сегодня +36((( Пока доехала до работы, вся мокрая, хоть трусы выжимай.
Даже вечерний дождь не помог. Воздух, как из Сахары.

#генеалогия #история
Изучаю ревизскую сказку 1762 года небольшой деревни в Саратовской губернии. Попалась интересная запись:
Фёдор Иванов 24 — 41
У него жена Аксинья Петрова 25 лет взята из турок восприявшая веру греческого исповедания
У них дети написанные в последнюю ревизию
Егор 1 — умре в 748 году
Написанные после ревизии
Иван 6
Авдотья 9

Учитывая, что все в этой деревни за 2 с лишним века успели породниться - возможно и во мне есть капля турецкой крови.
Эх, если бы существовали метрические книги в тот период, возможно удалось бы что-то узнать об этой Аксиньи Петровой. Судя по всему, она родилась в разгар одной из русско-турецких войн 1735-1739 гг.

И вдруг вспомнился "Тихий Дон" Шолохова:
"...Из Туретчины привел он жену – маленькую, закутанную в шаль женщину. Она прятала лицо, редко показывая тоскующие одичалые глаза. Пахла шелковая шаль далекими неведомыми запахами, радужные узоры ее питали бабью зависть. Пленная турчанка сторонилась родных Прокофия, и старик Мелехов вскоре отделил сына..."

#реал #работа #глазная_дурка
Знают ли родственники о том, что их отец/дед страдает неврологическими или психическим заболеваниями? Если живут вместе с ним - знают с вероятностью 99%. Иногда они просто предпочитают не обращать внимание, списывают на пожилой возраст (мол, все старики немного чудаковаты) и не обращаются вовремя к специалисту. Бродит дед ночью по квартире - просто старческая бессонница, с кем не бывает. Забывает через пять минут о чём ему говорили - ой, обычный старческий склероз, ничего такого. Начинает говорить странные вещи - ну, чудит немного, все мы такими будем. А заболевание без должного лечения начинает прогрессировать.

К нам периодически поступают такие дедули и бабули. Днём они ведут себя более-менее адекватно, но ближе к ночи у них начинается обострение. Редко, когда родственники предупреждают персонал, что за их дедушкой или бабушкой нужно пристально следить, также редко остаются с ними в стационаре на весь период лечения. Чаще всего таких стариков просто бросают на "милость" больнице. Особо "прекрасные" родственники лгут при госпитализации, что с их старичком всё хорошо и никаких странностей за ним не водится (уже были подобные случаи). Оставляют без телефонов, не навещают в больнице, отказываются забирать при выписке, ссылаясь на то, что они сейчас в другом городе и "пусть он у вас полежит недельку другую".
Вот вчера экстренно госпитализировали мужчину 80 лет с острым приступом глаукомы. Уже вчера смена заметила, что он ведёт себя странно, но не агрессивно - теряется, постоянно спрашивает о дочери.

Сегодня утром его прооперировали (без наркоты), а к вечеру психическое состояние ухудшилось: провалы в памяти, дезориентация в пространстве, тревожность, бред, агрессивность.
Транквилизатор и антипсихотик привели его в чувство, через час уснул.

Нам не было сообщено о каких-либо психических заболеваниях при его госпитализации. По всей видимости, специального лечения пациент не получает. Родственники "очень удивились", когда им сообщили о его поведении, хотя живут вместе. Нехотя, но согласились забрать завтра.

#реал #работа #глазная_дурка
Во втором часу ночи шум и гам в коридоре. Вышли. Картина маслом: голый пациент отодрал от стены дощечку и пытается совершить с ней половой акт. Одежда разбросана по коридору. Соседи в ох*ении выглядывают из палаты.
Дощечку мы отобрали. Попытались сопроводить пациента в палату. Он был растерян, не понимал где находится, кто мы такие и почему горит свет.
К этому времени подошёл доктор. Общими усилиями завели пациента в палату, он тут же кинулся к окну и попытался его открыть. В этой палате рамы старые, деревянные, и так быстро их не откроешь.
Врач спросил:
- Куда собрались?
Пациент начал мямлить, отвечал заторможено:
- На улицу.
- Зачем?
- Подышать.
Врач уговорил его отойти от окна. Стал задавать стандартные вопросы: "Как зовут?", "Сколько лет?", "Где живёшь?".
Отвечая на них, пациент начал приходить в себя, более живо реагировать. Пока я ходила за снотворным, он уже оделся и даже попытался перестелить пастель. Через полчаса после укола уснул. До утра всё было спокойно.
Пациенту 73 года. У нас лежит второй раз. Раньше за ним такого замечено не было.

В седьмом часу утра стало плохо новенькому ожогу. Начал терять сознание в коридоре. Санитарка его поймала. Пока я бежала за каталкой, напарник кинулся к ним, подскользнулся на мокром полу, влетел в стену и пробил коленом дырищу - стена-то из гипсокартона.
Кое-как закатили пациента в палату. Давление низкое, температура 39.0, рвота, рези в эпигастрии. Как оказалось пациент вчера наелся шаурмы.

Такие смены бывают нечасто.
До 8.00 мысленно держали пальцы скрещенными, что бы ещё чего не случилось

#фикбук #youtube #роскоммонгольское_иго
За последние дни страницу РКН в ВК атаковали две жаждущие крови армии - первая набежала после блокировки ФБ, вторая - после замедления youtube. Обе отметились почти под каждым постом.

"Уберите руки от Фикбука. Вам заняться больше нечем?"

"Я вам щас прямо тут гей-фанфики писать начну".

"Почему был заблокирован Фикбук? Что считается пропагандой ЛГБТ? Почему литература с геями вдруг стала пропагандой ЛГБТ? При должном желании я найду произведения русских классиков, которые тоже попадут под эту категорию"

"...Про фикбук.
Они ничего не удалили с сайта, ни один фанфик, они врут. Они просто сделали часть тегов и фанфиков доступными только через впн, и ждут разблокировки.
Контент он либо есть на сайте, либо его нет. Третьего не дано.
Роскомнадзор обратите внимание!"

И от этого же чела: "Роскомнадзор спасибо что не стали разблокировать фикбук!
Такой детсруктивный контент должен быть заблокирован!"

#реал #бесит #всем_пох
Жена папиного крёстного хочет курс капельниц без назначения врача. Точнее меня поставили перед фактом: вот есть препараты, мы ведь деньги на них потратили!
Когда-то давно ей уже назначали эти капельницы. Какая была дозировка не помнит. Вводили их в одну систему или ставили две разные - не помнит. Сколько дней капали тоже не помнит!
А я должна всё знать, потому что медик. Медик, но не врач, и назначения не делаю. У них это как-то в голове не состыкуется. "Мы же тебя заплатим, что ты отказываешься?"
Если что-то случится, то ответственность понесу я. Мне это нах... не надо.
Они обижаются, типа это не по-родственному.

#генеалогия
В метрических книгах «О смерти» иногда встречаются странные или даже забавные причины смерти. Сегодня нашла запись о смерти моей пра-пра-пра-прабабушки.

"Метрические записи об умерших в 1914 году церкви Михаила Архангела села Владимировка Енотаевского уезда Астраханской губернии"

1 февраля умерла, 2 погребена
Крестьянка села Владимировки вдова Мария Иванова Ушакова 77 лет. От старческого маразма.

За это год все, кто старше 60 лет, умерли от старческого маразма.

Самые часто встречающиеся причины смерти стариков в МК:
- от старости
- от старческой дряхлости или просто от дряхлости
- от старческого изнурения
- от древности
- от ветхости
- от престарелости

#ГП #посоветуйте_фанфик
Есть ли фики с попаданцем в Фаджа? Желательно не стёб и не пародия.

#генеалогия #имена
В родословное древо добавилось интересное и редкое им - Епистимия. До этого ни в ревизских сказках, ни в метрических книгах оно мне не встречалось.

Имя древнегреческого происхождения. Означает "мудрость" и "познание".

В Святцах: 18 ноября Епистимия Емесская (Финикийская)

Метрическая книга о рождении 1849 года
26 октября рождена, 27 крещена
Епистимия
Родители: Господина Слепцова крестьянская девка Аграфена Иванова, православного вероисповедания
Восприемники: крестьянин Андрей Иванов и крестьянина Самойлы Порфирова жена Пелагея Карпова

Судя по всему, малышка Епистимия была незаконнорождённой и прожила меньше года.

#внезапное
HogwartsNet ещё жив?! Я думала, что старичок уже давно испустил дух.
Я уже и забыла про этот сайт, а тут решила перечитать фик, и ссылка привела туда. Сколько сразу нахлынуло воспоминаний! Именно с этого сайта началось моё знакомство с фанфикшином. Там прочитан первый фанф по ГП. Оказалось, что я даже помню свой ID, а вот пароль пришлось менять.
Сайт за 15 лет вообще не изменился. Я как будто перенеслась во времени. Всё тот же отвратный интерфейс и кастрированный профиль пользователя.
Ради интереса заглянула в их архив и с удивлением обнаружила, что народ продолжает выкладывать там работы.

#вопрос
Почему фанфик, на который я подписана, не отображается в общей ленте? Мне приходят уведомления в "Мои новости" и на почту, но в общей ленте я его не вижу.

Дневной сон после бессоной ночи на работе...
К чему снятся розовые Волдеморты?