Если абстрагироваться от т.н. моральной оценки Непростительных, то все три одинаковы в том, что для их совершения нужно иметь ясное и твёрдое намерение достичь именно того эффекта, к которому должно привести их использование. Подчинение, страдание или окончательная смерть. Но таковое намерение не обязательно должно быть собственным по своему изначальному импульсу. А вырастить в человеке (который не имеет достаточного контроля над своими мыслями и волениями) зерно подобного намерения – это, извините, чисто техническая задача. Давно решённая.