Сын вьюги (джен)

Мряу Пушистая
Прелесть)

Вот да, это было бы логично. Здесь даже представился диалог Тогрейна с отцом, где последний разбирает косяки самостоятельного правления сына и указывает, где и как можно было бы сделать лучше.

О-о, потенциальный броманс – это мурр)

А сейчас у нас какой год? У меня получился 4525, но дата посчитана по «Больше не холодно» и могла куда-то убежать.

Вот так понятнее, спасибо) Теперь я задумалась, есть ли среди гномов колдуны. По логике – почему бы и нет, да и мертвецов тоже явно не обычные люди подняли. А вот справиться с вышедшими из-под контроля замаби они почему-то не смогли...

Ну и то, что она дочь старосты, наверное, тоже играет роль. А через несколько десятков лет она и сама станет старостой (не знаю, выборная это должность или нет), что свидетельствует об уважении и признании.

Анитра
Я уверена, что где-то вне поля зрения Лэдда этот диалог существует.)

Мои колдунские диаграммы подсказывают, что их четырнадцать, из которых двое состоят на госслужбе.

…так-то и у хенгиль соотношение похожее, 28:54, но я забыла упомянуть вторую категорию. Надо вставить в лекцию Тогрейна, когда первую сказку вычитывать стану. 28 — колдуны-колдуны, 54 — слабые колдуны / сильные наисы, в основном шаманы.

Это если их подняли. Могли и сами встать под влиянием обстоятельств.

Начало 4 526. Можно сказать, верно посчитано.

В том числе. Должность скорее выборная — в деревне как-то нет смысла в наследственной монархии)

Мряу Пушистая
Хм, разве на госслужбе состоят не все колдуны? Или только достаточно сильные?

Анитра
*тонет в ворохе нормативно-правовых актов и законодательных инициатив*

Однозначный ответ на эти вопросы ещё утверждается (подозреваю, вылезут различия в разных странах), но в случае с Хенгиль 28 колдунов служат непосредственно государству и имеют дело напрямую с ахэвэ, а остальные 54 существуют скорее на уровне местного самоуправления. Ну и, да, сила увеличивает вероятность попадания в первую группу.

Отзыв к главе 1.5, где читатель облизывается, строит догадки и в конце чуть-чуть шипит)

Довольный мурр второму же абзацу – он красивый) Особенно понравились узоры из следов. Мелькнувшее чуть подальше «сугробное место» тоже симпатичное. И не могу не упомянуть бисерные рукавицы – прелесть же! И я даже представляю, как именно их можно украсить...

Применение колдунов в хозяйственных целях – прелесть) И мне даже кажется, что Лэдд ошибается в том, что в жарких краях таким, как он, тяжко. Чисто физически, может, и да, зато наверняка какой спрос! В таком климате за живой кондиционер все передерутся.

Ну Дагна, ну хитрюга... Хотя Лэдду ещё повезло. Подозреваю, будь поблизости Тогрейн, в дело пошли бы ещё и жалобно хлопающие реснички.

Высокие отношения) Но некоторые манипуляторши получили по заслугам.

Пироги с мясом, м-м-м! Вкусные у хенгиль традиции. Понятно, что там север и людям нужно что-то не просто вкусное, но и сытное, но перечень праздничных блюд меня прям порадовал.

Ахэвэ не обучает сына манерам?) Особо церемониться с девочкой Тогрейну смысла нет, но ведь когда-нибудь он станет правителем, и вот там уже нужно уметь не обижать людей понапрасну.

При первом прочтении читатель почему-то подумал, что Лэдд решил съехидничать и нечистью Тогрейна обозвал) Хотя сын ахэвэ временами – тот ещё чёртик.

А здесь почему-то представилось эпичное пирожковое побоище)

Да, тактичность – явно не сильная котикова сторона... Но то, что он явился утешить товарища – уже мурр. А как имени-то его обрадовался! Эти двое всё ближе и ближе к дружбе.

Какая прелесть)

Получается, для возвращения имени ученику достаточно просто его назвать, и проклятие спадёт? Или Унгла ещё и незаметно приколдовывает? А ведь, кстати, чисто статистически должны быть прецеденты, когда какой-то невезучий ученик без имени остался. Любопытно было бы про них почитать.

А поздравления с именем и официальное представление нового колдуна – это мило. И насколько всё же имя важно для колдуна, что о его возвращении так торжественно объявляют...

Красивое выражение. Не удивлюсь, если оно даже пословицей работает.

Так-так... Похоже, здесь мелькнула одна из причин появления Ордена и непримиримого фрагнарского отношения к колдунам в целом.

Это звучит страшно) Просто синяки – ещё куда ни шло, а если бы они в запале поколдовать вздумали?

Милая девочка) Что на уме, то и на языке. Но такая непосредственность даже подкупает.

Интересная особенность. То есть проклясть её нельзя? Кажется, быть инаисью (не уверена, что слово склоняется) в определённых моментах не так уж и плохо, хотя минусы всё равно перевешивают.

Вот же... колдунья! Звучит так, будто это ругательство. Как бы ни поступила Ирмаска, её состояние здесь явно ни при чём.

Не думала, что Лэдд когда-нибудь попадёт в категорию настучательных персонажей, но в конце главы у меня было настойчивое желание выдать ему лёгкий отрезвляющий подзатыльник. Надо же, полюбовался на кусочек чужой жизни пару секунд и уже всё для себя решил! Конечно, увиденного вкупе с отсутствием ответа на письмо достаточно для нехороших подозрений, но... А приехать и поговорить? Свадьбы-то ещё не было, да и с чужими жёнами разговаривать не запрещено. А через знакомых разузнать, что именно происходит? Через Оннакса хотя бы – он был бы рад получить весточку от ученика. В конце концов, Ирмаска просто могла помогать с накидкой какой-нибудь подружке (нет, конечно, может существовать обычай, по которому девушка готовит свадебный наряд сама, но ничего такого раньше не упоминалось, и вообще мало ли, как жизнь повернётся?). Или охранное заклятие заглючило и показало что-то не то. На вертихвостку Ирмаска не похожа – если бы даже она действительно выходила замуж, то написала бы: мол, так и так, встретила хорошего человека, не поминай лихом. А так... Будто Лэдд настолько боится остаться в своей глуши и не повидать мир, что с радостью хватается за первый предлог окончательно порвать с прежней жизнью. Получается как-то... не очень приятно.