![]() |
Isur Онлайн
|
Ваш Колин таков, что не хочется называть его пешкой. Он "соль земли", на таких всё держится. Пятнадцатилетний мальчишка, безропотно заменивший младшиму брату и сёстрам отца, трудолюбивый и смышлёный, и смелый, чего уж там. Я не удивлена, что архиепископ захотел взять его с собой. Такие люди предпочитают не быть никому должными, а если задолжали - отдавать свои долги с лихвой. А вот хорошо ли это для Колина - я не знаю. Это шаг в неизвестность. Кто есть этот архиепископ? Какая он фигура на шахматной доске? Белая или чёрная? Куда он отправится? Чему изволит научить Колина? Вариантам нет числа.
Спасибо, автор, за интересное начало этой шахматной партии))). 3 |
![]() |
Анонимный автор
|
Никандра Новикова
Большое спасибо за отзыв) На самом деле, я бы скорее боялась, чтобы архиепископ сам Колина куда-то не втянул) 3 |
![]() |
|
Впечатлений от общения с многоуважаемым архиепископом не только у Колина осталось очень много. И впечатления эти странные. С одной стороны, архиепископ много повидал, он готов обучать новому (опустим тот факт, что ему терпения и аккуратности в обучении не хватает, что он больше себе компаньона обучал, со скуки развлекался, чем об образовании Колина заботился), он способен проявлять милосердие, но с другой... Проблема не в его характере, к любым особенностям общения можно найти свой подход, не в его агрессивности и нежелании снисходительно относиться к тому, кто пока еще не на его уровне. Проблема в его огромной любви к поиску проблем на свою голову. Он - приключенец, он тот, кто никогда и ни за что не смирится с правилами (чего стоит хотя бы игра в карты под носом у настоятеля, который ненавидит карты, да и на покой его сослали именно за это самое, за прямоту и нежелание быть как все. Если он все-таки решит найти возможность пристроить в своем окружении деревенских сироток, жизнь у них будет, может, и сытая, но очень неспокойная. Только они так жить не умеют! И неизвестно, что хуже - быть неграмотным и горбатиться за каждое яблочко и горсть вишен, или быть сытым и одетым, читать и писать, но знать, что в любой момент вслед за покровителем вылетишь в трубу.
Показать полностью
И все-таки, несмотря на такие ловещие предзнаменования, это очень светлая и теплая история. И архиепископ, хоть его заслуженно боятся, все-таки очень симпатичный персонаж. Просто он не на своем месте, просто он - рыцарь, которому досталась ряса вместо доспехов. 2 |
![]() |
Altra Realta Онлайн
|
Автор, почему ФЭНТЕЗИ? Где, в каком месте?
|
![]() |
|
Весь рассказ представляла Колина Моргана в роли Колина)
1 |
![]() |
Сказочница Натазя Онлайн
|
Как замечательно прописан характер Колина. Как живой перед глазами. Честный и искренний мальчишка, поднимающий брата и сестёр со всей ответственностью взрослого человека (да и получше чем иные взрослые-то) и не ропща. Ещё он кажется весьма наблюдательным - подмечает многие детали, его догадка о прозвище. Его некоторая наивность - отдельная тема. От фразочек в беседах с архиепископом одновременно и умилительно становится, и смешно (королева должна сидеть в башне и рожать наследников, нормальный конь так не ходит).
Описание и быт монастыря тоже прекрасно удались - люблю детальки!) Вот вся история легко так читается, хочется продолжения истории про Колина, узнать, перерос ли он свой статус "пешки", как сам определил, а может, научился играть в шахматы? Интересно! Спасибо, автор, история прекрасная. Удачи на конкурсе)) П.С. у вас, кажется, в первом предложении второго абзаца пропущено "что". 1 |
![]() |
|
О, Снейпушка добрался до средневекового монастыря! :)
Показать полностью
Я только не понял, итальянского или английского, потому что простолюдинов зовут Колин, Тимоти и Ричард, а настоятель и архиепископ внезапно Джуллиано и Винсенто. Наверное, Англию в этом мире вместо норманнов захватили итальянцы - ну или Западная Римская империя христианизировалась, но отбилась от варваров и до сих пор стоит и поскрипывает на манер Византии. А Снейпа я опознал по двум приметам: во-первых, он всех и всегда выгоняет из своей кельи. Не совсем понятно, за что, и почему такое обхождение распространяется даже на тех, с кем он часами играет в шахматы. Если бы это происходило не всегда, и можно было бы посмотреть хотя бы полностью расписанную сцену, в конце которой желание архиепископа избавиться от гостя по-человечески понятно... А так единственное обоснование такого поведения - ну, это Снейп. Он у нас такой. Во-вторых, слишком уж лихо герой пролез аж в архиепископы. Тут точно без магии не обошлось. Архиепископ - это все-таки управляющий большой важной провинцией, у которого в подчинении есть еще епископы. Тут нужен опытный, проверенный человек, который не будет нести с амвона непонятно что, потому что захотелось. Оригиналам и вторым сыновьям хватит архиерейского сана. Посидят себе викарными епископами, не облезут - заодно и на покой спровадить легче. Еще в начале я споткнулся о средневековую квартплату и желание послать брата в школу. Так-то монастыри обычно были в сельской местности, а в сельской местности от отца сиротам осталась бы хоть какая избенка. А если бы их взяли в семью родственники, то уж не за деньги бы, а за работу. Да и в городской местности было бы скорее то же самое. Про школу - во-первых, нафига? Даже в 19 веке самое трудное в организации сельских школ было объяснить крестьянам, к чему туда водить детей. Неграмотный пахарь/ремесленник ничем не хуже грамотного. Во-вторых, а кто у нас в средневековье грамоте учил? Правильно, поп - так что служка в монастыре, который у монахов на хорошем счету, и сам может выучиться грамоте, и братьев в монастырь переводить, ему и школа ни к чему (даже если она есть как таковая, что не факт). Еще я по ходу размышлений понял, что Колину хорошо бы посбавить возраст чуть не вдвое. Все же пятнадцать лет - в средневековье почти взрослый. Сын крестьнина в таком возрасте уже крестьянин, сын сапожника - уже сапожник. Не слишком опытный, всего-то несколько лет вместе с отцом проработал, но вряд ли он бросит отцовское ремесло, чтобы быть в монастыре мелким служкой. Скорее после гибели отца старший сын станет работать вместо отца, второй брат займет его место подмастерья (которым старший сын был при отце). А в монастырь работать пойдет младший сын, лет восьми-девяти, которого к отцовскому делу не подпускали по малолетству. Ну а в конце я ждал традиционного для "малой формы" вотэтоповорота - например, фразы "Вот так, с кельи архиепископа, и начинался путь странствующего гроссмейстера Джоакино Греко". P.S. Насчет "сидящей в башне королевы" Колин совершенно прав. В средневековье, почти до времен Генриха Восьмого и Чезаре Борджиа, этим шахматная королева и занималась. |