Лучик надежды (гет)

Анонимный автор

И прочитав, я тут же сообразила, что находка была весьма вероятная... просто я живо представила себе довольно тошнотворную картинку) А так как это ещё и в финале, этакий завершающий аккорд, то образ становится ещё более жутким: что оно предвещает? И ещё... тут, наверно, дело в том, что жрецы сами это, добровольно, сделали. Уже не удивляет, хотя и возмущает, жестокость по отношению к другим, к тем, кого такие вот "хозяева мира" избирают в жертвы. Шкура Изенгрима ведь тоже жутко выглядит!

А здесь - ужасно ещё и то, что вот до чего доводят игры с тёмной магией, властью и т.п...


Ну да, и он уже вообще на всякую пакость насмотрелся, для него это явно обыденность)

мисс Элинор
Мне немного стыдно, потому что такая ужасная судьба постигла Изенгрима исключительно оттого, что я просто не знала, как ещё логично завершить его линию. Нужно было каким-то образом логично подвести его линию к завершению, чтобы не выходило так, что он просто пропадает вникуда после нападения на Голдерфилда, и больше банально ничего не напрашивалось. Всё же его жаль.
Есть нечто жутко пугающее, но при этом и интригующее в людях, готовых даже вырвать самим себе глаза ради обретения могущества.

Хотя конкретно этот прикол связан скорее с избранным для культа богом Вотаном, аналогом Скандинавского Одина из германской мифологии. Существует легенда о том, как он отдал свой глаз великану Мимиру, чтобы испить из источника мудрости, что и вывело логически на слепых жрецов.

Сейчас немного жаль, что я забыла в финальном обращении Голдерфилда к полуднице вписать фразу "Глаза б мои их всех не видели!". К сожалению, сейчас я уже банально не представляю, как бы она вписалась, там и так речь получилась очень уж длинной для кого-то, кто одновременно ещё и борется с грозным зверем. Но предзнаменование могло бы выйти красивое!

Так, а теперь нормальный отзыв)

Во-первых, в связи с локацией - затерянная в Европе языческая деревня - мне вспомнилась книга "Христос остановился в Эболи" Карла Леви, там подобная история описана - реальная. Никакой магии: только нищета и невежество. Крестьянам из вашей истории повезло, они выглядят довольно зажиточными. Если и есть в их краях сироты, болезные, нуждающиеся в помощи, то есть и более благополучные. А вообще вышел красивый переход от реалий старой русской деревни к немецкому миру. И здорово получилось совместить германскую мифологию с атмосферой почти уютной зажиточной немецкой деревеньки))

Люблю атмосферные истории!

И колдун - Голдерфилд - уже раскрылся во всей красе. Вот тут его жизненный путь вполне определился. Он сделал свой выбор. И опять в лице полудницы ему дан шанс, но... он его даже не видит.

Полудница очаровательна. Как она восхищается человечьим миром, как она ест - отдельная песня)) Это был удачный, трогательный и забавный момент: благодаря такому сочетанию серьёзного и забавного история и получается живой.

Полудница тут напомнила мне немножко... Джен Эйр: "я буду помогать вам, сэр, во всём, что хорошо". Она всё ещё любит, она бы ради него горы свернула - но через совесть (если это слово уместно в отношении языческого существа) не переступит. Впрочем, полудницу ведут скорее чувства: любовь, сострадание, доброта, надежда.

Тут целый пласт размышлений, связанных с надеждой. И очень удачно совместились в образе полудницы разные стороны этой... надежды и желания (или способности) видеть лучшее, "зёрнышко света". Иногда это оборачивается просто-напросто слепотой, инфантильным нежеланием видеть правду, и ничего тут нет хорошего и благородного. Но полудница всё же смотрит в лицо фактам... и видит реальное лицо Голдерфилда. Совсем не такое, каким она его себе напридумывала. Не того, кого она любила...

И вот тут-то и начинается самое интересное. Во многих сюжетах тут просиходит "спасение любовью", когда она влачится за ним в самую ж... то есть тьму и спасает его. Или становится Тёмной Леди (привет литнету и романам в мягкой обложке).

Но у вас тут совсем иное. Более жизненное, я бы сказала) Полудница видит, что Голдерфилд не тот, но это не заставляет её потерять надежду, потерять свет. Она двигается дальше, несмотря на мощное разочарование, и получает свою награду. Горькую, на самом деле - жизнь смертных нелегка. А всё-таки оно того стоило...

Анонимный автор

Да, очень его жаль. Но, судя по всему, избавиться от проклятия он не мог, исцелить его было нельзя. Так что, возможно, Изенгрим и сам скорей выбрал бы смерть, чем жизнь оборотня. Кто знает, может, Голдерфилд просто невольно избавил его от греха самоубийства?

И ведь бессмертная душа у Изенгрима осталась...


Вот-вот! И образы из мифологии эту ужасность только подчёркивают)


Ох, и впрямь жаль! О, а может, после конкурса можно будет вставить эту фразу в другой диалог? Например, где Голдерфилд говорит, что ему светская жизнь не по вкусу... и вообще людишки все тупые и никакущие...

В любом случае, образы получились впечатляющие)

мисс Элинор
Сказать по правде, по итогу мне больше всего из написанного нравится как раз-таки вся эта первая половина, проведённая на ярмарке. Есть просто нечто крайне приятное в наблюдении за тем, как полудница осваивается в непривычном людском мире. Даже жаль, что вся история не могла быть посвящена этому.

А момент с едой меня лично заставил вспомнить сразу японцев. У них силён комплекс голода на фоне, если не ошибаюсь чудовищного недоедания времён Второй Мировой, и из-за этого они во всех своих аниме и манге обязательно пихают сочнейшие сцены с поеданием разной вкусной еды, и у них обязательно есть на главных ролях хотя бы парочка героев, одержимых нажираловом.
Мне запомнилась в своё время мысль, что человеку труднее всего видеть то, что есть на самом деле, а не то, что ему хотелось бы, чтобы было. Периодически возвращаюсь к ней в разных формах.
Если честно, я не думаю, что к Голдерфилду в принципе применимо так называемое спасение любовью. Он по натуре своей чудовищно аромантичный персонаж.

Ему определённо не чужды удовольствия, связанные с искушением плоти, это правда (хотя я подозреваю, что даже они ему быстро наскучили), можно даже обратить внимание на тот факт, что и пресловутые встречи на полях в старину служили не меньшим эвфемизмом для подобной близости, чем упоминания сеновала, но всё же Голдерфилд предельно далёк от чистых романтических соблазнов.
На самом деле, довольно любопытно, как именно теперь будет развиваться её жизнь простой смертной, как она приспособится к деревенскому быту.

Всё же одно дело заглянуть на чужую сторону краешком глаза, на денёк, а совсем другое жить там изо дня в день, за годом год. Найдёт ли новую любовь или так и останется одна? Окончательно ли разочаруется в былых идеалах, или только укрепится в них?

К сожалению, истории обычно не покрывают такие вот периоды уже после счастливого конца, а между тем тема для обсуждения интересная.
Хм, я определённо подумаю об этом, спасибо. Всё же у дописывания рассказов в последний момент есть и свои минусы. Какая-то важная деталь нет-нет да выпадет в ходе работы.

Ещё раз большое спасибо за ваши потрясающие отзывы, на них одно удовольствие отвечать.

Отлично написано, приятно читать. Отдельный плюс за немецкий язык и вообще место действия. Написано именно как сказка, с презрением пространству и времени. Достаточно абсурдно и поворотисто.
на землю, а не об землю
Однако сказочный конец отсутствует. Брошено на пятидесятом килобайте по счётчику Фанфикса.

Торговец твилечками
Спасибо, поправлю после окончания конкурса. И за похвалу — от вас её особенно приятно слышать. Всё же вам нравится далеко не каждый рассказ.
А что для вас в данном случае считалось бы за сказочный конец? Спрашиваю без укора, мне интересно.

От себя могу сказать, что написала всё по изначально задуманному плану, включая концовку. Ограничение по объёму действительно повлияло, но не столько на содержание текста, сколько на его развёрнутость.

В идеале вторая половина рассказа, то есть уже после нападения вервольфа, должна была выйти не менее подробной, чем первая — думаю тогда КБ вышло бы 60-70.

Я думала, не уйти ли во внеконкурс, но к тому моменту уже было вложено столько сил в эту пару рассказов, что мне не хватило духу. Может и зря.

Сейчас я придерживаюсь мнения, что это решение рассказ не испортило, но пойму, если вы со мной не согласитесь.

Мне срочно нужен мем из какого-то фильма про восстание мейдзи, где юный император спрашивает что-то у умудрённого жизнью сёгуна, а тот падает в самую униженную позу.
– Я не знаю. Вы – автор!

Торговец твилечками

Жаль. Мне нравится узнавать чужую перспективу. Но, как знаете.

А мне понравилось, в первую очередь сюжетом, мне показалось, что это такой клмпьютерноигровой Ведьмак немного в других декорациях, чуть с другой перспективы. Повеяло родным, в общем. Атмосфера деревни передана. С колдуном было ясно, что ни о какой любви речи ни шло, несильно он за ней торопился вернуться. Значит, и остальное тоже врёт. Ну и интрига вроде как очевидная, сразу ясно, что староста пропал, его поведение с Мартой выдает, кто он. Но сомнения остаются, это хорошо, потому что, несмотря на объем, читать очень даже интересно было.
Смущает, как они все велеречиво изъясняются, когда не надо, но тут воля автора.
Полудница очаровательнейшая, очень хорошая. Вообще несмотря на искусственность (по моему мнению) их способа устной коммуникации, персонажи живые и не искусственные, это парадокс, но классный парадокс. Шедевральный, без иронии.
Я не поняла концовку в деталях, почему Берта не умерла, я думала, из-за шкатулки, а потом выяснилось, что нет... Вотан помог?
Ну и что там за глаза теперь у колдуна... Загадочно. Все же до этого объясняли, а тут нет. Выбивается как-то. Но со шкуркой ясно, лучше бы я про нее не поняла;(((
История очень хорошая, как мне показалось. Складная, интересная, пусть для меня ее и заедает на поворотах диалогов.

Кэй Трин
Так ведь в старину же дело происходит, более простые и схематичные диалоги тут были бы неуместны.
Она пожертвовала собой, взошла на костёр лишь бы не сожгли другую, и благодаря этому взаправду обрела бессмертную душу, о которой прежде так мечтала.

Сила самопожертвования, и вот это вот всё.
Так ведь это уже вопрос магии, магия и должна оставаться таинственной, мистической, заставлять до самого конца гадать о своей истинной природе.

Любое конкретное объяснение здесь, как и в случае с жертвой Берты, только всё бы испортило.

Спасибо за отзыв, было любопытно ознакомиться. Сравнение с Ведьмаком весьма неожиданное, но забавное, однако.

Анонимный автор
А, ну если таинственной и мистической, то ладно, так можно все объяснить. Но я вижу здесь противоречие с подробным текстом до этого. И второе мне ближе, когда короче и ассоциативнее, но на метауровне текста воспринимается чужеродно, имхо.


А вот про крестьян из изолированной деревни точно не соглашусь, если с колдуном ясно, что он начитанный, то они уж точно не особо. Но тут ау к реальности отчасти, плюс это извечный прием литературы, как вы сказали - "в старину же дело происходит, более простые и схематичные диалоги тут были бы неуместны". Имхо, простые - не значит не аутентичные, но говор имитировать сложнее, чтобы он и литературно выглядел, поэтому так и пишут частенько.

Кэй Трин

У меня есть сюжеты, где я экспериментировала с уровнем разговорности речи различных персонажей, но конкретно здесь я предпочла ограничиться более классическим "сказочным" стилем.

Анонимный автор
Для меня этот стиль не сказочный, но мы о разных сказках, наверное. Хотя и литературные сказки очень от него далеки, которые я читала, даже немецкие. Там рассказчик обычно заливается соловьём или автор, по моим ощущениям. Но я рада, что он тут мне не испортил восприятие истории, она больше и интереснее рамок стиля.