Меж зеркал воды и неба (гет)

Если описывать более утрированно, грубо и "в лицах", то это "классический" конфликт
"белые техномаги опять желают странного, в то время как деды наших дедов..."
против
"а-а-а-а! дикари! замкнутые традиционные социумы дикарей! карма! кланы! фобии! предки! духи!..."

(Это меня просто опять при перепрочтении от сочетания "неопытности" Ани и рассуждений Яны о "позе по-кошачьи" покорёжило на фоне моей личной "упоротости" по различному разнообразию и изощрённостям. "Не обращайте внимания, это скоро пройдёт" :-))

Собственно, т.к. вы, видимо, "в теме" событий "прототипа", очень хотелось бы узнать, как оно получилось "на самом деле".
Очень часто есть возможность проявления "скрытых параметров", серьёзно перекраивающих казалось бы понятные последовательности событий в ту или иную сторону - тем более, что текст относительно короткий и очень много осталось "за кадром".

Некоторый напор и скепсис обусловлены тем, что я неоднократно и лично и из вторых рук наблюдал проблемы вида "вывоза девушки из деревни"('You can take the girl out of the country, but you can't take the country out of the girl') в различных вариациях и их последствия, а здесь различия мест и людей намного более "суровы".

(И да, если что, как раз таки воздействие "гормональных процессов" я не осуждаю, т.к. отлично знаю, насколько они могут "выносить мозг", особенно при хорошем "совпадении химических ключей". Тут надо "действовать сознательно" либо, так сказать, "до", либо значительно "после". "Вместо" неэффективно, т.к. низкоуровневые механизмы тела _очень_ могущественны, когда уже "взведены".)

Конкретика только в личке. :)

Понравилось. Немножко на Розова похоже. ;-)
Это, ведь, Юго-Восточная Азия какая-то, да ? С одной стороны карма, те какой-то остаточный буддизм, а с другой - духи предков, которые явно ближе.

Тоже очень интересно, что было дальше.
С одной стороны, аргументация предыдущего оратора выглядит разумной, с другой, кажется мне, не все так страшно. В конечном счете все от людей зависит, было бы желание.
"Бедная глупая белая девочка" от своей среды и культуры на совсем не отрывается, и конфликт мровоззрений всегда можно просто заморозить. Такие конфликты страшны, когда пути назад отрезаны, и среда начинает агрессивно "выводить деревню из девушки". А Ваши герои напротив демонстрируют обычную (сферическую в вакууме) буддистскую толерантность к инакомыслию, помноженную на собственый опыт слома традиционных стереотипов.

Прототипы этой семьи существуют, мы как-то их встретили в одной маленькой пиццерии в Камбодже. Разговорились на русском. И у них все было благополучно на тот момент...

Ну и слава Богу! :-)
А на русском какая часть семьи говорила, интересно ?

Как ни странно - вся. Хотя и с разной успешностью.