#лав_и_куш

Новости по сериалам. В Лавкуше пошла история про ашвамедха-ягью. Подданных Рамы надо, пардон, пиздить и пиздить. Ему надо позвать Камсу, пусть он там все пожжет, асуров напустит - весь свой спектр развлечений. Саранча и эпидемия - это слабО.

Кстати, вообще про эту ягью. Я скажу, как есть, про сам обряд и его цели - это пиздец, товарищи. И... даже слова особо не подберешь не матерные.
В каком месте это непотребство приносит благо, я не понимаю. Потому что это (помимо издевательств над конем) чисто захватнический акт в стиле похода золотой орды. Но, возможно, это менее кровопролитно, потому что как бы выставляется ультиматум, и ты с ним соглашаешься или умираешь.

Если коротко (я не буду касаться деталей темы, зачем обязательно нужна жена на этой ягье, будем считать, что на любую ягью нужна полная семья, муж-жена и остальные), то берется бедная белая лошадь без единой отметины, выпускается куда глаза глядят (с соответствующими табличками) и, то царство или территория, куда эта лошадь забредет, автоматически считается землей раджи, выпустившего лошадь. Если местные правители не согласны, значит, им придется воевать. Коротко и ясно, да?
Год или чуть больше бедное животное шляется по землям Бхараты, а потом оно возвращается, или его возвращают? Далее я лучше не буду, потому что ашвамедха вроде как заканчивается принесением в жертву бедной лошади.

Но вот то, что именно это поможет от саранчи и эпидемии... тут я немного в озадаченности. Ну, новые территории и их богатства, наверное, помогут. Также это способ выяснить, кто враг, кто друг.
Ашвамедху проводили Пандавы после Курукшетры, тоже, видимо, чтобы показать, кто в Бхарате хозяин.

За что надо наслать на подданных Рамы Камсу? Я бы им еще Банасура посадила в правители и еще пару асуров до кучи. Арунасура, например, чтобы заценили.

А они даже 14 лет спустя продолжают всякие мерзости говорить про Ситу, и даже царя своего не стесняются.

Уроды, в общем.