![]() "Унесенные призраками / Sen to Chihiro no kamikakushi" - 2001 г., реж. Хаяо Миядзаки
![]() Прекрасная большая история в лучших традициях азиатского большого кино (хотя это полнометражное аниме, если вдруг кто-то каким-то чудом еще не смотрел)) Совершенно жизненная драма взрослеющего ребенка в суровом мифологическом сеттинге, основательно подбитом актуальными проблемами современности, вроде остросоциального конфликта и экологического кризиса. Сюжет, исполнение, психология, гармония составляющих, многослойность истории на уровне лучших художественных произведений эпохи, смотреть и пересматривать ::) Правда, подозреваю, у меня это все "достраивается" немного не так, как должно по идее)) Не знаю кому как, а мне в каждом кадре сквозит многое от старой советской идеологии, причем не исторической, а мифологического порядка. Не магические заклинания, а труд делает из крошек сажи черных чернушек, только усердный труд позволяет человеку выжить в мире волшебства, чертова бездна труда вложена во все, что хоть краем попадает в кадр. Просто резинка для волос - но связанная собственными руками из спряденной общим трудом нити становится амулетом для той, для кого она сделана. А вот тунеядство и нахлебничество превращает людей в свиней. Смотрю, и думаю: кажется, я это все уже где-то видел О_о) И слышал))) И читал, конечно же - в старые добрые времена, когда это еще было официальной нормой жизни. И коллективизм, да. Понятно, автор истории ориентируется не на советскую идеологию, а на собственный сеттинг с похожими установками, но все же. Помнится, мне встречались когда-то интервью Хаяо Миядзаки, где он утверждал, что на него повлияла советская мультипликация, так что, кто знает... В общем, рекомендую, смотреть в любом составе, с любого возраста, это универсальный анимационный фильм:) #кино #аниме #картинки 26 декабря 2020
23 |
![]() |
|
Заяц
Китайцы еще более социальные. Отсюда, впрочем, вытекает огромное количество извращений, вполне логичных для людей, вынужденных жить толпой. Пресловутое "лицо", эта их не менее пресловутая любовь к ритуалам и всякого рода иерархичнлсти, много другое. 2 |
![]() |
|
Не, тут всё же надо различать нюансы социальности.
Китайская от нас заметно дальше, чем японская. Хотя обе, конечно, далеки. Но чем больше риса и людей - тем страньше. |
![]() |
|
Злой Ангел
Если это правда, то это здорово. Не пропадёшь. Не то, что в России, где всем на тебя насрать и каждый сам по себе выживает. |
![]() |
|
Злой Ангел
Если это правда, то это здорово. Не пропадёшь. Не то, что в России, где всем на тебя насрать и каждый сам по себе выживает. Не пропадешь, но и не продвинешься. Такая общинная жизнь характерна тем, что мизераблей подтаскивают до среднего уровня, а выделяющихся на этот средний уровень сбивают палкой.1 |
![]() |
|
Виктор Некрам
Так и есть. У японцев есть пословица:"Торчащий гвоздь забивают." 1 |
![]() |
|
Виктор Некрам
Заяц Ну, в последние лет 10-15 с этим там, как и с рабочей этикой, судя по многочисленным показательным высказываниям, происходит настоящая тихая культурная революция. И вместо забивания своих гвоздей, начинают присматриваться к забиванию понаехавших - потому что импорт рабочей силы очень, очень резко ускоряется (аж примерно 100к в год включая временные контракты и серую миграцию! ужас!). И это в основном Малайзия, Непал, Таиланд и далее по списку - а японцы из мегаполисов (но не из вымирающей глубинки, однако) начинают себя чувствовать ближе к белокожим круглоглазым гайдзинам, чем вот к этому вот... |