{кэти}
Утешать-то себя можно сколько угодно, вопрос в том, как оно есть на самом деле.
И никто здесь не настроен ползти на кладбище.

Да будет жизнь!)

Pitaici
Да пожалуйста!

я бесполезен
Ну, так ведь эти теории о поссмертии как раз и придумали для утешения, чтобы бы люди не слишком сильно боялись грядущего)

Но как быть с теми, кто пережил клиническую смерть и с их рассказами «о свете в конце туннеля» и прочем? Тоже думаете, вранье?

{кэти}
Человек вполне может добросовестно заблуждаться

я бесполезен
«Впрочем, как всегда и во всем»(с)

Ну, как пережившая наркоз, думаю, что смерть это почти тоже самое. Там нет ничего и тебя нет, пустота. И честно говоря, меня это не пугает. Пугает то, что будет до, как именно умру. Быстро, долго, мучительно или уже будет пофиг.

МиртЭль
Когда умирают уже пофиг, т.к. либо уже намечались, либо неожиданно.)

МиртЭль
После наркоза полагается просыпаться

я бесполезен
Не полагается, а желательно)

Pitaici
Неожиданно, на мой вкус, это когда не успел ни понять, ни почувствовать. Всё остальное страшно.

МиртЭль
Так и не успел понять и почувствовать, да!

Нет. Гипотезу несуществования доказать невозможно по определению. Не только для души. Для чего угодно.

Это вам надо общество людей, у которых бритва Оккама и фальсифицируемость по Попперу являются инстинктом. Хотя такие существа уже не совсем люди.

rewaQ
Мысль хорошая, но уточню - такие изыскания будут важны именно в цивилизации, а не государстве.
МиртЭль
Не отрицает саму идею "технологического бессмертия", в виде копирования памяти и сознания в новое тело (реинкарнация как у буддистов) полученное клонированием или обычным способом, но с сохранением всех навыков и знаний. Непонятно, с какого конца за эту проблему браться, но в дальний космос без этой технологии сложно.

grey_area
Согласно критерию Поппера сам критерий Поппера фальсифицируемым не является ;)

trionix
Нет, у буддистов не так.