![]() #индийская_мифология #мысли_вслух #санскрит #нам_бы_твои_проблемы_николай #культура_и_просвещение
Думаю в сторону курсов санскрита. И мучаюсь чувством вины – зачем тратить не гигантскую, но всё же существенную сумму денег на «мёртвый» язык, который в обычной жизни мне точно никогда не пригодится (плюс, надо учитывать, что до этого я учила исключительно языки романо-германской группы – английкий, немецкий, испанский)? Является ли желание читать мантры и пураны на языке оригинала достаточной причиной? В конце концов, я не индуист, не востоковед и не специалист по древнеиндийской культуре (справедливости ради, санскрит не такой уж и мёртвый, в отличие от шумерской клинописи: мантры индийским божествам до сих пор поют на нём, Веды (я полагаю), читают тоже не в переводе, а письмо деванагари (его алфавит), пусть и с некоторыми изменениями, используется для хинди и ещё довольно большого ряда индоарийских языков). P.S.«Карпура гаурам», одна из самых известных мантр, посвящённых Шиве, на санскрите выглядит так: कर्पूरगौरं करुणावतारं संसारसारम् भुजगेन्द्रहारम् । सदावसन्तं हृदयारविन्दे भवं भवानीसहितं नमामि ॥ (karpūragauraṁ karuṇāvatāraṁ sansārasāram bhujagendrahāram | sadāvasantaṁ hṛdayāravinde bhavaṁ bhavānīsahitaṁ namāmi || Чистому, как камфора, Воплощению сострадания, Сущности мира, Украшенному царём змей… Всегда живущему в лотосе моего сердца, Шиве и Шакти я кланяюсь!) И я хочу уметь это читать (следующий этап: понимать прочитанное). Ну, и писать научиться тоже было бы неплохо (хотя сдаётся мне, что сии «красивые закорючки» пострашнее японских иероглифов будут)… вчера в 18:08
4 |
![]() |
|
Вопрос лишь в мотивации. А так можно Маху и Рамаяну читать потом.
3 |
![]() |
|
natoth
мотивация есть. Мешает сознание "знание должно быть практичным, а не просто хотелкой". Думаю, что желание изучить язык (по крайней мере, попробовать, НЕ факт,что получится) всё-таки пересилит... 3 |
![]() |
ar neamhni Онлайн
|
если не последние деньги, то почему бы и не потратиться на хотелки, один раз живем)
4 |
![]() |
|
ar neamhni
тоже верно. 1 |
![]() |
Janeway Онлайн
|
По структуре язык будет очень близок к латыни или современному русскому - то есть огромное количество всяких флексий, падежей и прочего. Поскольку говорить на нём учиться не надо, это немножко облегчает вашу участь.
В остальном его изучение не будет сильно отличаться от знакомых вам романо-германских, потому что, хоть язык и считается формально "восточным", он всё же индоевропейский - там почти не будет неизвестных вам ранее грамматических категорий или способов образования новых значений слов. По сути, единственный серьёзный "челлендж", который сразу бросается в глаза тем, кто никогда не пробовал изучать восточные языки - это новая письменность. Но она достаточно простая и логичная (по сравнению с прочими индийскими или даже арабской), плюс весьма ограниченный набор знаков (по сравнению с иероглифами). Так что главное - мотивация. А если вы хотите не прям санскрит изучать, а пали, то могу посоветовать хорошего специалиста из ИСАА МГУ 4 |
![]() |
|
Janeway
спасибо за информацию! То, что не будет незнакомых грамматических конструкций - это хорошо.После немецкого падежами вряд ли можно напугать, наверное =) Меня, собственно, тревожит новая письменность, сиречь деванагари. Вдруг не получится запомнить как читаются "закорючки" и как их отличать друг от друга (А как народ читает арабскую вязь, я вообще не представляю, этилюди настоящие герои) - я привыкла к латинице =( Я мечтаю прочитать поэму Калидасы "Кумарасамбхава" на санскрите (а в перспективе Шива-пурану). У меня она даже скачана на планшет. Осталось выучить санскрит =) 2 |
![]() |
Janeway Онлайн
|
bfcure
Чесслово, у страха глаза велики. Я вот тоже рассчитывала в своё время на деванагари, а достались арабские "зубцы". Зубец с точкой сверху, зубец с точкой снизу, зубец с двумя точками сверху, зубец с тремя точками снизу - и это ещё не все варианты, но это, блин, всё разные буквы)) Но это учится студентами за месяц, а потом уже воспринимается совершенно естественно. Так что письменность - это прям последняя вещь, по поводу которой имеет смысл заморачиваться, реально. Я бы на тему падежей больше напрягалась, всё ж немецкий - не сказать, чтобы прям синтетический язык, как русский, латынь или санскрит 1 |
![]() |
|
Janeway
я думаю, я попробую в любом случае: волков бояться - в лес не ходить, а там посмотрим, что получится =) 1 |
![]() |
|
Обязательно возьмите курс (с грустью вспоминаю все курсы, которые я обдуманно и трезво не взяла и до сих пор тоска гложет)
1 |
![]() |
|
![]() |
Janeway Онлайн
|
Netlennaya
Обязательно возьмите курс (с грустью вспоминаю все курсы, которые я обдуманно и трезво не взяла и до сих пор тоска гложет) Ага, а я вспоминаю, все, что я взяла - и до сих пор не прошла... И это гложет не столько тоской гложет, сколько кошелёк напрягает.bfcure, кстати, у меня к вам вопрос: а в изученных вами языках встречалась эргативная конструкция? Уж не помню, есть ли она в санскрите (в современном хинди точно есть, но, мнится мне, что это было влияние языка-субстрата). В общем, если не встречалась, и если есть в санскрите - то это интересное будет путешествие для мозга)) |
![]() |
|
Janeway
Нет, такой конструкции точно не встречалось. Но было бы интересно. |
![]() |
Janeway Онлайн
|
bfcure
Ну это когда сказуемое формально согласовывается не с подлежащим, а с прямым дополнением (при его наличии). Ещё есть языки, когда сказуемое и с косвенным дополнением согласовывается, а ещё - когда и с тем, и с другим, и с третьим))))) 1 |
![]() |
|
Janeway
круто =) |