Чаепития в графстве Чешир
Нет, в браке секс это
а) рождение детей в радости. Ты же нового человека в мир приводишь, это таинство! И рождаться он должен в любви
б) выражение любви
в) про влюбленность как аванс выше сказала, это не мое суждение, это все интерпретации внутри религии говорят

Проблема не в нем, а в неумеренности вообще во всем. Часть христианской практики - воздержание. Не тело должно тобой властвовать, а наоборот. Иначе ты и последнюю краюшку голодающему отдать не сможешь. Но это не самоцель. Самоцелью, насколько я понимаю, разного рода чистота является у буддистов, и за это их и критиковали в сравнениях изнутри христианства. Что в христианстве это все ради достижения любви.

Блуд любви противоречит - это либо измена, либо эгоизм, т.е. доставление себе удовольствия неумеренно, там, где не надо. Но искушения при этом есть у всех, если человек говорит, что у него никогда не было, я думаю, он лукавит. Либо у него другие, не менее страшные проколы есть. Вот немилосердие тоже против любви совершенно точно, осуждение - это грех по всем канонам.

Но вот со случаем генетической аномалии, имхо, икономия просто необходима. Я реально не вижу там других путей, кроме монашеских, а в случаях вроде Доминика еще и кем именно его Господь видел! А если я не знаю, то что могу советовать? Если ко мне приходит такой человек с искренним интересом, я отвечу на любые его вопросы о своей вере и том, что с практиками не связаны, но о его случае - могу только посоветовать, если он действительно того захочет, самому помолиться, не бывает, чтоб не было ответа на искренне необходимое! Я вообще полагаю, что апостолы те же с такой проблемой не сталкивались, потому что "тень проходящего Петра исцеляла"! Если кто себя не понимал. Просто потому что людям того времени это была слишком сложная проблема для решения, чтоб на ней акцентировать, им бы вообще разобраться! Но проблему милости к неверующим и сомневающимся я считаю литературной проблемой, а то опять будут какие-то инквизиционные костры вместо веры и спасения. Просто объяснить, что не-ра-бо-та-ет на живых людях без чудесного вмешательства! И если по каким-то причинам моя молитва за друга не работает, лично я буду рада, если он будет каким-нибудь экуменистом или протестантом, где позволено, потому что это шаг на пути, возможно, действительно через десяток лет он что-то поймет, возможно, в этом есть Промысел.
И да, я считаю, что есть определенно Промысел в том, что я внутренне совсем не целомудренна, что я не могу справиться с искушением прочитать эротическую сцену или помечтать, что гневлива, горда, грешна чревоугодием и т.п. по всему списку, который подавляющее большинство серьезно относящихся к вере христиан рассказывают на исповеди и плачут, что эти грехи повторяются. Потому что иначе я бы точно судила жестко и немилосердно, как вот тут нам Мелания демонстрирует. Я лет десять назад была той еще фанатичной новоначальной, пусть и чуть помягче, но прекрасно представляю себе, что было бы. Бодливой корове Господь рогов не дает. Я и сейчас совсем не уверена, что умею говорить без осуждения.

Как и с тем, что нельзя с неверующими начинать разговор с практики, а не с главного. Ну не работает так. Человек, который хочет любить, сам прекрасно понимает, что думает о том, чтобы порадовать себя, когда должен бежать волонтерить или работать. А кто еще не осознал нужды, тот просто не поймет вас. Почему он не может радовать себя и других? Я не вижу, чтоб разговор в таком ключе хоть кому-то помог. Обратите внимание, я говорю сейчас не о себе, а именно о необходимости к другим относиться так, как нам заповедано - любить и желать им спасения, а не наказания.