![]() |
23 декабря 2024
|
Scaverius
Я за Азбуку Так про это и речь, что у каждого могут быть свои критерии того, что считать "чрезмерным", а что – нет. Критерии эти различаются в зависимости от текущего состояния общества, законов, морали, субъективных качеств конкретного оценщика. У нас нынче даже законы порой формулируются таким образом, что допускают прискорбные разночтения. Вот Altra Realta выше приводила примеры с той же пропагандой ЛГБТ – что считать оной, а что нет? Простое упоминание нетрадиционной ориентации второстепенного персонажа – это уже пропаганда или ещё нет? А тут речь про правила фанатского сайта, которые при всём желании авторов не могут быть сформулированы так же строго, как федеральные законы огромной страны. Так что разумнее скорее спрашивать личного мнения блогожителей (и администрации, если её представители соблаговолят заглянуть в комментарии) о конкретных ситуациях, нежели пытаться выяснить некие универсальные законы.Но там лампово это описано. С добрым юмором. Нет безысходности, нет жести. Не отрицая общего позитивного настроя дилогии, не могу не отметить, что описания вроде:Позавчера я выламывал ему суставы, а вчера я целый день железными клещами расшатывал ему зубы. будут признаны "описанием пыток" сколь угодно благосклонным цензором. Которые, вроде как, недопустимы в произведениях с рейтингом ниже R/16+. Если же вместо конкретной номенклатуры допустимых и недопустимых описаний переходить к общим оценочным суждениям вроде "доброго юмора" (которые в данном случае я всецело разделяю), мы никогда не получим сколько-то чётких критериев для классификации литературного творчества по возрастным ограничениям.... Завтра я применю новую пытку — я буду пронзать язык и десны этого старика раскаленным шилом. 1 |