Fluxius Secundus

Воображаемый диалог, в том или ином виде на деле идущий десятилетиями.

Нарративист: А ещё мой крутой маг может мгновенно появляться в нужном месте! Он перемещаться, куда хочет - телепортом!
Геймист (заинтересованно): Так, мне тоже надо… Порядок, теперь я телепортируюсь прямо в сокровищницу вот того замка…
Нарративист: Всем подряд так нельзя! Это только очень крутым магам! Высокая ступень, особые требования…
Геймист: Выполнил.


Симуляционист: Лучше введи риски при телепорте. Шанс ошибки, можно попасть не туда, а можно вообще проявиться под землёй - и пиндык магу. Тогда реже применять будут.
(Нарративист заинтересованно оценивает новые варианты развития истории)
Геймист: Строю у дома высокую башню с площадкой, теперь все попадания ниже уровня площадки являются попаданиями в воздух. И в местах, которые часто посещаю, тоже строю. У моих знакомых магов ведь такие уже стоят?
Симуляционист (обречённо): По всему миру стоят.
Нарративист: Мне по сюжету надо, чтобы он шёл в сокровищницу через охрану и ловушки. Так что в этом замке телепорты не работают.
Симуляционист: А почему?
Нарративист: А по сюжету… Ой, то есть потому, что там особые магические символы, защищающие от телепортации.
Геймист: Так, мне их тоже надо, пока мою собственную сокровищницу не обнесли.
Нарративист: Эх, какие всё-таки уродливые замки получаются. Неужели нормальных было не построить?
Симуляционист (жмёт плечами): Ну, после того, как массово стали применять заклинания невидимости, полёта, а потом и телепортации, классические замки с арбалетчиками на стенах стали бесполезны. Современный замок – это вкопанный в землю линкор (с).
Нарративист: У нас же средневековье!
Симуляционист: А если средневековье, то твой маг не умеет телепортироваться.

Геймист: Так, я делаю своего ручного динозавра разумным, надеваю на него ботинки телепортации, увеличиваю его одним заклинанием, усиливаю другим – и навешиваю на него груза в волшебных сумках на всю его грузоподъёмность.
Симуляционист: Пиндык международной торговле.
Нарративист: Почему? На крупных кораблях всё равно можно перевезти больше!
Геймист: (показывает расчёты)
Симуляционист: Да, правильно заколдованный динозавр кроет их всех... Так, через океаны корабли больше не плавают за нерентабельностью предприятия. А твой динозавр от тебя сбежал, прямо в ботинках телепортациии. Он же шибко умный теперь, сам зарабатывать будет.
Геймист: А можно я теперь за динозавра поиграю?
Нарративист и симуляционист хором: НЕТ!
Геймист: А почему нет-то?

Нарративист: Симуляционист, а почему у тебя у самого в мире тогда до сих пор корабли плавают?
Симуляционист: А я телепорты запретил.
Геймист: Не, ну так не интересно. Вот чем у тебя маги высокого уровня тогда занимаются?
Симуляционист: Прямо сейчас один ведёт морскую экспедицию из Бретани в Индию. Пытается проскочить через Суэцкий канал, а их не пускают. Ведут переговоры.
Нарративист: О, интересно! А красиво будет, если переговоры не зададутся, но корабль окажется летающим и персонажи просто пролетят сверху.
Геймист: О, хочу себе такой корабль!

к вопросу о биологии эльфов
Неожиданно пришло в голову, как должно быть устроено практическое бессмертие эльфов на уровне физиологии. Очень просто, по аналогии с человеческим зрением. У нас под обработку зрительных сигналов разнаряжено минимум половина коры мозга, а лягушка или рыба вовсе никакой коры не имеют, и все равно неплохо видят. Человек тоже использует подорковые зрительные центры, но не для зрения типа "ба, да этот чувак с бородой - мой друг детства Вася!", а для более базовых вещей вроде координации положения глаз в зависимости от наклона головы. Известно, что в процессе эволюции зрение как бы мигрировало все выше и выше из подорковых структур в кору, скажем, у мышей клетки чувствительные к ориентации линий еще есть в таламусе, а у котов уже все, они в первичной коре. У нас и подавно. Эти площади дают нам возможность максимально разнообразить репертуар действий, базирующихся на зрении, доводя его до экстрима: от письменности и вдевания нитки в иголку до фехтования и мысленного сочинения орнаментов.
Так вот, теперь про эльфов. Представим себе, что у эльфов подобным образом эволюционировали возможности анализировать и использовать висцеральные сигналы. Обработка сигналов от внутренних органов улучшилась и усложнилась, а возможности управления расширились, сусщественно увеличив способность организма чинить себя. При этом часть процесса вполне бессознательная, как для нас поворот глазных яблок при наклоне головы, а часть - вполне сознательная, как для нас - закрыть глаза и представить себе вращение фигуры, или решить подобрать краски палитры картины, которую мы еще только планируем нарисовать. Эльф же может заснуть на сто лет, например, потому что ему скучно. Или стать на время зеленым в коричневую полоску, чтобы лучше маскироваться. Начать люминесцировать руками, освещая путь в пещере. Или обратить внимание на проблемы своей поджелудочной железы и восстановить ее функции. В результате он и становится с нашей точки зрения почти бессмертен и наделен рядом вполне магических в нашем понимании черт. У эльфов должна быть несколько крупнее голова, чтобы вместить новые области коры, голова при этом, вероятно, больше скорее в высоту, потому что затылочные части расширять не надо, надо инсулярные и лобные. Лоб становится выше, и пропорции лица несколько вытягиваются.

Тогда более мелкие лесные народцы, пикси там всякие, лешие и прочая шелупонь с эволюционной точи зрения относятся к эльфам примерно как макаки к нам: они уже определенно имеют часть магических свойств, но не весь эльфический комплекс качеств.

From: ivanov_petrov
2018-03-24 07:37 am
Отслеживать
(Link)

прочел про подорковые центры и задумался о биологии иных магических рас. Копируя сказанное вами про эльфов и подъем функций из нижгних отделов в кору, придумал гномов. У гномов происходит опускание высших корковых функций вниз, в висцеральные отделы. В результате то, что у нас - высшие функции: логика, математическая обработка - у них становится физиологическим, как пищеварение. Гном физиологически расчетлив, точен, математичен и логичен, и оттого их характер - прямой, здравый, расчетливый. Высшими же нервными функциями у гномов являются фантазии, видения. Для них крайне трудным будет представлять то, чего нет - они сознательно, с трудом, в поту фантазируют, придумывают. Гном-пророк невозможен, фантазер - это как трудоголик, зато все гномы очень любят пересказывать разные легенды и фантазии, для них это высокое сознательное искусство.
(Ответить) (Thread)
[User Picture] From: catta
2018-03-24 08:13 am
Отслеживать
(Link)

Да, это очень точно. И ничего особенно невозможного тут нет, саванты-счетчики вполне встречаются даже у людей. Я бы сказала, что у гномов автоматизация новых моторных программ должна быть ускорена, т.е. система переноса из коры в мозжечок улучшена, и сам мозжечок переразвит по сравнению с нашим. Так что гном должен быть богат округлым затылком.
(Ответить) (Parent) (Thread)

Эльфы и гномы это и есть сапиенсы и неандертальцы.

Т.е. эльф - это впечатление неандертальца о сапиенсе - стройный такой. живет в лесу и ловко стреляет из лука.
А гном - впечатление сапиенса о неандертальце - невысокий, коренастый, живет в пещере и классно машет (каменным) топором.

Кстати о ящерках
В пятницу побывал на семинаре «Вопросы эволюции» в ИПЭЭ, на докладе Федора Осипова "Клональное разнообразие партеногенетических ящериц Darevskia rostombekowi" (анонс с резюме тут). Пересказывать доклад на сей раз не буду - я все-таки недостаточно натаскан в геномике, чтобы воспринять со слуха и грамотно пересказать детали работы. (Собственно, поэтому я даже не пытался ничего записывать, а только слушал.) Выводы есть в анонсе, для более подробного разбора нужно иметь перед собой текст.

Тем не менее по ходу дела всплыло немало примечательного - возможно, только лично для меня.

Прежде всего, оказалось, что я очень сильно - на десятилетия - отстал от жизни. Ну, разумеется, я знал, что еще в 1958 году И. С. Даревский (впоследствии крупнейший советский и российский герпетолог) открыл существование партеногенетических популяций (состоящих, естественно, из одних самок) кавказской скальной ящерицы. Что по тем временам было абсолютной сенсацией. Правда, к тому времени было уже известно о существовании аналогичных популяций у некоторых видов рыб. Но то рыбы, а то рептилии - как-никак высшие позвоночные, амниоты и все такое.

Ну вот, собственно, и все, что я об этом знал.

Оказывается, с тех пор очень многое изменилось. То, что полвека назад называлось "скальной ящерицей" (Lacerta saxicola), оказалось целым букетом несомненных, хорошо различимых видов. Столь многочисленных, что их пришлось сгруппировать в несколько клад. А все партеногенетические популяции оказались межвидовыми гибридами. Их тоже нашлось немало (хотя и меньше, чем "настоящих" видов), они тоже хорошо различимы и уж конечно генетически изолированы - как от родительских форм, так и от любых других. Им тоже присвоили видовой статус, и лет двадцать назад один испанец изъял весь этот винегрет из рода Lacerta и выделил в самостоятельный род - который по понятным соображениям назвал Darevskia.

Интересно, почему именно у межвидовых гибридов (и именно у диплоидных гибридов – а там, оказывается, время от времени образуются и триплоиды, и тетраплоиды...) возникает партеногенез? Причем, похоже, довольно легко. (Если что: определение пола у них генетическое, ZW, гетерогаметны самки.)

Вообще говоря, сейчас уже этих "случаев партеногенеза" у позвоночных известно штук 90. Ну, у рыб-то, как уже было сказано, их находили и до Даревского. А сейчас они известны минимум в двух семействах амфибий и в семи или восьми – рептилий (докладчик приводил списочек; кого я смог опознать по латыни - все сплошь ящерицы: лацертиды, гекконы, игуаны, американские вараны...). Так вот спрашивается: они что – тоже все межвидовые гибриды? Кто в курсе - просветите.

По ходу обсуждения герпетолог Эдуард Галоян напомнил одну занятную вещь (которая тем, кто в теме, тоже, оказывается, давно известна, а я вот не знал): у всех гибридных партеновидов «папа» всегда из одной клады рода Darevskia ("rudis"), а «мамы» – из другой ("raddei"). Остальные пять клад в этом разврате вообще не участвуют. Но интересно даже не столько это, сколько отсутствие гибридов - потомков самца "raddei" и самки "rudis". Галоян задал резонный вопрос: почему?

Докладчик все пытался ответить на этот вопрос в том духе, что ну они же (виды этих клад) встречаются в одних и тех же биотопах... - упорно не понимая, о чем его спрашивают. Но с четвертого повтора (и отдельного уточнения "почему не бывает гибридов от реципрокных скрещиваний") удалось добиться ответа от его старших коллег. Смысл ответа сводился к тому, что, мол, кто его знает, что там было 10 – 12 тысяч лет назад (когда, по оценкам, произошла гибридизация, породившая партеновид Darevskia rostombekowi), кто там кого выбирал. Похоже, что сведений о том, как вообще формируются пары у разных видов даревский, кто кого выбирает, какие признаки служат половыми релизерами и т. д., просто нет. И, главное, гг. исследователей это не напрягает: проба крови есть, ДНК выделить можно – и ладушки.
Поневоле вспоминается старый анекдот про "собачку-то отпусти".

Впрочем, справедливости ради нужно сказать, что идея привязать молекулярные данные к реальной биологии данных тварей у докладчика и его коллег все же есть.Они намереваются посмотреть, как коррелирует изучаемое ими разнообразие микросателлитных ДНК с зонами сейсмичности. Правда, гибридизация, приведшая к возникновению данной формы, случилась, как уже было сказано, 10 – 12 тысяч лет назад, а данные по сейсмичности есть только лет за двести. И поди знай, где были очаги сейсмичности в течение всех этих тысячелетий. Но смотреть собираются корреляцию именно с современным распределением сейсмических зон. Вот уж воистину – искать не там, где потеряно, а под фонарем.

Это не говоря уж о самой идее. Какие, собственно, разумные соображения заставляют предполагать, что разнообразие нуклеотидных последовательностей может быть как-то связаны с сейсмичностью? Земля сотряслась, и нуклеотиды в цепочке перемешались? Пытаясь ответить на этот вопрос, участники работы высказали мысль, что где повышенная сейсмичность – там-де и повышенный радиоактивный фон. Один из слушателей на это сказал, что базальты (которые по идее и обеспечивают эту корреляцию) – это преимущественно альфа-излучение, а оно дальше чешуи не проникает. Вразумительного ответа на это не последовало.
No comments.

И немножко оффтопа. Уже после семинара мы с В. В. Алешиным посмотрели выставленные там на продажу книжки (в основном научно-популярные). Среди них был и бестселлер Эда Йонга "Как микробы управляют нами", о котором у нас и зашел разговор. В ходе его и после, обдумывая услышанное, я наконец-то сформулировал для себя, чем мне не нравится это модное направление в современной биологии (при том, что у меня нет никаких оснований отрицать данные, приводимые в многочисленных работах на эту тему).

Во-первых, на мой взгляд, в формулировках типа «микробы управляют нами» в очередной раз спутаны понятия влиять и управлять. С таким же успехом можно говорить, что, например, цапля управляет составом растительности под своим гнездом – хотя на эту самую растительность ей насрать с высокой ветки, в том числе и в самом буквальном смысле.

А во-вторых, я вообще с подозрением отношусь к остро модным идеям – независимо даже от того, насколько они верны в своей основе. Дело в том, что такие идеи всегда таят в себе соблазн по-легкому сделать открытие типа «впервые показано, что...». Вот, скажем, выяснили, что кишечная микробиота влияет на пищевые предпочтения (ну, наверно, в самом деле влияет – хотя степень этого влияния тоже не стоит преувеличивать, иначе откуда столь разные предпочтения в одной семье?). Всё – завтра одна команда будет смотреть влияние микробов на предпочтения сексуальные, другая – на эстетические, третья – на когнитивные способности хозяина, четвертая – на чувство юмора...

И ведь найдут же, с у к и н ы дети. Всё найдут.

От: steblya_kam
Дата: Январь 23, 2018 11:31 am
Отслеживать
(Ссылка)
Эти ящерицы ещё и, хм, нуждаются в лесбийском сексе для размножения. То есть просто так они снести яйцо, годное для вылупливания (ибо слово "оплодотворённое" тут не годится), не могут. Нужная концентрация гормонов выделяется только при спаривании. Вот они и вынуждены упражняться в телодвижениях.
(Ответить) (Ветвь дискуссии)

От: bbzhukov
Дата: Январь 23, 2018 11:45 am
Отслеживать
(Ссылка)
Ну, само по себе это понятно: иначе как вообще регулировать этот процесс вчерашнему выходцу из двуполого вида? (Тем более, что при их анатомии лесбийский секс, видимо, не сильно отличается от "штатного" ни по технике, ни, вероятно, по ощущениям.) Но интересно: кого они рассматривают как возможного партнера для такого секса и по каким признакам его опознают?

Серебряным карасихам проще: годится самец любого вида, обитающего в том же водоеме и нерестящегося более-менее в те же сроки.
(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

От: freedom_of_sea
Дата: Январь 23, 2018 03:41 pm
Отслеживать
(Ссылка)
а зачем регулировать процесс?
(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

От: bbzhukov
Дата: Январь 23, 2018 08:12 pm
Отслеживать
(Ссылка)
А как иначе? Вот с чего вдруг покоящаяся зрелая яйцеклетка вдруг тронется в эмбриогенез? Да не одна, а целая группа. Нужен какой-то пусковой сигнал. При нормальной двуполости таким сигналом, естественно, служит оплодотворение, при партеногенезе такой сигнал проще всего соорудить из квазисексуального контакта.
(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

От: freedom_of_sea
Дата: Январь 23, 2018 08:29 pm
Отслеживать
(Ссылка)
ну курицы и черепахи несут яйца без всякого контакта.
неужели все партеногенезные виды нуждаются в квазисексе?
(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

От: _hellmaus_
Дата: Январь 23, 2018 01:57 pm
Отслеживать
(Ссылка)
А что у них с мейозом, что ZW-самки устойчиво рожают ZW-самок? Насколько я помню, у комодских варанов с такой же ZW-системой бывает факультативный партеногенез, но получаются только самцы.
(Ответить) (Ветвь дискуссии)

От: bbzhukov
Дата: Январь 23, 2018 02:58 pm
Отслеживать
(Ссылка)
Я сам не знаю, но по словам участников обсуждения, с мейозом там что-то очень странное и не до конца выясненное. Вроде как он и начинается, но останавливается еще до редукционного деления. Так что партеногенетическая яйцеклетка несет те же ZW, что и любая соматическая клетка.
(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

как это началось

В 1867 году великий Жюль Мишле
в четвертом томе бессмертного труда,
уже на стадии редактуры,
пропустит букву в слове "варяжский",
вот в этом, лязгающем - Varangienne.
Никто не заметит лакуны.
Для поколений французов
«История Франции» станет книгой о том,
как все было на самом деле.
Ничего не случится. Тогда.
Потом ее переведут на английский.
Число читателей превысит
число действующих лиц.
Ошибка будет всплывать
от издания к изданию.
Ничего не случится. Пока.
Потом книгу отсканируют,
загрузят в "Гугл",
и в какой-то момент, по ошибке,
скомпилируют в исполняемый файл.
Хуже. В установочный.
Естественно, это окажется тот самый вариант,
с опечаткой в четвертом томе.
Первый, кто откроет его,
увидит надпись:
«Установить историю Франции – да, отменить?»,
привычно нажмет кнопку
и файл начнет исполняться –
редактируя все, что не совпадает с текстом.
Пользователь, впрочем, заметит только,
что экран перед ним
идет мелкой мгновенной рябью.
Он дождется установки –
неприлично медленной –
проверит расписание, поймет,
что на метро уже не успевает,
откроет окно - и полетит на службу,
проклиная погоду, правительство
и проклятых ящеров с их проклятой техникой,
которая вечно улучшается и вечно подводит.
Ничего не случится. Уже.
Как вы знаете, на Земле
живет восемь видов существ,
узнающих себя в зеркале.
Инструментами пользуются все,
но технологическую цивилизацию – одну –
построили только три:
люди, муравьи и вараны.
Хотя вараны - компьютерщики, финансисты, ученые-прикладники -
скорость реакции есть скорость реакции,
никаким ашкенази, никаким игбо
тут не сравниться, и близко не подойти,-
все они время от времени мечтают о том,
чтобы люди собрались и пошли куда-нибудь еще.
Тогда их не нужно было бы
все время догонять. И опережать.
На километры. Меньше - небезопасно.
Представляете? жить на островах,
ловить сонных жирных оленей,
плавать в теплом океане...
- Забудь,- говорит коллега,
одновременно нажимая языком
очередной глиф на экране.-
С того момента, как в Англии стало холодно
и наши предки пошли служить
римским императорам,
мы были обречены.
Дома его ждут три кошки и жена,
принадлежащая к виду хомо сапиенс.
Он не откажется от них ни за какое море.
- Наши предки были динозаврами,-
горько шипит первый.-
владели этим миром...
- Предки кур тоже. И вообще,
кто только не владел этим миром...
Первый глядит на стеклянную стену кабинета
и замолкает.
Там, за стеклом, начальник их отдела,
гигантский крылатый муравей,
пахнущий феромоном смерти –
только так особь, способная к продолжению рода,
может покинуть социум
и уйти во внешний мир,
к ящерам и людям,
открывает четвертый том
«Истории Франции» на 268 странице,
натыкается на слова "Varanian guard",
раздраженно качает антеннами –
всюду они -
и отключает телефон.
Но этим делу уже не поможешь.

русско-канцеляритский цитатник
Монументальное скульптурное сооружение, посвящённое автору настоящего текста, возведено им без применения ручного труда.


Автор настоящего текста в данный момент находится в местах лишения свободы, в условиях, нарушающих санитарно-гигиенические нормы по параметру влажности воздуха в сторону превышения.


Большинство брачно-репродуктивных групп, испытывающих позитивные эмоции, испытывают их аналогичным друг другу образом, в то время как основная часть тех брачно-репродуктивных групп, что недостаточно удовлетворены своим положением, переживают это ощущение в индивидуальном порядке.


Это всё легко угадать, а загадайте что-нибудь посложнее.

Автор настоящего текста утверждает, что его фиброзно-мышечный орган и органы зрительной системы нуждаются в изменении текущей политико-экономической ситуации в мире.
...
Этот же автор утверждал, что на на его форменной одежде имеется описание индивидуальных антигенных характеристик эритроцитов.

Опись комплектации элементов системы управления от производителя:
1. Элемент системы управления для высшего руководства, способный работать на больших высотах и в разреженной атмосфере - 3 штуки
2. Элемент системы управления для руководителей горнодобывающих, проходческих и маркшейдерских подразделений - 7 штук
3. Элемент системы управления для руководителей на местах, 9 штук
4. Элемент системы управления для Генерального директора, интегрировано с креслом руководителя, - 1 штука.

На первом этапе была поставлена единица речи, служащая для выражения отдельного понятия. Поставленная единица речи была сформулирована генеральным инвестором.

Автор исполняет вокальные произведения, касающиеся устройств, конструктивно предназначенных для лишения жизни или вывода из строя людей, а также лица мужского пола.

Из протокола:
... сентября, сотрудниками 1-го опкм по г. Мух-нску в лесополосе был задержан гражданин К, который находясь в состоянии аффекта, а так же в состоянии алкогольного и/или наркотического опъянения, пытался выяснить у деревьев пород Fraxinus vulgaris и Populus vulgaris, а так же у других неодушевленных сущностей местонахождение гражданки М, чем нарушал общественный покой и порядок. Из показаний свидетеля следует, что состояние аффекта задержанного, вызвано его, свидетеля, браком с гражданкой М., с которой задержанный ранее состоял в интимных отношениях.

Автор настоящего текста утверждает, что в данный момент озабочен исключительно покупкой компьютерных аксессуаров в удобных для него местах и по приемлемой цене.

1. Как легко заметить, при жизни человек может находиться в самых разнообразных степенях удаления / приближения к Богу и, независимо от этого, испытывать самые разнообразные степени страдания / удовольствия. В таком случае почему благой всемогущий Бог сотворил мир таким, что хотя при жизни так, то после смерти для души навечно мыслимы только два крайние состояния - вечное блаженство и вечные муки, причем эти состояния полностью привязаны к тому, хотела ли душа тотального единения с Богом, и, наконец, эти состояния необратимы и определены состоянием души в момент расставания с телом? Хочет-то Он, чтобы все спаслись, только почему условия Спасения такие своеобразные и что мешает на том свете установить те же многообразные возможности, что и при жизни, а равно и те же возможности что-то менять в своей ориентации и положении, что есть и у живых? Живой может сто раз согрешить и покаяться, но начиная с момента расставания души с телом почему-то дальнейшие ее эволюции не то не предусмотрены, не то больше не засчитываются.

Традиционное разъяснение - что отдаление от Бога и есть страдание, поскольку Бог и есть благо, так что ежели ты от него сам отдалился, то что ж удивляться тому, что тебе нехорошо? "Хорошо" по определению хорошего бывает только вместе с ним! -
это разъяснение на все названные вопросы нисколько не отвечает, поскольку вот в земной жизни отдаление от Бога вовсе не обязательно несет муки; почему ж оно должно нести их посмертно?

1а. Что также мешает установить вечную жизнь по желанию живущего, которую любой мог бы остановить опять же по желанию в тот самый момент, когда захочет представать перед Богом? Казалось бы, из уважения к свободе воли надо бы уважить и свободную волю помирать сейчас или пожить еще).

2. Существо, способное сотворить более совершенное и менее уязвимое существо, но творящее вместо того менее совершенное и более уязвимое, очевидным образом не благо, как неблага беременная, которая могла бы родить более здорового ребенка, но предпочла родить менее здорового. Между тем ангелические чины и друг другу-то неравны, а паче превосходят людей, а те - животных. Каким же образом благой бог стал бы творить НЕРАВНЫХ тварей, одни из коих имеют больше возможностей, чем другие?

3. Никакая свобода воли не позволит садисту, мечтающему убивать миллион людей в час на расстоянии, сделать это реально. Божество создало мир так, что это для него физически невозможно. Однако, скажем, убить одного человека собственными руками - это возможность Божество для него оставило. Отчего же благое божество оставило злодею возможность чинить злодейство на 10 баллов болезненности и нежелательности для жертвы, если возможности чинить злодейство на 1000 баллов все равно его лишило? Если уважение к свободе воли злодея не мешает ему вообще вводить ограничения на физические возможности этого злодея чинить вред (ибо такие ограничения имеются), то почему ж эти ограничения таковы, что пытать, насиловать и убивать означенный злодей так-таки возможность по воле Господа сохраняет? Почему же благое божество не понизит планку злодейств, физически доступных для нас, если уж оно эту планку установило вообще? От такого понижения страданий на белом свете изрядно поубавилось бы, а пренебрежение к такому убавлению - нимало не благость.

Попущение страданию, кстати, и вообще не вписывается ни в какую рационализированную теодицею, ибо подразумевает либо тот поразительный вывод, что всемогущее Божество не в силах обойтись без таких методов исцеления душ и поталкивания их к Богу и от греха, либо тот еще более поразительный вывод, что оно попускает страданию даже и не в качестве средства исцеления душ.
NB. Да, под попущением страданию я для простоты имею здесь в виду попущение причинению подневольного страдания извне. То есть случаи, когда Изя страдает от зависти к тому, что у Гирша денег больше, или Коля страдает от горя по тому случаю, что любимая им Лена на него смотреть не хочет, я не рассматриваю. Чтобы избавить Изю от таких страданий, пришлось бы действительно либо менять принудительно его душу, либо отбирать у Гирша ни за что ни про что деньги.

Нет, я про попущение другим страданиям. Про попущение тому, чтобы любого из перечисленных и всех иных граждан кто-то - из них же или из кого-то еще - мог пытать, насиловать, убивать и пр.
4. Всеблагость - дело серьезное. Всеблагое существо не причинит лишнего страдания и на микрон всякой живой твари. И в повседневной жизни, и при каком-нибудь Потопе этих самых тварей погибло и погибает в страданиях, а также живет в страданиях, видимо-невидимо. Если применительно к людям теодицея пытается (неудачно, см. выше) обойти этот вопрос, заявляя, что сии страдания либо каждый навлекает на себя сам злой волей своей души (ибо злая воля есть отдаление от Господа, а невозможно отдаляться от Господа, сохраняя благополучие, ибо Он и есть благо просто по природе), либо это есть страдание целебное, отпускаемое пациенту для пособления его Спасению, -
то применительно к животным и это не имеет силы, поскольку и спасение им не светит, и выбора зла злой волей своей души они делать не могут. По отсутствию души. Однако страдания они испытывают, и Божество предоставило их, безвинных, претерпевать все беды, которые навлек на них злой выбор людей, обративший мир в падший. Всеблагое божество, между тем, не дало бы одной своей твари своим злым выбором навлекать беды на другую тварь, которая никакого выбора вообще не делала.

5. Также невозможно объяснить, почему Падение наследуется. Казалось бы, благое божество устроило бы природу человека так, чтобы выбор первочеловека ко злу не передавался бы автоматически по наследству (то есть чтобы не было первородного греха), а чтобы каждый потомок оказывался бы в положении такого же сознательного выбора, в каком были Адам и Ева, будучи исходно нейтрален по выбору - т.е. рождаясь без встроенного при рождении греховного гандикапа.

На фоне этих вопросов (число их можно умножить) совершенно теряется тот, на который так привычно отвечать разъяснениями о том, что Божество никого не карает помеoением в Ад, и никому такого не желают, а это люди сами себя загоняют в Ад, выбирая отдаление от Божества (каковое и есть Ад) вместо единения с Ним.

У нас монархия ассоциируется с консерватизмом, патриархальностью. Но если посмотреть на Европу - самые смелые социальные эксперименты, как раз те, от которых наших консерваторов больше всего корёжит, делаются именно в монархических странах: Англия, Скандинавия, Бенилюкс. (Возможно, причина - отсутствие революций в ХХ веке; следствия - а) сохранение монархий, б) отсутствие страха перед революциями, более открытое отношение к социальным переменам).

Что если по аналогии вообразить альтернативную современную Россию? Попадает такой попаданец в параллельный мир, а там, значит, государь император, цесаревич, великие князья, кавалергарды, гренадеры, плац-парады, гей-парады, гей-браки, ювенальная юстиция, эвтаназия, легалайз, мультикультурализм, толпы иммигрантов из бывших колоний в Персии и Маньчжурии, ну и наконец, партия парламентского большинства - РСДРП. На роман идея не потянет (нельзя же построить роман на чистом троллинге), но на короткий рассказ вполне. У Якобинца хорошо получилось бы.

Предполагаемая функция сознания, основываясь на описанных его возможностях - это организация одновременного доступа к разным работающим автономно структурам мозга, и интегрирование информации, поступающей от этих структур.

Я, м-м-м-м... - Валентин Петрович собрался с духом. Духа не хватило.

- Вы, м-м-м-м, полагаете, что я - отвратительный, гадкий тип. Мучающий вашу племянницу. Что очень гармонирует с моим реноме слащавого добряка и тайного интригана. Как это в мемуаре? "Репутация великого гуманиста, которую он себе долго и целенаправленно создавал". Такой, знаете ли, образ из сериала. Но, видите ли в чём уязвимость вашей гипотезы... - старик щёлкнул пальцами, подбирая слова. - Это слишком накладно: корчить из себя то, чем ты не являешься. Гораздо проще изображать то, что ты есть. Как Пиц Шестой из того же мемуара. Который изображал из себя истерика и самодура, потому что в нём это было. Он, конечно, мог это контролировать. А мог и сыграть. А мог и в самом деле дать себе волю... Так вот, нет. Я не комический добряк, но к людям я отношусь хорошо. И не делаю лишнего зла. В моём положении это почти аскеза. Так вот, постройте другую гипотезу. Исходя из предположения, что всем мои последние действия... даже возмутившие вас... были рациональны и имели смысл. Итак, задача. Зачем я говорил Лене неприятные вещи, лишил её ног и позволил узнать, что её муж был к ней приставлен для слежки? Кстати, слежки за кем? Руди?

- Представить пофамильный список? - поинтересовался Сикорски.

- Пофамильный не надо. Я так понимаю, старые семьи?

- Иногда, - сказал Сикорски, - нужно знать настроения в этих кругах. Меня в этой среде воспринимают не вполне адекватно. За мной нет трёх поколений космофлотовских начальников. Я из интерната. И всего в жизни добился сам.

- Если бы вы меньше об этом думали, - не удержалась Завадская, - это было бы не так заметно. Яша тоже интернатский, и к нему относятся нормально.

- Ты знаешь, Лена, как я дорожу твоим мнением, - покачал головой Руди. - Так что отнесём львиную долю успеха нашего общего друга на счёт его обаяния. А оставшиеся - спишем на другие обстоятельства. Например, на множество мелких услуг, которые он оказывал известным коллекционерам.

- Мелких услуг? - Лена демонстративно хмыкнула.

- Хорошо, крупных. А также близость к Комову, а также другие возможности. Дядя Яша не только хорошо воспитан, но и практически полезен. Наша космофлотовская аристократия умеет ценить полезных людей. Особенно если они не претендуют на что-то большее, - Руди развёл руками. Пиджак опять не упал.

- Руди, - вступил Комов. - Как у тебя на плече держится эта штука? Там что, магнит? Силовое поле?

- Резинка, Гена. Самая обычная резинка, - Сикорски неприятно улыбнулся. - Цепляется за пуговицу на плече. С другой стороны липучка. Сам придумал. Я вообще люблю резинки. Они очень удобны для разных целей. А когда больше не нужны - легко рвутся.

Тихо прозвенела приёмная камера Линии. Григорянц ловко извлёк поднос с тёмной бутылкой и пузатыми бокалами.

- Мне лёд, - попросил Комов.

- Варварство, - сказал Сикорски. - Дикарство.

- А мне вот, - заметил Леонид Андреевич, - тоже нравится со льдом. Особенно с розовым, с Гугона. Но "Алголь" с ним несовместим. Так что давайте в классической манере. Разливайте, Арам Самвелович. Валентин Петрович, вы ведь не откажетесь?

Завадский втянул голову в плечи.

- Ну... то есть как... я вообще-то не очень... спиртное... но если вы так н-настаиваете...

- Никоим образом не настаиваю, но настоятельно рекомендую, - голос Горбовского налился ласковой напористостью радушного хозяина. - Коньяк очень мягкий. Как раз для вас.

- П-пожалуй, попробую, - решился архивариус.

Григорянц ловко передал бокалы. Завадский отпил чуть-чуть и поставил бокал на подлокотник.

- Отличный коньяк, - констатировал Славин. - Дяде Яше понравился бы.

- Вы совсем не пьёте, - упрекнул Горбовский Валентина Петровича. - Сделайте хотя бы глоток.

Архивариус послушался. Коньяк обжёг рот. Потом - горло.

- Ну вот видите? Хороший коньяк - это хороший коньяк. А вы мне должны ответ на вопрос. Зачем сейчас Лена сидит здесь и страдает? Ещё раз: ищите рациональную причину. Если ответите правильно, я её отпущу, - пообещал Горбовский.

- Ну... я не знаю... Психологический тест-проба? - предположил архивариус.

- Ну наконец-то включили голову. Теперь вопрос Лене. Вы понимаете, зачем это мне понадобилось?

- Ситуация в Президиуме? - ответила Лена вопросом на вопрос.

- Бинго. Нам предстоит проталкивать через Мировой Совет непопулярные решения. Крайне непопулярные. Мы столкнёмся с личным давлением, обструкцией, шантажом. Нам будут говорить очень неприятные вещи, и не всегда это будет неправда. Я хотел посмотреть, как вы держитесь. Честно говоря - не впечатлён. Расчёт по данным ментоскопии предсказывал большую психическую устойчивость.

- Почему я должна вам верить? - слабо улыбнулась Лена.

- Потому что вы в моей команде. И другой команды у вас нет. Если вы не будете верить капитану команды, вы не сможете играть. А тогда зачем вы нам нужны?

- Я как-то не предполагала, - сказала Завадская, - что повышение статуса будет предложено в такой форме.

- А чего вы ожидали? Букета чёрных роз в янтарине? Гена, убери блокировку ног и способность вспоминать фрагменты разговора, которые, по моему мнению, сейчас для неё лишние

Подождите. Галакты купили у цыган технологию? - не понял Комов.

- Технологию? Не думаю. Единичное устройство. Цыгане технологиями не делятся. То есть делятся, но это дорого. Цыгане любят чичи, да чичи ломовые. Жадные ублюдки.

- Что мне особенно нравится в нашем дяде Яше, - назидательно сказал Горбовский, - так это внутренняя культура. Казалось бы - интернатский, из лётного, к тому же барыга, кладовщик. Но я ни разу не слышал от него этого гадкого словечка - "чичи". Только "человеко-часы". А от вас я всё время слышу какие-то такие словечки... "Ублюдки", "спёрли", и всё такое.

- Хорошо, Леонид Андреевич, - кротко сказал Сикорски. - Наши уважаемые партнёры, именующие себя Странниками, любезно делятся с человечеством артефактами и технологиями иных миров и цивилизаций. И оказывают нам честь, принимая компенсацию человеко-часами. К сожалению, временами эта честь оказывается для нас слишком обременительной. Так лучше?

- Ваша проблема, Рудольф, в том, что вы не способны сказать это без иронии, - заметил Горбовский. - Подобный способ выражения кажется вам искусственным и фальшивым. В то время как это всего лишь язык. Не лучше и не хуже других языков. Хотя в целом вы правы: цыгане очень неприятны. Но не будем о грустном. У нас есть свои проблемы. Итак, галакты подделали письмо. Допустим. Зачем им это понадобилось?

- У меня... небольшая просьба, - сказал Завадский. - Вы не могли бы называть Странников Странниками, а не всякими оскорбительными кличками? Это не потому что у меня с галактами отношения какие-то, - тут же добавил он. - Просто не люблю.

- А вы в курсе, уважаемый Валентин Петрович, - вступил Сикорский, - про некоторые свойства их, так сказать, ментального метаболизма? Благодаря которым они обходят лемму Пошибякина?

- Знаю, - поморщился архивариус. - Но мы же с ними торгуем? И расплачиваемся, среди всего прочего... этим тоже, - по его лицу проплыла гримаска лёгкого отвращения. - И чем мы тогда лучше их?

- А знаете, - вдруг вспомнил Славин, - я тут недавно сидел, выпивал с бывшими коллегами. Из литературной тусовки. Ну, там были молодые авторы - Питер Уоттс, Анафем, Кирилл Еськов...

- Какой же Еськов молодой автор? - удивился Григорянц.

- Вообще-то не очень, - согласился Славин. - Так у нас все, кто не лауреат - молодые авторы. Так вот, они там интеллектуально развлекались. Задавали вопрос, и все предлагали сюжетные решения. И вот кто-то спросил. В Средневековье было такое представление, что дьявол покупает у людей души. И никто не объяснял, зачем. Так Еськов предложил объяснение: он их всасывает и тем самым омолаживает свой разум. Обходя тем самым лемму. Представляете, как человек угадал?

- Наверное, что-то слышал. Кто-то болтлив. Надо этим заняться, - сказал Сикорски.

- Нет, не думаю, - ответил Славин. - Просто у Кирилла воображение хорошее. В сочетании с логикой - убойная вещь.

- Что-то я на эту тему читал, - сказал Комов, - и там было сказано, что дьявол всё-таки покупал души взрослых. А не как цыгане. Которым нужны дети.

- Это их отчасти оправдывает, - заметил Горбовский.

- Извините, конечно, Леонид Андреевич, но это очень ваша этика, - сказал Славин.

- Я живу на Земле давно, - спокойно ответил Горбовский, - и до сих пор не могу понять эту озабоченность детьми. Ценность индивида повышается с возрастом. Ценность личинки никак не может быть сравнима с ценностью зрелой особи. Это же очевидно.

- На Радуге, помнится, ты по-другому рассуждал, - напомнил Комов. - Когда посадил в челнок женщин и детей, а физиков оставил.

- Потому что я хотел убить физиков, а не женщин и детей, - спокойно сказал Горбовский. - Их надо было остановить, пока они не натворили чего-нибудь страшного. Этот идиот Ламондуа даже не пытался просчитать последствия нуль-перехода! На тонкие уровни материи! Он долбился в дверь, не понимая, что за ней.

- Но ведь всё кончилось хорошо? - не понял Завадский. - Люди остались живы, а у нас есть нуль-Т.

- Да, - грустно сказал Горбовский. - Я и предположить не мог... Да вообще никто предположить не мог. Что лаксиане вмешаются. Особенно - в такой форме.

- Я так и не понял, что именно они поменяли, - пробурчал Сикорски.

- Десятый знак константы сопряжения сверхтонкой структуры, - ответил Горбовский. - Что сделало невозможным выброс гипервакуумной волны при нуль-переходе. Точнее, сместило в область сверхтяжёлых элементов. Если передать через нуль-Т элементы тяжелее сто двадцатого, будут проблемы. Но вообще-то... Они изменили законы природы. Законы природы, понимаете? Как минимум, в нашей Галактике. Ради... я не понимаю, ради чего. Не могу понять.

- А вы бы так не поступили? Если бы имели возможность? - спросил архивариус.

Горбовский посмотрел на него как на внезапно заговорившую табуретку. Точнее, как на человека, внезапно превратившегося в табуретку и при этом пытающегося говорить. Это было очень заметно и очень обидно.

- На Тагоре до сих пор просчитывают последствия, - сказал он. - До сих пор.

- И-извините, - в который уж раз начал Завадский. - Я хочу спросить... немного неудобный вопрос такой. Если это что-то секретное, то, пожалуйста, не отвечайте, я терпеть не могу, когда мне память трут... - Он обвёл глазами присутствующих. Ничего особенного не увидел и продолжил.

- Я к Леониду Андреевичу, по поводу Радуги... У вас правда была какая-то капсула, непробиваемая для Волны?

- Нет, конечно, - удивился Горбовский. - Против Волны защиты не было.

- Тогда как же вы планировали спастись? - не понял Завадский. - Или у вас был ключ? Лаксианский ключ? Который выключил бы Волну?

Горбовский посмотрел на него с лёгким удивлением.

- Спастись? Зачем? Я планировал масштабную катастрофу. С гибелью Ламондуа, всех его коллег, и обязательно - двух или трёх руководителей высшего уровня. Лучше всего - моего уровня. Вот тогда Институт можно было бы разогнать, а исследования в этой области закрыть. Вероятнее всего, навсегда. Чего я, собственно, и добивался.

Архивариус недоумённо потряс головой.

- Вы забыли, что я тагорянин, - сказал Горбовский. - Неполноценный тагорянин, позор семьи. К тому же изгнанник. Пусть даже высокопоставленный. В такой ситуации слишком цепляться за жизнь как-то глупо. С другой стороны - успешное предотвращение опасных экспериментов в зоне нашей ответственности...

- Как это изящно сформулировано, - оценил Сикорски.

- ...было бы оценено по достоинству, - закончил Леонид Андреевич, не обращая внимания на подколку. - Лет через сто с моей семьи сняли бы санкции, которые она получила из-за моего появления на свет. А мне, быть может, было бы даровано хорошее перерождение.

- К... какое это самое? Перерождение? В каком то есть смысле? - не понял Валентин Петрович.

- Да, термин не очень удачный, - согласился Горбовский. - Тэтан не перерождается. Он постулирует своё бытие в экумене, поскольку является причиной над жизнью.