Afalna66

Afalna66

Рефлексия есть. Как и у всех в нашем мире, кто живет рядом с детским домом или работает в школе-техникуме, где учатся сироты, причем социальные. Когда смотришь на этих детей и понимаешь, что ничего не можешь изменить. Ничего. Что всех не облагодетельствуешь, а взять их домой, хотя бы штук восемь - тот же детский дом, "семейного типа".

Когда идешь мимо нищих бабушек, и понимаешь, что тоже ничего не можешь сделать. Можно лишь иногда приносить им еду - хлеба там или риса. Когда все, что можно сделать - это вынести знакомому бомжу миску горячего борща. И даже пригласить в квартиру не можно.

Когда умирают от простых болячек люди, а вопрос лишь в деньгах. Сто, двести тысяч. И понимаешь, что ничего не изменить. И все, на что хватает сил - это анонимный перевод на каких-то пять штук, и то не всем, так, случайному.

И нет сил и желания рефлексировать. Просто все, что возможно - жить рядом.

Это страшный мир. Но не страшнее, чем реальность фанфика.

Afalna66

Знаете, одна из причин, по которой я не завожу детей? Я не хочу, чтобы мой ребенок стал своим в ТАКОМ мире. Мне страшно. Коррупция, лицемерие, тоталитарные законы - это не фанфик, это наша реальность. И, что самое страшное, местные обитатели либо прогибаются, либо искренне верят, что все это хорошо и правильно.

Страшно. Очень. Намного страшнее честного и неприкрытого рабства, нежели современной "ипотечной" и "кредитной" свободы.

Afalna66
Времени нет на рефлексии. И смысла. Ничего от её душевных терзаний не изменится, и лучше никому не станет. Зато возможность вырастить того, кто это безобразие изменит есть. Совсем неплохо.

Wave
Поддержу, пожалуй. Идеальный вариант – это охать-ахать, заламывать руки и всячески возмущаться происходящим, но ни в коем случае ничего самим не делать для изменения существующего порядка и детям не давать, а то это конец спокойной жизни на пару поколений, что недопустимо!

Afalna66
Простите, но вы уж определитесь. То рабство это ужас-ужас, то изменения ещё хуже, лишь бы все жили спокойно. Кстати, что ж вы не требуете от своей дочери бежать и бороться, скажем, с коррупцией, а желаете спокойной жизни? Значит, требовать бороться с несправедливостью запросто, но пусть этим займётся кто другой? Если вас так зацепил "Тёмный Лорд", то никто ж не говорит, что идеи у этого "тёмного" будут такими же как у канонного, для многих рабовладельцев желающий отменить рабство будет тоже тёмным, да ещё каким, против таких устоев пойти.

Afalna66
Кха... Она так-то не возражает если он вырастет Тёмным Лордом, что подразумевает кардинальные перемены для магмира.
Понимаете, если человек не охает-ахает и видимо не терзается, то это не значит, что он или она не осознаёт неправильность происходящего. На данный момент ей бороться с ветряными мельницами смешно, ни денег, ни влияния всё равно нет, вот когда Том подрастёт, тогда и можно будет судить.

Afalna66

Ок, я еще раз спрошу - а что надо было делать моей героине?

Afalna66
а вы прикиньте, героиня бы попала не в магмир 1920х а в вполне себе Россию до отмены крепостного права (всего-то на 65 лет раньше). много бы она прав накачала? или в США до 1865го (хотя сегрегация гораздо дольше продолжалась). стала бы сильно возражать - в застенок или в психушку. или в больничку на "лечение истерии" и удаление матки. возможно, попаданец-мужчина и мог бы повякать, быть признанным безобидным юродивым и осмеян. а вот женщину бы покарали только так даже в 20е годы. психиатрия тогда для женщин была ОЧЕНЬ специфической. вот и пришлось героине хоть как-то адаптироваться, принимать существующие обстоятельства в новом (точнее старом) времени. помните эпизод усиления воспоминаний самый первый? как ей плохо было? сколько всего ей подавить пришлось, отложить, загнать поглубже и не обдумывать!
ну, не приняла бы она рабство. взбунтовалась. попала бы в лучшем случае в Мунго. Тома бы забрали (хорошо, если не в приют очередной). + специфика рабства у волшебников - смерть раба, если его не примут новые владельцы после старых. ей надо было убить мальчика? или заполучить врагами Лестрейнджей (вспомните канон - что из них получиться может) - что тоже в ее положении очень плохой вариант?
люди легко расстаются с моральными принципами, если это вопрос выживания. начиная с веганов, которые в экстримальных условиях и мясо съедят, чтобы выжить, заканчивая гуманистами, закрывающими глаза на откровенный произвол и преступления. люди-приспособленцы, и это позволяет выжить. идеалисты чаще всего погибают, увы.

Добавлено 01.07.2016 - 13:40:
София Риддл
поразительные люди! интересно, а сами бы они на месте гг что делали? боролись с системой, или помнили о младенце на руках?

Мне за державу обидно. Про слезинку ребёнка всегда рассуждают те, кому в жизни не приходилось делать тяжёлый выбор.


Не замечаю. Потому что я не знаю, какая разница между тёплым и зелёным.
Добро она может причинять или не может. Воспринимать обстоятельства она может спокойно или психуя. Во втором случае лучше лучше не станет никому, а хуже станет ей, ребёнку, окружающим так или иначе.

Afalna66, приезжайте к нам на Донбасс. Даже не в ополчение, а хотя бы помогать экономике региона, ухаживать за пенсионерами (которые по два года уже без пенсий сидят), детьми, в больнице работать. А то что это, война идёт (21 век, да-да!), а у вас не то что никаких рефлексий, вы вообще об этом не думаете, не вспоминаете.

Добавлено 01.07.2016 - 11:43:
Ну или напишите свой фанфик, где героиня попала в Лондон 1920-х без гроша за душой и с плохим знанием английского и пошла причинять добро направо и налево.

Afalna66, не будьте мышкой. И не заставляйте героиню быть Гермионой.
Она не бежит в ужасе потому, что некуда бежать. Не попадали вы, видать, в ситуацию, когда или поступиться моральными принципами, или тупо сдохнуть (или, там, хотя бы потерять квартиру, etc).