#клуб_киноразбора #ретро_разбор #советское_кино #Кин_дза_дза #скрытый_смысл_фильма #пересказ_сюжета #спойлеры


"Мама, мама, что мы будем делать
Как наступят злые холода?
У тебя нет тёплого платочка
У меня нет зимнего пальта"
(Одесская народная песня, А. Аверченко)

"Они снедаемы страстями...порочными"
(Абрадокс и Деконт, Кин-дза-дза)

Добрый день! Вот и настало время разобрать фильм режиссера и сценариста Георгия Данелии "Кин-дза-дза", вышедщий в 1986 году. Фильм достаточно загадочный и над ним до сих пор ломают голову, фильм достаточно многослойный и напичканный разными смыслами, причем я в данном случае далеко не уверен, что все эти смыслы появились там случайно. Но обо всём по порядку.

Краткий пересказ сюжета

Москва. Прораб Владимир Николаевич Машков («дядя Вова») приходит после работы домой, где жена просит его сходить в магазин за хлебом и макаронами. Около булочной к нему подходит молодой человек со скрипкой (студент Гедеван, «Скрипач») и обращает его внимание на странного босоногого человека, утверждающего, что он инопланетянин с некой планеты Узм. Незнакомец показывает Машкову и Гедевану небольшой прибор («машинку перемещения», как он её называет) и спрашивает номер их планеты в «тентуре». Прораб, считая незнакомца сумасшедшим, протягивает к «машинке» руку и, несмотря на предупреждение незнакомца («Надо знать…»), нажимает на неё. В результате дядя Вова и Скрипач мгновенно оказываются одни в песчаной пустыне под палящим солнцем. Допустив, что они оказались в Каракумах, они отправляются наугад в сторону Ашхабада.
На их пути садится неизвестный летательный аппарат, из которого выходят два человека, один из которых в клетке, и, совершив какой-то странный ритуал, принимаются перебирать вещи землян. Забрав пальто Владимира Николаевича и меховую шапку Гедевана, они улетают. Дядя Вова, раздосадованный, что не смог договориться «подбросить их до города», закуривает сигарету. Завидев в руках дяди Вовы спичку, люди на летательном аппарате тут же возвращаются, и один из них радостно кричит «КЦ!», указывая на коробок спичек. В итоге дядя Вова обещает дать «КЦ» в обмен на перелёт «до города».
Во время полёта оказывается, что хозяева аппарата говорят по-русски и даже по-грузински. Дядя Вова и Гедеван узнают, что они оказались в галактике Кин-дза-дза на планете Плюк, жители которой внешне похожи на людей, способны читать мысли. Местный чатланский язык состоит из нескольких слов, хотя плюкане, читающие мысли, могут быстро осваивать чужие языки и говорить на них.
Цивилизация планеты Плюк выродилась. Техника, вся проржавевшая и изношенная, давно не производится и едва работает. Жители ходят в грязных обносках и лохмотьях, питаются съедобным пластиком. Флора и фауна полностью уничтожены, океаны и моря превращены в «луц» (топливо). Города, ржавые и обветшавшие, засыпаны песком, так что их не отличить от остальной пустыни. Искусство деградировало до ритмичных выкриков «Ку!» под скрипучий грохот «бандуры» — гибрида музыкального инструмента и электроакустического усилителя. Аборигены умеют летать между звёздами, читать мысли и мгновенно осваивать чужие языки, однако они предпочитают кучковаться на своей загубленной планете, их занятия и интересы сведены к строгому соблюдению правил субординации, издевательским ритуалам и к добыче «КЦ», наличие которого определяет богатство, статус и цвет штанов, которые можно носить и хвастаться. Следующая по значимости на Плюке вещь — питьевая вода, производящаяся из остатков ещё не сгоревшего топлива «луца».
Стратификация социума планеты Плюк в соответствии с цветовой дифференциацией штанов
Формально управляет планетой господин ПЖ. Этот плюканин невероятно богат и знатен: он живёт в зале — проходной в тюрьму, и весь день плещется в целом бассейне драгоценной воды. Воздух из его покоев («последний выдох ПЖ») закачивается в большой воздушный шар для демонстрации всем плюканам.
Положение обычных плюкан незавидное: их может ограбить и избить вооружённый «транклюкатором» (фантастическое оружие, разрезающее любую материю невидимыми лучами) представитель власти эцилопп с проблесковыми маячками на голове, следящий не столько за порядком, сколько за соблюдением ритуалов. Так что, заработав или украв деньги и «КЦ», они в любой момент могут снова вернуться к бедности, если не удастся избежать встречи с эцилоппом или мысленно договориться с ним.
На Плюке хорошо развит натуральный обмен. Вещи землян — шапка, пальто и другое — быстро оказываются у третьих лиц, а колпак из газеты Гедевана — на самом господине ПЖ.
Население галактики Кин-дза-дза делится на две категории — «чатлане» и «пацаки», но единственное отличие между ними заключается в показаниях специального прибора — «визатора»: при наведении прибора на чатланина загорается оранжевый индикатор, на пацака — зелёный. Что конкретно измеряет визатор, остаётся неизвестным. Плюк — чатланская планета, поэтому пацаки на Плюке подвергаются дискриминации: они обязаны носить в носу специальный колокольчик («цак») и при встрече с чатланином «делать ку» — присесть перед ним особым образом. Пацакам назначаются более жёсткие наказания за правонарушения. Артисты-пацаки имеют право выступать только в железной клетке. Имеет место сегрегация в общественном транспорте.
Дядя Вова и Скрипач, согласно показаниям визатора — пацаки, ищут способ вернуться на Землю. Они вступают в контакт со своими новыми знакомыми — бродячими артистами пацаком Би и чатланином Уэфом. Однако в их летательном аппарате (пепелаце) отсутствует необходимый для межзвёздных полётов узел — гравицаппа. Поисками новой гравицаппы землянам и приходится заняться.
Неожиданным подспорьем оказывается то, что большой ценностью на Плюке является КЦ («очень дорогое»), похожее на обычную спичку. У дяди Вовы целый коробок КЦ. Уэф решает сэкономить, и, вместо того чтобы лететь в центр за нормальной гравицаппой, направляет корабль к контрабандистам. Не зная истинной ценности КЦ, страдающий от жажды и голода дядя Вова отдаёт им все свои спички «на проверку», но не получает ни гравицаппы, ни еды. Контрабандисты сбегают на своём пепелаце, напоминающем ракету. Лишившихся своего капитала землян бросают и артисты. Дядя Вова и Скрипач вынуждены искать другие способы заработка и выживания. Вскоре они открывают новый источник дохода: земные песни под «бандуру» и скрипку в их исполнении неожиданно пользуются большой популярностью у плюкан.
Во время новой встречи землян с Би и Уэфом происходит конфликт, в ходе которого разбивается скрипка Гедевана, и в ней герои обнаруживают спичку, случайно попавшую внутрь. Артисты в надежде купить гравицаппу (она стоит половину КЦ) и слетать на Землю, где можно закупить большое количество спичек, отвозят Гедевана и Машкова в местный «планетарий», чтобы узнать местонахождение планеты Земля («номер планеты в тентуре»). Узнав эти данные, Би и Уэф по неведомой землянам причине расстраиваются и крадут у Машкова последнюю спичку. Гедеван обращается за помощью к местным блюстителям закона — эцилоппам. Би и Уэф оказываются арестованными и посаженными в местную тюрьму (эцих). Спичку («контрабандный КЦ») эцилопп изымает в свою пользу и назначает сумму штрафа, которую необходимо заплатить, чтобы освободить артистов из тюрьмы.
Ночью их находит странник, чья «машинка перемещения» отправила землян на Плюк, и предлагает героям немедленно переместиться на Землю. Однако совестливый Владимир Николаевич отказывается возвращаться, так как не может бросить в беде артистов. Странник исчезает. Машков среди вещей находит гравицаппу, которую Гедеван прихватил в «планетарии» на память, чтобы показать учёным на Земле, не имея понятия, что это такое.
Чтобы вызволить артистов, земляне зарабатывают деньги для выкупа, исполняя песни и соблюдая унизительные правила. Во время одного из выступлений они встречают тех самых контрабандистов, что украли коробок спичек у дяди Вовы. Разбогатевший главарь в малиновых штанах щедро вознаграждает землян за выступление, однако все заработанные деньги у них отнимает «вовремя» появившийся эцилопп, который разъясняет героям новый приказ господина ПЖ пацакам «надеть намордники и радоваться». Это оказывается для героев последней каплей. Первым восстаёт интеллигентный Гедеван, затем к бунту присоединяется лёгкий на драку прораб дядя Вова. И тут они обнаруживают, что привыкшие к безропотному подчинению хитрые и жадные представители власти сами легко ведутся на хитрость, а лишившись оружия, становятся совершенно беспомощны и очень чувствительны перед прямым насилием. Герои захватывают эцилоппа в заложники, проходят через покои самого господина ПЖ, напугав его и приближённых своей решимостью, а позже самостоятельно освобождают Уэфа и Би из тюрьмы.
Вернуться на «находящуюся в антитентуре» Землю затруднительно, так как на пути между Плюком и Землёй находится планета Альфа, жители которой презирают «снедаемых страстями» обитателей галактики Кин-дза-дза. Би и Уэф, скрыв этот факт от землян, отвозят их на мёртвую, опустошённую войной с Плюком пацакскую планету Хануд. Там они объясняют землянам суть проблемы и предлагают вместо возвращения на Землю остаться с ними, чтобы, накопив денег, выкупить эту планету и управлять ею — заставлять будущих переселенцев ползать на четвереньках и плевать на них.
Дядя Вова и Скрипач, поняв, что они никогда не вернутся домой, предпочитают такой жизни смерть от удушья в бедной кислородом ханудской атмосфере. Впечатлённые таким решением артисты решаются на рискованный план — затормозив пепелац на орбите Альфы, катапультировать землян на её поверхность, а затем вернуться обратно в галактику Кин-дза-дза. Однако пепелац по причине алкогольной зависимости Уэфа, выпившего всю тормозную жидкость, совершает вынужденную посадку. Би с Уэфом оказываются во власти жителей Альфы, и те превращают их в растения. Местный руководитель Абрадокс предлагает героям выбор: либо вернуть их на Землю, либо отправить назад в прошлое, когда они сами смогут решить свою судьбу. Дядя Вова просит вернуть их в прошлое, обратно на Плюк.
Снова оказавшись на Плюке, земляне вновь проходят перед встречей с владельцем «машинки перемещения» путь к тюрьме через покои ПЖ, и вторично освобождают Уэфа и Би. Земляне предлагают злополучным плюканам лететь на Землю, но плюкане отказываются, заявив, что у землян нет цели в жизни.
Получив гравицаппу, герои прощаются, после чего снова появляется странник и возвращает дядю Вову и Гедевана на Землю за несколько минут до их первой встречи.
После возвращения на Землю все события, показанные в начале фильма, повторяются, но ни Машков, ни Гедеван не помнят о произошедшем, пока на том же самом месте, где они впервые встретились, мимо них не проезжает трактор с оранжевым проблесковым маячком. Они одновременно автоматически приседают и говорят «ку!», после чего узнают друг друга. Улыбающийся дядя Вова смотрит в небо, откуда раздаётся песня в исполнении Уэфа и Би.

Скрытый смысл фильма: ключи
Для того чтобы понять смысл фильма следует обратить внимание на мелочи и ответить на ряд вопросов:
1) Почему в начале и в конце фильма трижды звучит одна и та же песня (дважды в телевизоре в мажорной тональности и один раз в чудовищном миноре)? И почему эта песня звучит в фильме постоянно в искаженном виде?
2) Почему "тентура" и "антитентура" меняются местами в зависимости от местонахождения говорящего? В начале фильма Странник говорит, что "Земля в тентуре", а на планете Плюк Би заявляет, что "Земля в антитентуре, родной".
3) Откуда взялся странник с "машинкой перемещения" и кто он такой?
4) Что произошло с природой и с речью людей на Плюке?
5) Кто такие Деконт и Абрадокс при чем здесь планета "Альфа"?
6) Почему Абрадокс "обязан" переместить землян на родину?
7) Почему "скрипач не нужен" (эта фраза повторяется несколько раз)?
8) Почему все жители планеты Плюк могут читать мысли землян и говорить на их языке?
9) Почему начало и конец фильма повторяются?
10) Почему КЦ является спичкой?

Итак, время интерпретаций... Начну с тривиальных. Тривиальными можно считать поверхностные прочтения фильма, которые тут же были подхвачены в перестройку и 90-е годы

Смысл №1 (тривиальный). Антикоммунизм. Плюк, Хануд и Альфа как изнанка-пародия на прошлое и будущее СССР.

Согласно этой интерпретации советские люди Гедеван и дядя Вова попадаютт не на другую планету, а на изнанку советской реальности, где все уродливые черты советской системы гипертрофированы - чинопочитание доведено до абсурда в виде приседаний, вождизм гиперболизирован так, что вождь одновременно и всегда живой и уже умер, стражи порядка (эцилопп) бьет по голове и вымогает деньги, а также может и убить на месте, за деньги (КЦ) люди готовы друг друга убить. При этом о планете они не заботятся и даже речь сведена к минимуму трансакций - плюкане злы, эгоистичны, завистливы и жадны. Планета Альфа представляет собой пародию уже на "светлое коммунистическое завтра" в нём живут люди, одетые в белые одежды и говорящие как роботы, при этом у них нет ни сочувствия, ни сострадания к людям прошлого, они "делают из них цветы", то есть приукрашивают своё прошлое, чтобы им не так страшно было жить. Отсюда понятно, почему плюкане "снедаемы порочными страстями", потому что в будущем людей тоже делят на "правильных" и "неправильных". Человек с машинкой перемещения во времени (именно во времени, а не в пространстве, как это не раз подчеркивается в фильме) - это как раз метафора самого режиссера, который показывает Гедевану и Вове их прошлое и их будущее при коммунизме. Песня про "холода", которые наступят - это метафора того, что людям не будет уютно жить, узнай они правду. Вывод режиссера мрачен - Гедеван и Дядя Вова живут в обществе, которое едва-едва преодолело "плюкизм", но в будущем их не ждёт ничего хорошего.

Смысл №2 (тривиальный) Коммунизм и капитализм как "путь к одному обрыву". [/b]

В перестройку среди интеллигенции были популярны идеи "конвергенции социализма и капитализма" и то, что сами по себе эти пути ведут в тупик. Представим себе, что "Кин-дза-дза" была пародией именно на оба пути, тогда Плюк и Хануд - это планеты капиталистического будущего, где царит звериный эгоизм, деньги (кц) заменяют всё. При этом это планеты еще и после ядерной войны (что очевидно). Люди на Плюке и Хануде практически отвыкли от речи (сведя её к нескольким "полезным словам") и вместо этого "угадывают образы в голове друг друга". Перед нами радикальная деградация - полицейский режим, диктатура одной личности (причем эта личнность явно "однополо-радужная"), диктатура денег, отсутствие культуры - песен, музыки, всё это плюканам заменяет "развлечение" в виде странных "ы-ы-ы" и "плясок". Вообще большинство плюкан ведут себя как уголовники. Планета "Альфа" представляет собой радикальный контраст - там всё чисто, люди уважают и берегут природу, ходят в белых одеждах, вежливо разговаривают друг с другом (хотя тоже умеют читать мысли, но речь не редуцирована). Но при этом Абрадокс и Деконт совершенно лишены сострадания и милосердия к тем, кто не похож на них и не подчиняется их правилам. В мире "Альфы" царит жесткая необходимость, подчеркнутая словами "если бы мы им сами дали право решать, то..." и "мы обязаны". Эта этическая необходимость лишена человечности. Перед нами именно коммунизм в представлении режиссера - бездушный, страшный и стерильный, который готов карать людей из капиталистического мира просто за их существование. При возвращении в прошлое к началу режиссер даёт намёк, что и люди, живущие в СССР недалеко ушли от плюкан - дядя Вова и Уэф приседают и "делают ку". Вывод режиссера в том, что будущее одинаково мрачно при выборе любого из "крайних путей" и что "лучше оставаться людьми, чем стать капиталистами или коммунистами".

Смысл №3. Экологический. Природа и человек друг против друга или проблема земного человечества как вида.

Если предположить, что машина перемещения перебрасывает во времени, то можно прийти к страшному выводу о том, что планета Плюк, Хануд и Альфа - это Земля будущего, что нет никакого метафорического смысла, а есть вполне прямой смысл. Человек с машинкой или странник - это человек из будущего Земли, когда она еще не сделала последний шаг к превращению в Плюк. Это гениальный изобретатель, ученый, который понял природу времени и перемещает землян из тентуры (текущего времени) в антитентуру (на обратную сторону времени). "Антитентура" означает или прошлое или будущее относительно текущего положения во времени, изменение. В "тентуре" время застыло, там люди могут делать выбор. Итак, первый шаг в "антитентуру" земляне сделали переместившись на Плюк. Между прочим плюкане тоже могут перемещаться, но только в одну сторону (обратно они не могут, т.к. превратятся в растения), т.е. плюкане утратили вместе с деградацией и саму технологию перемещения. На Плюке мы видим Землю после ядерной войны. Люди развили в себе псионные способности (мыслечтение), но утратили нормальную речь. Язык они когда-то знали, но за ненадобностью им не пользуются. Под руководством безумных вырожденцев ("ПЖ" - что может кстати означать "Постоянный Житель" как высшую форму ранга на планете) они идут к полному вымиранию. Стадия вымирания или смерти показана на планете Хануд, которая полностью пустынна, но пейзаж которой ничем не отличается от Плюка. Хануд - это Плюк в будущем. Плюкане могут перемещаться в Хануд с помощью гравицаппы и даже обманывают землян, говоря, что это отдельная планета, на деле они просто хотели бы завладеть будущим ("планету пополам поделим") с помощью ресурсов землян. Но вот дальше самое интересное - плюкане не могут перемещаться в обратную сторону, им это перемещение запрещено, т.к. на пути у них стоит... а кто собственно стоит? "Деконт" - это термин означающий "сброс, вычет", а Абрадокс состоит из "Абра" - слуга, прислужник и "докса" - мнение. Итак перед нами госпожа Сброс и господин Слуга Чужого Мнения. Даже имена указывают на то, что скорее всего это не люди. В них присутствует рациональность, но чувств они лишены. А это значит, что жители планеты "Альфы" - это роботы. Изобретатели среди плюкан, возможно какая-то горстка не утратившая речь, изобрели разумных роботов и дали им одно-единственное задание - превратить Плюк в цветущий сад. Но было поздно, далее последовала война и Плюк превратился в Хануд. Люди погибли, но роботы выжили. Они использовали скудные ресурсы Хануда, оставшиеся от деградировавшей земной цивилизации, чтобы превратить планету в сад. Но в них было вложена ненависть к плюканам и хануидянам, ненависть творцов, которые ненавидели то, во что была превращена их Родина. Поэтому природа победила людей. И поэтому же они не могут трогать землян, ведь земляне - это прошлое Плюка. Землянам они предлагают переместится в прошлое, а вот плюкан они убивают, трансформируя в растения (потому что "обязаны" это делать повинуясь воле своих умерших хозяев). Заодно в рамках данной интерпретации звучит экологический мотив, который можно интерпретировать так: "Земля станет цветущей, когда на ней не останется землян". Человечество как вид обречено, поэтому "мама-мама, что мы будем делать как наступят злые холода". А ничего не будем делать, сначала деградируем как плюкане, а потом, переименовав планету, уничтожим друг друга как хануидяне. А потом придут роботы и превратят планету в райский сад ("Альфа"), но вот нас там уже не будет. Природа победит человечество, которое в лице плюкан и хануидян так страшно над ней издевалось.

Смысл №4. Психоделический. Предсмертный кошмар дяди Вовы или "скрипач не нужен, родной".

Смысл в том, что по дороге за хлебом дядя Вову трахнул инсульт. Теряя сознание и впадая в кому он увидел Гедевана со скрипкой в руке, который объяснял незнакомцу, что "тут человеку стало плохо". В итоге в состоянии комы, между жизнью и смертью, дядя Вова видит психоделический сон, в котором он отправляется на планету Плюк вместе со скрипачом Гедеваном. Его подсознание в форме чатланина Уэфа и пацака Би. Гедеван воплощает всё, чем Вова был в юности и желание играть на музыкальных инструментах и клептоманию (вечно чего-то хочет схватить без спросу, между прочим первым в фильме это делает Вова). Подсознание Вовы говорит ему, что на землю, к живым, ему уже не вернуться и что скрипач ему не нужен, т.к. скрипач - это он сам, а а строгие житети Альфы (Сверх-Я, родительская часть сознания) карают "погрязших в страстях" агентов подсознания и выполняют его мечту - но только в форме еще одного закольцованного бреда. Смысл печален - дядя Вова умирает и скорее всего скоро умрёт, а вот бред пошёл по второму кругу. Поднимая лицо к небу Вова видит черную бездну смерти и слышит "Мама, мама, что я буду делать" - слышит потому, что это последняя песня, которую он увидел по телевизору перед тем, как впасть в кому. Кстати, содержание бреда, где все люди меркантильны, где Уэф и его пацак - это бродячие артисты - это понятно. Устав от окружающей действительности, сознание дяди Вовы хочет бежать туда, где свобода, где нет ограничений, где можно просто бродить или летать на пепелаце, без денег, но и без ежедневных забот. Окружающие же кажутся ему "снедаемым страстями" потому, что он устал от их вечных хотелок, требований к себе, которые он, как мужчина "положительный и надежный" всю жизнь вынужден выполнять.

Смысл №5. Каббалистически-оккультный. Или "они снедаемы страстями...порочными".

Дядя Вова и Гедеван "попали". Странник, явившийся им, является не кем иным как Эн-Софом, непроявленным Абсолютом, а "альфовцы" - первыми двумя его эманациями. Чатлане, пацаки, эцилоппы и земляне делятся по тому, насколько далеко они зашли в своей деградации. Оранжевый и красный цвета на визаторе приближают к аду, а зеленый - к раю. Пацаки - это не до конца деградировавшие чатлане. Поэтому когда земляне прибывают на Альфу, то плюкан, как лиц недуховных, погрязших в земных страстях и лишенных души обращают в растения. Получается, что иерархия, которую нам показывают перевернута. На планете Плюк ("ад") царят демоны-эцилоппы ("красный сигнал") и чатлане "оранжевый сигнал", чистым зеленым сигналом обладают пацаки. Но визатор - это изобретение эцилоппов, поэтому землян тоже показывает зеленым как пацаков, хотя они светло-зеленые (гуманисты). Стремление к власти ("красные", эцилоппы), стремление к стяжательству (оранжевые. чатлане), униженность и подчиненность ("пацаки") - это стадии деградации человека с Земли. В каком-то смысле хануидяне, с которыми сталкиваются Гедеван и Дядя Вова являются непреображенными двойниками пришельцев с Земли. В общем Плюк и Хануд - это "миры греха", в которых земляне даже переживают "символическую смерть" в виде желания "не быть", Земля - это Мидгард, где живут "психики" (люди второго ранга), а Альфа - это "рай" или "Эдем", где живут эманации Единого.

В принципе все интерпретации, кроме последней могли содержаться в замысле режиссера и сценариста. Как-то так

#клуб_киноразбора #кин_дза_дза #анонс

Завтра.

СпёрлаПринесла сравнение #видео #дюна и #кин_дза_дза
https://vk.com/clip-52025462_456239556?c=1

Хотя так можно любые фильмы разбирать и находить общее¯\_(ツ)_/¯