Тропа волчьего царя (джен)

Анонимный автор
Да, это интересно. А то мне показалось несколько странным, почему волк не послал человека.

Э Т ОНея
В окончательной версии этот момент был принесен в жертву динамике. Но если читателям это и вправду интересно, то после конкурса могу данный момент дополнить.

Интересная легенда получилась. С удовольствием прочитала. И правда напомнило учебники истории, в хорошем смысле этого слова, конечно.

Stasya R
Спасибо! Автору приятно такое слышать) Если это действительно похоже на легенду, значит, у автора получилось задуманное.
Ну, для настоящего учебника тут не хватает привязки к реальности. Реальных событий тут почти совсем нет и даже привязка к местности нарочно сделана очень слабой и общей. Есть лишь намеки, которые могут быть понятны только интересующимся данной темой. Надеюсь, остальным это не сильно мешало...

Такое размеренное, отстранённое, нарочито лишенное эмоций повествование - как будто потерянная глава из какого-то старого учебника. Интересно. :)

Afarran
Если интересно, то это здорово) Задача заинтересовать читателя данной тематикой автором также преследовалась.
Спасибо за фидбэк!

(Реплика в сторону)
Такое впечатление, что читатели данного фика в учебниках одни легенды читали, а про политику и материальную культуру пролистывали :)

Анонимный автор
Ну, у вас и про быт первобытных племён, и про угрозу от волков. Мне, собственно, поначалу вспоминалась древняя игрушка, "Фараон и Клеопатра" - сколько часов за нею просижено. У меня там, правда, не волки, а стаи шакалов на деревни нападали. :)

Afarran
Так в Древнем Египте и волки и шакалы водились. И местность тогда там была не столь пустынной. Поэтому-то у меня в фике, кстати, говорится про степи (или пустоши), но не про пустыни. Насколько мне известно, площадь именно песчаных пустынь в тогдашней Сев. Африке была много меньше, чем сейчас. И люди там действительно довольно активно охотились.

Прекрасная легенда. Почему-то напомнила мне работу с конкурса работ по артам.

И ещё мне понравилась параллель между царём-волком и царём-человеком.
Спасибо!

Aliny4
Что за работа?

Параллель надо развить, но это уже после конкурса.

Большое спасибо за отзыв и теплый обзор в блогах :-)

Анонимный автор
Дерево Светлых Дам))

Мур)

Aliny4
Разве тот рассказ чем-то похож на мой? Там действует вполне конкретный исторический персонаж и упоминается вполне конкретное историческое событие. У моего же египетского царя какого-то одного прототипа нет. Просто один из правителей мифического времени.

Анонимный автор
мне по настроению напомнило, по стилю.
Мне оба рассказа нравятся, потому и сравнила)

Aliny4
Может, и впрямь что-то похожее есть. Надо будет перечитать "Дерево".
Если что, для автора ваше сравнение довольно лестно)

Анонимный автор
Хорошо) а то я уже испугалась, что обидела нечаянно))

Любопытная легенда у вас получилась, автор. )
Мне немного помешала масть волка и его размер - в Египте волки не серо-бурые, а коричнево-бурые и мелкие. Это мелочь, я понимаю, но она мне сбила настроение и особенную египетскую атмосферу, в которой мне упрямо чудилось что-то скандинавское.
И "князья" тоже помешали. Почему "князья", а не "цари"? (
Но, возможно, я ворчу, и это вкусовщина.

Alteya
Спасибо!

Насколько мне известно, окрас нормального египетского волка серо-бежевый. А вот бога Упуаута в Древнем Египте изображали с серой или даже белой шерстью. Волк из рассказа не совсем обычный (отсюда размеры). И сам он в некотором роде предтеча известного в более позднюю эпоху бога Упуаута. Вот потому у него такая шерсть.

В фике действие происходит в глубоко додинастический период. Черная Земля разделена на множество мелких областей. Как назвать правителя, под властью которого лишь несколько деревенских общин? Автор склонился именно к "князю". Более поздние древнеегипетские цари обладали гораздо большей властью и в количественном, и в качественном (сакральность) отношении.

Анонимный автор
Традиционно их называют царями. Но опять же - это вкусовщина и привычка. )

Alteya
В отношении египетских областей, ещё не объединенных в единое царство, мне встречался именно термин "княжество" и титул "князь" для обозначения их правителей. Но это всё наша позднейшая терминология. Так-то в Древнем Египте ни "царей", ни "князей" не было, там использовались свои титулы. И даже с понятием "фараон" всё очень непросто (не титул, но эвфемизм, причем употреблявшийся уже в эпоху Нового царства).
Так что да, это вопрос привычки и консенсуса )

Анонимный автор
Мне как раз встречалось "царь". ) Понятно: мы с вами читали разные книги. )

Alteya
Возможно) А вы по Др. Египту что-то специальное читали, как-то увлекались этой проблематикой? Вдруг мне повезло на специалиста наскочить?)

Анонимный автор
Я не специалист - читала довольно давно пару-тройку монографий, но давно. )
Ну и был какой-то хороший вузовский учебник по Древнему востоку - но не вспомню уже автора, к сожалению.

Alteya
Очень интересно)
Меня и в целом Древний Восток весьма интересует, так что если вдруг (ну, а вдруг?) вспомните того автора, то напишите, пожалуйста.

Анонимный автор
Кажется, это был Кузищин.
http://yanko.lib.ru/ann/hist_anc_east-kuz-a.htm
Но это не точно.

Alteya
Спасибо!

Сюжет сам по себе неплохой, есть в нем и изюминка и остринка. Однако язык повествования суховат и скучноват. Столько слов, а все сплошником...
Мифами и легендами Вы явно интересуетесь, раз так четко все описали. Расписать бы это все в какой-нибудь миди или макси с различными ответвлениями)

Катрина Крюкова
Спасибо!

В каком смысле?

Какой-то конкретной легенды тут у меня не заложено. Скорее, была эдакая попытка создать собственную легенду. Что до продолжений/ответвлений, то подробней об этом будет после конкурса. Заглянете после деанона - узнаете)
Благодарю за отзыв!

Scaverius
Благодарю за прекрасный обзор! Если есть какие-то вопросы, то смело задавайте)

Анонимный автор

В чём же он "прекрасный"? Я же в тройку лидеров вас не добавил! :) Да, нет, мне кажется у вас идея и состояла в том, чтобы раскрыть персонажа, просто рассказать историю до конца. Я не специалист по древнеегипетской мифологии, поэтому предположил, что тут есть какой-то более сильный, скрытый смысл.

Scaverius
Вы в своем обзоре довольно серьезно подошли к обозреваемым текстам. Да и о фике моем высказались довольно комплиментарно, оценили сюжет и раскрытие персонажа. Потому обзор и "прекрасный")
Что же до скрытого смысла... Нельзя сказать, что он тут закладывался. Рассказ писался именно как легенда. Легенда о необычном звере с необычной судьбой, который в итоге превратился (то ли на самом деле, то ли лишь в людском восприятии) в божество. Учитывая звероподобность многих египетских богов (в т.ч. и самого Упуаута), мне показалось вполне допустимым написать такое.

Очень хорошо написано. Язык гладкий, смысл есть. Сюжет очень реалистичный, как в жизни. Чудно.

Auragelus
Большое спасибо!
Очень приятно, что и смысл, и язык мой вам зашел :)

Мандолина
Благодарю за реку!

Здесь множество параллелей, множество отражающих друг друга линий. Человеческие племена и волчьи, человеческие вожди и волчий царь, смерть, принесенная лишь от злобы, жизнь, организованная жестко и властной рукой (лапой).
Настоящая древняя легенда, жестокая, но честная и справедливая, легенда, где жизнь идет своим чередом, сменяются царства, появляются и исчезают герои...

Мурkа
Большое спасибо за такой замечательный отзыв! Вы тут очень правильно всё уловили. Особенно про параллели людей и волков. Автор даже чуть было не мимимикнул) Вы прекрасный читатель.
Спасибо ещё раз! И за обзор в блогах тоже :)

Красивая легенда. Особенно понравилось, что и после смерти они остались верными товарищами. Спасибо, автор! Очень интересно было читать.

Rion Nik
А вам спасибо за отзыв)
Волк почуял в том царе похожу натуру, вот и остался с ним. Даже после смерти.
Раз у меня получилось интересно, это здорово :)

Темная Сирень
Спасибо за реку!

Aliny4
А ведь Вы меня в комментах чуть не сдеанонили)) Впрочем, кроме Вас, больше меня никто не вычислил.

WMR
Я потому сначала и не назвала фик)) потому что - а вдруг он тоже ваш?) Но вы попросили))
Спасибо за работу! С деаноном! :)

Aliny4
Пожалуйста)
Но всё же, как Вы меня угадали? По Упуауту или здесь действительно есть нечто похожее на "Дерево..."?

WMR
По похожести на "Дерево...") я вообще часто ошибаюсь. И очень рада, что узнала вас))

WMR
Ритм, наверное. И построение сюжета схожее.)

Aliny4
Честное слово, совсем не ожидал, что похоже выйдет. Вероятно, у меня уже начинает появляться стиль) Только вот хороший ли?

WMR
Стиль не бывает плохим)) так что это всегда хорошо!

Aliny4
Приятно слышать)

В текст работы дополнил один кусочек. Пошло ли на пользу?

На зооконкурсе я не смогла обойти всех, чтобы не сдеанониться, но пора ступить на волчьи тропы. И прийти по ним к вам.
И сейчас будет довольно странный отзыв, потому что меня снова унесло в неожиданные - для меня - дебри...
Написано красиво. Сурово, без лишних выввертов. Не сухо, ИМХО. И я сходства с учебником истории не заметила)) На легенду похоже, да. И горячий ветер, гуляющий по пескам Египта, гуляет и здесь.
Да, перед своими измышлениями половлю блошки))
1) В тексте (особенно в первых абзацах) есть опечатки. Навскидку... Сразу вспомню, например, это: у вас там большинство волков что-то делает в женском роде. Вот такое надо повылавливать.
2) Прихлопнуть. Вы так тщательно выстраиваете легенду (причём к концу она звучит даже лучше, чем в самом начале, ИМХО), а потом - бац! В легендах никто никого не прихлопывал, разве что муху ;) Я помню))
3) Скачущие по лагерю волки. Может, это я чего-то не понимаю, но мне представились этакие обзорные щерки, а не свирепые хищники, перегрызающие людям горло.
Вот...
А теперь по сути.
Как же мне параллель тут нравится!
Она тут везде.
И в конкретике - убитая подруга и беспощадная, стремительная месть.
И в целом.
Волк-вожак или волк-одиночка... Умные глаза, серая шкура и страшные челюсти.
Они не шакалы, падальщики, которых презирают.
Они не тигры, у которых в пустых глазах вот этот мёртвый блеск, будто говорящий: "Со мной не договориться".
Волки восхищают, вызывают страх, даже ненависть иногда.
Это суровая, но эстетика.
И это способ править.
Захватывать земли, карать врагов, объединять народы.
Хороший правитель, плохой правитель.
Это... Волк. Образ жизни, образ власти.
И когда я здесь читаю про человеческого царя... Он силён, у него умелая рука, он хорош в битве. Но я не могу отделаться от мысли, что он чужой. И будто жёлтые глаза сверкают хищным блеском.
Мне кажется, как-то так и чувствует себя простой люд под властью мощного монарха.
И волк волка видит, волк волка признаёт.
Поэтому два царя идут бок о бок, верные себе и друг другу и в жизни, и в смерти.
Поэтому волку место рядом с человеком, а не с волчьими тенями.
Верность и жестокость, преданность и беспощадность.
Эстетично, как горячая кровь из перерезанного горла в истории - и страшно, как оно же в реальности.
Не знаю, что было до этой версии текста, но мне понравилось.
А ещё я после параллели волка и человека никак не могу выбросить из головы фразу: "Человек человеку - волк". Почему-то жутковато.
Может, от того, что с приходом к власти другого выдающегося правителя снова ступила на пески волчья тень. И, может, где-то за ней стоит другая. Человеческая.
История повторяется. За великим придёт великое, а потом снова исчезнет. И снова придёт. Время безжалостно и справедливо.
Волки рождаются среди нас, они переворачивают мир и восхищают... но, наверное, их нельзя не бояться.
P.S. Мне ещё запомнился момент, когда дряхлого волка поят и убивают, чтобы он сопровождал человеческого вождя и в смерти. Знаю по обычай и жён туда отправлять... Но каждый раз не могу не скривиться))
Спасибо за такую интересную, красивую и суровую, как египетский волк, легенду!

Viara species
Спасибо большое за такой подробный отзыв! Меня очень радует, когда люди и после окончания конкурса приходят читать, причем не просто молча читают, но ещё и мнениями делятся. Это для автора весьма приятно :)

1) Можно примеры опечаток? Ни я, ни бета их пока не выловили, вероятно, у нас глаз "замылился".
2) "Прихлопнуть". Возможно, из стиля действительно выбивается, но ведь стиль у меня тут не совсем легендарный. В египетских текстах он иной и я его даже не пытался здесь копировать. Скорее, тут можно говорить о псевдолегендарном стиле. Это штука гораздо ниже уровнем. Думаю, "прихлопнуть" тут вполне подходит. И не будем забывать ещё одну вещь. Легенды изначально передавались из уст в уста. Можно предположить, что стиль их был близок разговорному. Думаю, там и более крепкие слова могли встречаться. Известный же нам напевно-торжественный стиль легенд - это результат их позднейшей литературной обработки.
3) По скачущим волкам. Возможно, тут могло бы больше подойти какое-то другое слово, но мне ничего иного не придумалось. Вероятно, дело в том, что лично у меня никаких несерьезных ассоциаций со словом "скакать" нет. Хищник может скакнуть. И это будет серьезно.

Нет, исходная версия отличалась не сильно. Я тут просто добавил один абзац (со слов "Волк и вправду понимал и уважал грозного правителя") и всё.
Про параллель вожака волков и правителя людей Вы всё схватили очень правильно. Рассуждения Ваши о "волчьей" природе власти тоже весьма интересны. И слова
тут очень в точку. Как раз вся история Древнего Египта (Та-Кемет) - это история собирания и распада, упадка и нового возвышения. Периоды раздробленности и даже внутренних войн бывали довольно продолжительны. Отзвуки одного такого периода раздробленности упоминаются у меня во второй части цикла (также планируется это затронуть в третьей, пока ненаписанной части).

Ещё раз спасибо! Вы очень крутые отзывы пишете) Это вдохновляет :-)