Вечность заканчивается (джен)

Стало жалко умирающую Хрустальную планету и умирающего баньши.
И жаль, что люди всё заполонили.
И есть странное чувство, что повествование ведёт отстранённый наблюдатель, сочувствующий Хрустальной планете и баньши и Созданиям, а не людям.
Книгу не читал.

Марк Маркович
Большое спасибо за первый отзыв!
Просто книга написана хоть и от третьего лица, но явно ближе к точке зрения Максвелла) Вплоть до ""Предатель," - подумал он" .
И поэтому сцена с умирающим баньши на автора когда-то произвела... странное впечатление.
Во-первых, что такое сам баньши, что такое Хрустальная планета и что вообще происходило, ясно не стало: баньши - какая-то не совсем живая сущность непонятного происхождения, называющая саму себя сгустком энергии, Хрустальная планета колонизировала другие планеты, баньши были связистами, гоблины и феи - непосредственно колонизаторами, а все испортили люди. В целом, это все, что даётся в этой сцене.
Во-вторых, сам Максвелл, честно старающийся сочувствовать баньши сначала, под конец звереет, потому что баньши сначала рассказывает об Артефакте колеснику, потом явно не горит желанием рассказать Максвеллу, а часть информации вообще отказывается открывать. Ну и, справедливо предположив, что баньши все ещё ненавидит всех людей, Максвелл начинает на баньши орать, потому что тот "предал человечество". Реакция Максвелла понятна, но очень одностороння.
В-третьих, "баньши жалко". Потому что действительно: ты умираешь, в полном одиночестве, неприятный всему окружению. Людей терпеть не можешь. Приходит человек, которому от тебя нужна информация, и это в целом понятно, пусть и прикрыто. В последние секунды этот человек начинает на тебя орать, потому что, оказывается, ты что-то там был должен человечеству.
В общем, у автора от этой сцены осталось чувство одновременно благоговейного восхищения, поэтому что очень красиво написано, и недоумения, потому что утаили просто огромный пласт данных, как обоснуйных, так и эмоциональных.
Поэтому да здравствует баланс: кому-то нужно посочувствовать баньши и Хрустальной планете!
Хотя и остаётся тоже только наблюдать со стороны - как наблюдали за всем сами баньши, когда на Земле воцарились люди. Всё уже решено.
... почему-то вообще часто хочется сочувствовать не людям, а тем, кому не повезло жить рядом с ними.

Анонимный автор

Спасибо за то, что более развёрнуто, чем в книге, рассказали о Хрустальной планете и баньши в фике.

Кстати, в этом фике баньши не сообщал колеснику о Максвелле, хотя Максвелл считает, что сообщил. Колесник сам узнал.




И ещё раз кстати, именно этому баньши другой баньши предложил пресечь развитие жизни, получается? А этот баньши отказался. Потому что Хрустальная планета не хотела бы этого делать.
В разговоре с Максвеллом он тоже должен был соблюдать желание Хрустальной планеты, но не захотел. Должны же быть слабости у того, кто кто так долго и так верно служил своей хозяйке и помогал тем, кого ненавидел?..

Согласен, часто сочувствие вызывают жертвы людей, а не сами люди. Хотя и люди бывают тоже разные. Такие, как Максвелл - одни из лучших представителей человечества, и их не так мало. Хотя, может быть, даже их недостаточно для контакта на равных с другими созданиями.

Марк Маркович
Автор очень боялся, что тем, кто не знает канон, все будет непонятно.
Но теперь он снова надеется: вы ведь все поняли правильно! Спасибо большое.

На самом деле, у автора и при чтении книги осталось чёткое ощущение, что "Ты рассказал ему обо мне!" - больше эмоциональная реакция, чем что-то ещё. Неизвестно, насколько можно верить самому баньши, но и у Максвелла нет ничего, кроме его слов, а баньши говорит, что встретил колесника раньше, чем узнал о Максвелле.
Из диалога в книге, опять же, ясно, что баньши уже тогда, когда появились приматы, предчувствовали появление разума. Хрустальная планета в этот момент уже умирала, поэтому уходить с Земли не было смысла. Самым очевидным вариантом было не дать приматам развиться. Тогда бы планета осталась в распоряжении Созданий. Собственно, вопрос этот, как в книге тоже говорится, действительно был поставлен. Но "разум слишком редок и ценен".
Опять-таки: о самой Хрустальной планете в каноне ничего, кроме того, что она состоит из камня и металла, колонизировала другие планеты и хранит гигантские пласты уникальной информации, - не было. Так как само понятие разума явно было важным даже в масштабах самой книги, автор здесь решился предположить, что и сама Хрустальная планета имела к разуму самое прямое отношение.
А тогда уже получается, что сохранение разума на Земле - не только дань уважения разуму, но и дань уважения Хрустальной планете.
Автор рассудил, что именно этого баньши можно поставить на "сторону защиты". Потому что, как тоже рассказывает книга, остальные - два - баньши с человечеством примирились. Этот - нет. А жертвы, принесенные не просто не из личных убеждений, а против них, из верности третьей стороне, нередко только усугубляют разочарование.
Может, поэтому тогда и баньши в конце поступил так, как хочет сам. Потому что "хватит" - жертв.

Автору ещё нравится думать, что все-таки на ответ "не хочу" повлиял и сам Максвелл. Он сидел с умирающим баньши, будто бы не был его врагом. Спрашивал о его желаниях. Относился к нему, как... ну, как к живому. А у живых есть право на желания.
(получается, говоря, что он почти ничего уже не чувствует, баньши все-таки лукавил)

Максвелл действительно один из лучших представителей человечества.
Он стал Созданиям другом - настолько, насколько это было возможно, конечно. Гоблинам, феям, троллям - несмотря на очевидную пропасть между ними.
Более того: потом даже один из двух последних баньши назовёт его другом.
Друг друга ни Созданиям, ни Максвеллу до конца не понять, но Максвелл пытается. И уже хотя бы за это получает от созданий уважение.
И он не предаёт доверие, когда его ему - редко и осторожно - оказывают.
И таких людей - правда же! - не так уж и мало. К счастью.

Контакт на равных... действительно никогда не будет контактом на равных. Потому что есть проигравший и побеждённый, древние и молодые, у всех своя история жертв и несчастий, свой взгляд на мир.
И чтобы все-таки вступить в контакт - нужно быть Максвеллом: знать и видеть пропасть, но делать вид, что не замечаешь её. Потому что пока между вами стоят обиды такой глубины - не поговоришь.

Но иногда эти обиды все-таки _слишком_ глубоки, чтобы их перейти. Иногда - с одной стороны, которой эти обиды слишком важны.

И все, что может сделать умирающий баньши, - лишь признать эту пропасть. Иногда и честность - много.
Всё-таки честность - даже такая - почти уважение.

С романом, по которому фик, я незнаком, но кое-что из Саймака читал. И должен сказать, что текст очень походит на него стилем и настроением.
В итоге даже не знаю, понравилось мне или нет. Сквозящие в тексте идеи мне не слишком по душе, но его качество на высоте. Пожалуй, останусь нейтральным.

DistantSong
Вау. За одно это большое вам спасибо. Когда пишешь по фандому, всегда очень хочешь такое услышать, пусть обычно и понимаешь, что недотягиваешь.
Большая часть этих идей в той или иной форме присутствует и в каноне, здесь же некоторые из них возведены в более радикальную степень, потому что все-таки отражают взгляд на мир... по крайней мере, точно несчастного существа.
На самом деле, сам роман во многом о том, как не стать таким, как этот баньши.
И о том, как не дать другому стать таким.
О поиске общего языка и взаимопонимания.
Потому что все мы живём в одном мире.
Спасибо за отзыв!

Анонимный автор

Как я уже говорил, роман я не читал, но идеи вполне перекликаются и с другими произведениями автора. Только вот Саймак, наверное, не совсем мой автор. Что не отменяет того, что у вас получился отличный текст.)

DistantSong
А я вот Саймака люблю.)
Спасибо большое!)

Грустно, многослойно, поэтично и таинственно. Очень жалко банши. А вот колёсник вызвал отвращение, бррр.
Хм, банши не сказал Максвеллу полной информации - как же тот найдёт Артефакт, чтобы расплатиться за знания??
Синяя планета - это прошлое Земли или что-то иное?
И, получается, Посланники выглядели, как банши, а Поселенцы - как прочие виды фейри?
Могущественный разум целой планеты - обладающий множеством удивительных знаний, но притом невероятно одинокий и угасающий. Как же печально(( Максвелл разделил время с Посланником, а кто разделит его с Хрустальной планетой?

Сильно не зашла главная мысль фанфика. И этот баньши в своей злобе практически просрал Артефакт и завалил задание родной Хрустальной планеты.

И о приятном. Чувства баньши хороши. И про стилистику Заповедника правильно сказали, вписались :)

Deskolador
Знаток канона!!! Я не верю своим глазам!!! Спасибо!!!
*вытаскивает транспарант "Идея фанфика не равна мнению автора"*
Так-то лучше :)
Нет, просто если строить фанфик на основе чувств баньши, нельзя толкать про доброе, чистое и светлое))
Ну, именно это баньши и сделал в самом каноне, собственно. И слово "предатель", которое потом пронеслось у Максвелла в голове, было даже к месту - но только Максвелл думал о предательстве человечества, а баньши предавал свою планету.
Но у меня от этого эпизода ещё в каноне очень неоднозначные ощущения: дело в том, что баньши - наглядный пример серьёзного прокола - людей в том числе. Собственно, вся книга сводится к поиску общего языка и взаимопонимания. И если получается так, что существо фактически предает собственную планету из ненависти - кто-то явно что-то сделал не так.
Я не говорю про то, что баньши уцепился за старые обиды и вообще вёл себя как многие существа, упертые и слепые в своей ненависти, это все так, но все же основания ненавидеть у него были.
И если не было права поступать так, как он в итоге поступил, то хотя бы было право на ненависть.
*задумчиво бурчит себе под нос*
Увы, часто у нас есть право на чувство, но не на следование этому чувству. Баньши не справился.

Да первое тоже приятное, потому что как раз значит, что чувства баньши хороши :)
Нет, ну если уже двое говорят про стилистику - то не совпадение!

P. S. Кстати, вы ведь помните, что на самом деле было Артефактом (спойлеров к канону под фанфиком оставлять не хочу, поэтому спрашиваю)?
Тут же ещё одна причина: если планета, как сущность более объективная, Максвеллу доверяла - доверить Максвеллу знание, что такое Артефакт, для баньши примерно то же самое, что доверить это колеснику. Потому что если ненависть ради дела преодолеть ещё можно, недоверие - увы, не всегда.

Спасибо!

Ксафантия Фельц
Большое спасибо за отзыв!
Ульи на колесиках - они такие! Прикольно, конечно, но не мило. А уж как они себя ведут...
Впрочем, за что я люблю "Заповедник", даже с ними пытались найти общий язык.
В итоге Артефакт первым найдет колесник - а, как известно, хороший способ что-то найти - увидеть, как это найдет другой, и...
Кстати, ЧТО такое Артефакт - узнается уже ближе к концу романа. И что в этом особенно замечательно, так это то, что ключ к разгадке тайны Артефакта дается в самом начале, просто надо внимательно следить.
На самом деле, сама суть Артефакта тоже должна была повысить градус недоверия и нежелания рассказывать: это в каком-то смысле нечто очень... сентиментальное.
Синяя планета - планета жидкой воды, угу. Земля. Ее и сейчас ведь Голубой планетой называют иногда.
Не совсем.
Баньши и есть Посланники. Их так потом назвали. И по форме они... бесформенные. То есть выглядят они как сгустки мрака, колышущиеся на ветру, как драное полотенце.
Поселенцы - это и есть фейри. Согласно канону, все существа из сказок и легенд, все фейри - это на самом деле древние жители Земли, посланные колонизировать ее Хрустальной планетой.
Разум, увы, в целом довольно одинокая штука. А с Хрустальной планетой время разделит Земля. Потому что лучшее, что можно сделать со знанием, - перенять его.